树立社会主义荣辱观 努力构建和谐企业文化

沈阳市烟草专卖局(公司)在学习贯彻胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要论述过程中,紧密联系“四好”领导班子建设实际,紧密联系培育先进文化、建设一流职工队伍实际,得出了深刻的启示:领导干部的行为及其体现出的思想境界、道德情操,是社会行为规范的风向标,要以“八荣八耻”为标准,培育先进文化,推进企业文化建设,让“八荣八耻”成为每一名职工的道德规范和行为准则,形成人人身体力行社会主义荣辱观的良好局面。一、准确把握社会主义荣辱观的核心内涵胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观,既与中华民族精神和传…     

教育引导官兵树立社会主义荣辱观

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”论述，精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵和社会主义基本道德规范的本质要求，体现了中华民族的传统美德，是党的优良传统和优良作风与时代精神的有机结合。部队官兵应以“八荣八耻”来区分是非、善恶、美丑界限，树立社会主义荣辱观。     

思想品德课应发挥社会主义荣辱观教育的龙头作用

胡锦涛总书记在关于树立社会主义荣辱观的重要讲话中提出了“八荣八耻”,并明确指出,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。笔者认为,胡总书记提出的“八荣八耻”是在新时期、新形势下,对思想品德课教育教学提出的新要求,同时赋予思想品德课以新的内容。对青少年     

党员干部要树立社会主义荣辱观

胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的社会主义荣辱观的及时提出,抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题,为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑、明荣知耻提供了非常具体的要求,将对推进公民道德建设发挥积极作用。作为党员干部更需要牢固树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观,用实际行动推动社会主义思想道德建设。树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观是党员干部价值观的生动体现。党章规定,“中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队”;中国共产党党员必须是“中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士”;…     

树立社会主义荣辱观践行“八荣八耻”

胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”主要内容的社会主义荣辱观,概括精辟,寓意深刻,涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想,抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题,集中表达了广大干部群众的共同心愿,是非标准鲜明,价值导向明确,是社会主义价值观的具体化和科学发展观的重要组成部分,体现了中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合,体现了依法治国和以德治国的有机统一,对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设,都具有重要的指导意义。全面系统把握社会主义荣辱观的主要内涵、精神实质和基本要求,对于加强铁路企业党…     

牢固树立社会主义荣辱观 大力推进文艺事业繁荣发展

胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要讲话发表后,在全党和全社会产生了强烈反响,也得到文艺界和广大文艺工作者的热烈欢迎。在全社会大力倡导和树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,不仅对加强社会主义思想道德建设、树立良好的社会风尚具有十分重要的意义,而且对繁荣发展社会主义文艺、建设社会主义先进文化,具有十分重要的意义。一、统一思想、提高认识,把树立社会主义荣辱观放在文艺工作的重要位置胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观,集中体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现…     

牢固树立社会主义荣辱观 进一步加强党风廉政建设

胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是对中华民族传统美德的高度概括,体现了社会主义基本道德规范的本质要求和社会主义道德观的鲜明导向。牢固树立社会主义荣辱观,是政治文明建设和精神文明建设的必然要求和重要内容,对于加强党风廉政建设具有重要的指导意义。一、深刻认识树立社会主义荣辱观对深入开展反腐倡廉工作的重大意义———树立社会主义荣辱观是深入推进反腐倡廉工作的重要基础。实践证明,少数党员领导干部之所以走上腐化堕落、违法犯罪的道路,都是从世界观、人生观、价值观开始出问题,都是从道德观、…     

努力树立社会主义荣辱观

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”著名论述,深刻地阐明了社会主义荣辱观的内涵和内容,是爱国主义、集体主义,人道主义思想的具体体现,是中华民族传统美德和新时期人们道德观念的高度概括和总结。“八荣八耻”的论述,对于残疾人工作者和广大残疾人提高综合素质,具有重要的指导意义。一、为什么要学习社会主义荣辱观任何一种社会制度的建立和发展,都要求形成与之相适应的道德规范,以此规范人们的言行,净化人们的心灵。在中国封建社会里,国家把封建主义的道德规范定为法律。如:“三纲”,“五常”。“三纲”即“臣以君为纲,子以父为纲,妻以夫为纲…     

树立社会主义荣辱观 实现统战工作新跨越

今年“两会”期间,胡锦涛总书记提出了以“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观。全面准确把握和深刻理解社会主义荣辱观的科学内涵和本质,是我们统战工作实现新跨越的精神动力。一、充分认识树立社会主义荣辱观的重大意义“八荣八耻”既是一个有着内在联系、完整系统的道德评判体系,又从不同层面揭示了我们所应遵循的人生信条、价值观念、基本准则和行为规范。她集中体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了依法治国和以德治国相结合的治国方略,是中华民族传统美德、革命道德与时代精神的完美结…     

树立社会主义荣辱观 加强青少年思想道德建设

胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观,为当前青少年思想道德建设树立了新标杆,因此,充分认识当前加强青少年社会主义荣辱观教育的现实性和紧迫性,探寻新形势下加强青少年社会主义荣辱观教育的方法和有效途径,已经成为当前加强青少年思想道德建设的当务之急。     

马克思主义中国化历史主体的概念诠释

历史决定论的理解模式、历史主体本身的不成熟以及历史主体与实践主体的混同等是马克思主义中国化历史主体被遮蔽的根本原因:马克思主义中国化历史的主体性和马克思主义主体的历史性之间是一种逻辑互动的关系,前者是实现后者的力量源泉,而后者则是彰显前者的基础和保障;总的来说,马克思主义中国化的历史主体有三种存在样态.即知性存在样态、意义存在样态和实残存在样态.     

