我们应当如何看待姓“资”姓“社”问题

小平同志南巡谈话发表后,有的同志把“解放思想”、“不搞争论”理解为改革开放中可以少讲或不讲姓“资”姓“社”。学习《邓小平文选》第三卷（以下简称三卷）后,觉得这种看法是十分浅薄的。 作为一个坚定的马克思主义者,小平同志是处处捍卫社会主义的。在三卷中,他在开篇说明我们搞的是有中国特色的社会主义,到最后一篇坚定宣告“我们要在建设有中国特色的社会主义道路上继续前进”（《邓小平文选》第383页,以下引用该书只注页码）全书有100多处明确说我们“是社会主义”,我们在“搞社会主义”,我们要“坚持社会主义”。显然,把小平同志“解放思想”,“不搞争论”理解为不问或少问姓“资”姓“社”是不正确的。那么,什么是邓小平同志科学的姓“资”姓“社” 观念呢?这是学习三卷中需要认真思考的问题。 学习三卷,正确地看待姓“资”姓“社”问题,就要在三卷中寻找一个如何区分“资”与“社”的思想体系,而不是着眼于只言片语,抓住其中几个简单的抽象结论作文章。对此,我认为至少应当从三个不同     

要划清姓“资”姓“社”的五条界限

国家体改委领导同志最近在谈到学习邓小平同志重要谈话时指出:在姓“资”姓“社”的问题上,有五个界限应该划清。如果划清了,我们的思想可以更解放一点,胆子可以更大一点,步子可以更快一点。 这位领导同志提出的五条界限是:一、本来不是姓“社”的,或者是在我们的社会主义过程中,曾经采用过的一些作法,而我们却往往将共作为社会主义所固有的东西了,如平均主义、“大锅饭”。二、本来并不姓“资”的,却被当作资本主义的东西来批判,如农村家庭联产承包经营责任制。二、本来既不姓“资”又不姓“社”,属于中性的,却被当作资本主义的东西,如股份…     

发展社会主义市场经济要正确对待姓“社”姓“资”问题

发展社会主义市场经济要正确对待姓“社”姓“资”问题刘炳瑛现在有一种议论，似乎搞市场经济就不要再讲姓“社”姓“资”问题了。这是一种糊涂认识。其实，社会主义的市场经济与资本主义的市场经济，既有联系，又有区别。只有弄清了它们之间的质的区别，才谈得上正确对待...     

如何理解姓“社”姓“资”的问题?

在目前改革开放中,有右的东西影响我们,也有“左”的东西影响我们,但根深蒂固的还是“左”的东西,凡事先问是姓“资”还是姓“社”。我们应如何理解姓“社”姓“资”这个问题呢? 1、找们是要问姓“社”还是姓“资”的。因为在存在两种社会制度的对立和斗争中,走资本主义道路还是走社会主义道路,是个根本的原则问题。我们只有牢牢地把握住社会主义的大方向,贯彻执行好党的“一个中心,两个基本点”的基本路线,才能实     

正确认识姓“资”与姓“社”问题

姓“资”姓“社”问题,长期以来困扰着我们。对其如何认识关系着整个改革开放的全局。前一时期,流行这样一种说法,说“三资”企业是和平演变的温床,乡镇企业是不正之风的风源,农村联产承包责任制是社会不稳定的因素,把改革开放说成是引进和发展资本主义,是姓“资”。这种说法是完全错误的。改革开放以前,差不多二十多年时间里,在左的指导思想影响下所搞的“贫穷的社会主义”,表面上姓“社”,实质上搞得社会主义没有多少吸引力、凝聚力,人们口头上唱“社会主义好”,心里却在嘀咕:“肚子没吃饱”。这样的“社会主义”只能是死路一条。用小平同…     

二、判断姓“社”、姓“资”的客观标准是什么?

