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薇薇 《今日中国(中文版)》2012,(7):82-82
夏天是奥克兰最美的季节。白昼漫长起来,晚上八点多钟.太阳仍是余兴来消,退落前还要进射出万道金光,然后才肯依依不舍地挥别。晴日增多了,阴雨绵绵的冬夜已不知去向.阴晴不定的春天也匿藏了踪影,只有断雨零星。再不会整日整夜地下个没完没了。此时温风如酒.是新醅初酿的葡萄酒.溢满田畴的芬芳和花露的甜蜜,醉人心怀。 相似文献
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2012年10月中旬,黄振刚所3E的珠海市华鑫花园来了一群“带着测量设备的工程人员”,这些人在小区里“四处测量”。甚至还有人敲响黄振刚家的门。“要进屋对房子进行面积测量”o 相似文献
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依稀记得小时候满山杜鹃花开的美艳,时常怀念在乡间小路采摘油菜花的童趣。然而。疲惫的现代都市生活似乎离这些美丽的情景报远很远。于是。越来越多的都市人异想天开地希望能否足不出户就犹如度假,将花草、鹅卵石路、烧烤架搬进家居,花映楼阁。石亲自然。就在室内室外之间。 相似文献
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林语堂有着自己独特的都市文化理想 ,那就是“田园式”的都市。这一文化思想的形成原因很多 ,最主要者有三 :独特的生活环境和生活经历是基本原因 ;中西文化的滋养是第二个原因 ;独特的思维方式是第三个原因。当然 ,林语堂并不愿意回归山野做远离都市的山林隐士 ,而宁愿做都市的“隐者”。 相似文献
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逃离都市的喧嚣,三五亲朋好友来到郊外,呼吸着新鲜的空气,在田野绿水间惬意散步垂钓,白天摘下瓜果蔬菜,夜晚就端上了饭桌……这一幕幕田园牧歌式的景象并不遥远,记者来到上海假日岛农庄的两天里,在绿荫的怀抱中便享受到了这份隐于野的悠然。 相似文献
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高惠芬说,她最大的志愿是为世博会奉献自己的智力、体力和技能;最大的心愿是尽自己所能让心理咨询专业走上前台为社会服务,为心理咨询师的成长搭建舞台;最大的意愿是为《上海市志愿服务条例》的实施做个践行者和监督者。 相似文献
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蓝天、碧海、绿地、清新的空气,是许多来大连旅游的外地人对大连的亲身体验。为了守护这份美丽,为了大连的蓝天碧海,大连市十四届人大常委会充分发挥职能作用,监督支持政府做好生态环境保护,让这座"国际花园城市"更加美丽。造林绿化对于大连市建设生态宜居城市、提升市民生活品质具有重要意义。大连市人大常委会听取审议了市政府造林绿化工作报告,要求市政府坚持环境优化、生态立市,编制具有大连特色的林业建设规划,不断加大造林绿化工作力度,充分发挥森林在节能减排、消除环境污染、提高人居生活质量等方面的重要作用,加大资金、科技投入,创建国家森林城市,把大连市打造成一个森林环抱、绿树成荫的北方海滨森林城市。 相似文献
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宜川路街道位于上海普陀区东北部,地处中山北路两侧,与闸北区接壤,东邻沪太路、彭越浦河,南沿苏州河,西至比新路,北达交通路、泾惠路、延长西路,面积2.21平方公里,现有户籍人口18.9万、常住人口约11.5万。其中,60岁以上老年人口2.2万人,占户籍人口24.7%。当地人习惯称此地为“赵家花园”。 相似文献
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把南昌建成现代化的花园城市对提升江西形象具有深远的战略意义。就花园城市建设与旅游业的发展关系十分密切。旅游业对城市发展的贡献在于 :提高城市的知名度和美誉度 ;提高城市的文化含量 ;促进城市环境建设。建立旅游城市形象识别系统能对城市规划与旅游规划加以协调 ,也能使南昌的旅游业得以可持续发展。 相似文献
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“怪咖”与“罗莉”、“御姐”、“宅男宅女”一样,是青年人网络互动常用的空间符号,意指Geek(极客)、“怪蜀黍”等某类新奇古怪、特立独行、有主张有趣味有创意的人。通过对“怪咖”们共同行为特征的分析,了解他们是如何从别具个性的个体凝合为彼此认同的群体、如何在社会交往中建构身份认同以及如何进行青年人多元公共空间构建的。网络与现实生活的交错互动,实现了“怪咖”群体的空间生产与身份再建构。“翻墙”、Twitter等类同的互联网工具,“推友”、“G(geek)友”聚会,以及各种有趣的活动,共同建构着“怪咖”们的交往身份与互动空间。与此同时,“怪咖”们又通过地理实体空间、网络虚拟空间等介质,建构了以交流分享、大众传播为主功能的公共空间,以别具特色的主题聚合人群、划分群界。通过奇遇花园咖啡馆与科学松鼠会两大青年群体的经验研究,阐述“怪咖”群体建构公共空间的动力、方式与过程。 相似文献
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“良辰美景奈何天。赏心乐事谁家院?”
早年老济南西门桥北侧东流水一带,傍近景色秀丽的大明湖畔,坐落着一些富绅商贾的深宅大院。昔日这些高门府第.每逢老爷子做寿或儿媳妇生孩子等喜庆日子.。都要请戏班子来家唱堂会,大摆宴席热闹一番。压题照片即铜元局后街21号刘家大院,主人大宴宾客之后.与所请戏班子及来宾等人在自家花园内的合影。 相似文献