我国物权法中所有人抵押制度构建

所有人抵押是指所有人于自己所有物上存在的抵押权 ,是一种特殊的抵押权。确立所有人抵押制度可以防止后次序抵押权人获取不当得利 ,保护抵押物所有人的利益 ,有利于所有人进行融资 ,节省交易手续和费用 ,促进商品流通。我国《担保法》没有规定所有人抵押 ,可借鉴其他国家、地区的做法 ,从所有人抵押的思路选择、成立、变动等方面入手对此制度作出具体设计。     

行政三分制的行政法治契合

《深圳市综合配套改革方案》的出台,标志着“行政三分制”这一新型行政管理模式的付诸实践。行政三分制在彰显其制度创新优势的同时,也面临着行政法治契舍的难题,而这则关系到行政体制改革的成败。     

浅析共同贪污犯罪数额的计算

贪污犯罪数额的大小,是惩治贪污犯罪的主要依据。在共同犯罪中,犯罪行为人贪污数额的认定相当复杂,既有共同贪污的数额,又有各人分赃所得的数额,还有因贪污的停止形态而未实际获取财产等情形。关于共同贪污犯罪行为人数额的认定,理论界存在着“分赃数额说”、“参与数额说”和“犯罪总额说”等不同的学说。笔者更倾向于“犯罪总额说”。     

论业主委员会的制度建设

业主委员会是城市住房私有化的必然产物,也是城市社区治理的重要制度支撑.由于政府管理部门、居民委员会、开发商、物业管理公司、业主之间利益关系复杂,现行法律法规对有关规定的不完善,政府主管部门的行政行为失当,业主普遍缺乏公民意识和责任意识,业主委员会在筹备设立和实际运行方面都存在诸多的问题.我国应尽快出台<业主委员会法>,明确规定业主委员会的法律地位,规范业主委员会各项基本制度;并且进一步调整完善街道办事处、居民委员会与业主自治的关系,在物权法中明确居民的房屋物权;健全行政程序的有关制度.     

论环境公益权--兼论环境公益诉讼建立之实体权利基础

由于环境法上之权利(权力)的性质长期以来没有得到澄清,环境法上的权利(权力)不明晰及其司法实现手段的不足相互作用,使得环境治理缺乏有效的法律规制。因此,应当明确环境公益权的概念,通过环境立法,合理地配置权力和权利,并由此建立起环境公益诉讼制度,实现环境法权的可司法化。     

诬告陷害罪构成之论辩——以高天虎诬告陷害罪为例

实践中,诬告陷害罪的定罪常以考察被告发人行为定性为前提,但是诬告陷害罪的基础是告发人而非被告发人的行为,被告发人行为定性并非诬告陷害罪的构成要件.只要告发人诬告行为至少侵害了司法机关的正常活动,告发人明知其告发的内容存伪,但为使被告发人受到刑事追究仍进行告发,达到情节严重的,告发人即构成诬告陷害罪.     

论外资并购法的重构

外资并购作为一种国际直接投资方式发展得越来越快,逐步成为一种主要的直接投资方式。而现行关于外资并购的立法存在诸多弊端,重构我国外资并购法势在必行,本文提出外资并购立法分＂三步走＂的路径。     

茂名市电白区中学生毒品认知情况调查研究

通过问卷调查和访谈发现,茂名市电白区中学生对传统类毒品的认知程度较高,对常见的合成类毒品有一定的了解,对伪装类毒品认知较低;当地学校开展毒品预防宣传教育频率不高,方法缺乏创新,体系不健全等。对此,应加强对伪装类、液态类毒品的宣传;在宣传方式上要注意创新,应结合青少年规律特点,构建信息传播新平台;学校应从长远的角度出发建立健全毒品预防宣传教育工作体系。     

谈谈劳动价值概念的再扩展

我国现阶段各种合法职业劳动者的劳动都创造价值。这里的价值是指凝结在社会产品、服务 (包括有形的和无形的 )中的一般人类劳动 ,它体现劳动者对社会财富 (物质的、精神的 )增长乃至社会进步做出的贡献。在新时代 ,对马克思的劳动价值概念作进一步的扩展是必要的。一种劳动只要它是整个社会主义市场经济体系中不可缺少的部分或环节 ,那么 ,无论它的直接成果是否成为商品 ,都是创造价值的。在我国现阶段 ,政府作为国家机器的职能已经有了较大的变化 ,更多地从阶级统治转向发展经济 ,它对宏观经济的管理和调控作用不可或缺且十分巨大 ,因而也是创造价值的。