邓小平同志在谈话中指出:“改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义的道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。判断的标准,应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。”这段话,不仅在实践上为人们大胆改革卸了包袱,壮了胆,而且在理论上深化了对有中国特色的社会主义的认识。 邓小平同志提出这个问题是有针对性的。有些理论家、政治家拿来唬人的,主要是这个问题。 改革中要不要对每个问题都要问姓“社”还是姓“资”,这个问题…     

民主政治建设与政治体制改革中姓“资”姓“社”争论述评

民主有无姓“资”姓“社”之分？中国正在进行的政治体制改革要不要提姓“资”姓“社”？这些问题在近年来引起学界的热烈争论，本文对这些争论进行综述与评析。     

市场经济没有姓“社”姓“资”之分吗?——兼论市场经济的两重性

当前,我国正处于经济体制改革的攻坚阶段。改革的目标早已明确,就是要建立社会主义市场经济体制。但是,至今仍流行着一种观点,认为市场经济没有姓“社”姓“资”之分,因此没有必要在市场经济前面加上“社会主义”四个字。其理论根据有二:一是市场经济不等于资本主义,计划经济不等于社会主义,市场经济资本主义可以用,社会主义也可以用,因此市场经济没有姓“社”姓“资”的问题;二是如果认为市场经济有社会主义市场经济和资本主义市场经济之分,那就很可能把市场经济中普遍采用的一些经济手段、方法、     

邓小平解开姓“资”姓“社”之争困局

<正>莫衷一是的姓"资"姓"社"之争20世纪90年代初出现的姓"资"姓"社"之争,并非偶然。究其原因就是对"什么是社会主义"这个问题没搞清楚。     

论“三个有利于”标准

邓小平在南巡重要谈话中指出,改革开放迈不出步子,不敢闯,要害是姓“资”还是姓“社”这个问题的困扰。他明确提出,判断改革开放得失成败的标准,应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。掌握这三条标准,对于消除一些人在姓“资”姓“社”问题上的困惑,排除“左”     

三条“是否有利于”是判断姓“资”姓“社”的标准

最近,理论界有人提出,三条“是否有利于”是判断改革开放及其他各项工作是非得失的标准,不能将其“理解和宣传为判断姓‘资’姓‘社’的标准”(见《求是。内部文稿》1995年第6期卫兴华文)对此,笔者有一些不同看法,提出来进行讨论。     

判断各方面工作的是非标准

在我国现阶段,决定各项改革措施取舍,检验各项工作得失的根本标准是什么?在相当长的时期里,这一直是困扰我们的一个大问题。1992年初,邓小平同志在视察南方时,针对当时社会上存在的凡事都要问姓“资”还是姓“社”的问题,极为明确地指出:“改革开放迈不开步子,不敢闯,说来     

从传统社会主义观念中解放出来——学习邓小平重要谈话的体会

邓小平同志在1992年初南巡的重要谈话中说:改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义道路。要害是姓“资”还是姓“社”的问题。姓“资”还是姓“社”的问题,所以成为改革开放迈不开步子的主要思想障碍,原因固然很多,但受传统社会主义观念的束缚,可谓是根本的理论原因。     

社会主义本质是解放和发展生产力

什么是社会主义?或者说社会主义的本究竟是什么?这是一个理论上长期没有搞清而又在改革开放过程中始终困扰我们的问题。邓小平同志在今年年初视察南方的重要谈话,中提纲革领地指出:“改革开放迈不开步于,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义道路,要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。”他还就社会主义的本质、判断姓“社”姓“资”的标准、坚持党的“一个中心,两个基本点”的基本路线等一系列重大问题提     

试论邓小平的“三农”问题思想

通观邓小平全部思想和理论,绝大多数重要思想和论断都是与“三农”问题密切相关的。比如:重新确立党的解放思想、实事求是的思想路线,提出“三个有利于”标准,是以党的十一届三中全会前后农村联产承包、人民公社制度逐步解体引发姓“社”姓“资”争议为实践背景的。又如:作为邓小平理论实践基础的社会主义初级阶段理论,很大程度上是依据中国“三农”问题这一基本国     

说“贵”姓

两人打交道,不知姓名,于是握手寒喧,要问一声“贵姓”。这“贵”字是敬辞,并不是说姓有贵贱之分,但也有“并非如此”的时候。读鲁迅《阿Q正传》,在介绍阿Q的姓氏时,就写道:“有一回,他(阿Q)似乎是姓赵。赵太爷儿子进秀才,阿Q正喝了两碗黄酒,便手舞足蹈地说这于他很光彩,因为他和赵太爷原来是本家……其时几个旁听的人倒也肃然有些起敬了。”听赵而起敬,这“赵”姓自然是真正的“贵”姓了。读到后来,这印象越发被证实了:第二天,赵太爷一见阿Q便满脸怒气,甚至给他一个嘴巴,“你怎么会姓赵     

牢记自己姓“党”

山西省榆社县段家庄村共产党员康建华,在面临是留村当党支部书记还是外出挣钱的抉择时,坚定地选择了前者。他说:“谁叫咱姓‘党’,没说的。” “咱姓‘党’”,这朴实无华的语言,展示了康建华强烈的党性观念。正是他牢记自己姓“党”,才坚决服从     

黄钟大吕压倒瓦釜之鸣

正是在“左”倾思潮四处泛滥,人们心头充满了疑云的关键时刻,1992年1月至2月,邓小平以88岁的高龄,毅然南巡,发表重要谈话,高屋建瓴,冲破姓“社”姓“资”的阴霾,推动改革开放的车轮重新启动,隆隆前进。邓小平在南方谈话中,旗帜鲜明地反击了“左”倾思潮,批驳了假扮成马克思主义的“左”的谬论。邓小平说:“现在,有右的东西影响我们,也有‘左’的东西影响我们。根深蒂固的还是‘左’的东西。有些理论家、政治家,拿大帽子吓唬人的,不是右,而是‘左’。‘左’带有革命的色彩,好像越‘左’越革命。‘左’的东西在我们党的历史上可怕呀！一个好好的东西,一下子被它搞掉了。右可以葬送社会主义,‘左’也可以葬送社会主义。中国要警惕右,但主要是防止‘左’。右的东西有,动乱就是右的！‘左’的东西也有,把改革开放说成是引进和发展资本主义,认为和平演变的主要危险来自经济领域,这些就是‘左’。我们必须保持清醒的头脑,这样就不会犯大错误,出现问题也容易纠正和改正。”针对一段时间以来姓“社”姓“资”横加干扰,改革开放迈不开步子的现状,邓小平说:     

国家体改委领导最近提出——划清五个界限 大胆吸收借鉴

国家体改委领导同志在谈到学习邓小平同志重要谈话时提出:当前有五个界限应该划清。如果划清了,我们的思想可以更解放一点,胆子可以更大一点,步子可以更快一点。这位领导同志提出的五条界限是:一、本来不是姓“社”的,或者是在我们的社会主义过程中,曾经采用过的一些作法,而我们却往往将其作为社会主义所固有的东西了。如平均主义、“大锅饭”。二、本来并不姓“资”的,却被当作资本主义的东西来批判。如农村家庭联产承包经营责任制。三、本来既不姓“资”,又不姓“社”,属于中性的,却被当作资本主义的     

“猫论”考辨

现在社会上对“猫论”,即“不管白猫黑猫,只要捉住老鼠就是好猫”,这句话,几乎家喻户晓。许多报刊杂志也经常提到“猫论”。有人在一本《白猫黑猫——中国改革现状透视》的书中以“五千年,一句话”来形容这句话的知名度和影响力。不过也有人对它有误解甚至偏见,认为那是实用主义,是不管姓“社”还是姓“资”。因此,为了澄清思想混乱,有必要对它的来源,出处和涵义作一考辨,