为现代农业插上腾飞的翅膀

当前,我省农业正从"数量"向"质量"转化,从"传统"向"现代"转化.现代农业要腾飞,离不开农业科技的翅膀. 　　其一,农业从"量"到"质"的转化要靠科技.……     

对执政哲学的“思”的思考

执政哲学的"思"指执政意识,"在"指执政存在."思"与"在"的关系问题,是执政哲学的基本问题,也是解决执政哲学其他一切问题的前提和基础.执政党的"思"如何,直接关系到执政党的执政地位的巩固和执政能力的提高.因此,对"思"的研究,有着更为重要的现实意义.本文以"思"与"在"的关系为视角,试图就"思"的内涵、特点以及党员干部如何确立正确的"思"等问题作一粗浅的探究.     

“文革“中邓小平的韶山之行

二度复出的邓小平来到韶山,令接待方"拿捏"不准 1973年 10月 19日,一辆老式的乳白色"吉姆"牌轿车驶进了宁静的韶山冲.轿车停稳,从车里走下一位个子不高、神采飞扬的长者.他就是刚刚被毛泽东"解放"出来、重新委任为国务院副总理的邓小平.邓小平是送一位重要外宾到桂林,返京路过长沙时突然决定来韶山看看的. 接到邓小平来访的消息,韶山方面召开了一个会议,安排邓小平访韶事宜.会议开得很长,意见分歧很大.围绕以什么规格接待这位副总理发生了争议.但是,争论双方都有这种感觉:无论用什么规格接待邓小平,都会承担一定的风险.他们于是制定了一个"不冷不热"的接待方针.但是,究竟"冷"到哪种程度,"热"到哪个境界,让这些人"拿捏"不准.好在长沙方面首先做了示范:让邓小平坐过了时的"吉姆"轿车访韶.他们对邓小平解释说,其他车辆都已派出去了.这种车, 1959年毛泽东到韶山来时坐过.此时,国产的高级"红旗"轿车早已代替了它.平时,即使是一个军级干部坐"红旗"轿车也早已是司空见惯.长沙在派车方面为韶山做了暗示.     

建立学习型政府的三个方面

中国是一个讲究"诚实守信"的社会,传统的儒家"诚信"文化具有浓厚的社会基础.诚信文化,不仅渗透于个人"修身"、"齐家"方面,而且也是"治国"、"平天下"的基本要求.千百年来,诚实信用已形成中国社会道德标准,成为社会民众、社会贤达的处世原则.     

长征路上的洪学智

大别山腹地的金寨县双河镇,是一个"鸡鸣狗叫听三省"的地方.1913年2月2日,开国上将洪学智就出生于此.洪学智1929年参加立夏节起义,同年加入中国共产党,参加了鄂豫皖苏区历次反"围剿"斗争.1932年10月,随红四方面军向西转移.进入川陕根据地后,先后任营政治指导员、团政治处主任、师政治部主任、红四军政治部主任等职.参加了创建川陕革命根据地的斗争和反"三路围攻"、"六路围攻"战役.1935年3月起参加红四方面军长征.     

"大跃进"与20世纪60年代中国的政治走向

批"反冒进"与党内反"右派" 1958年的"大跃进",是以反"反冒进"开路的.毛泽东认为,社会主义建设是"多快好省",还是"少慢差费",是两条路线.前者是马克思主义路线,后者是非马克思主义路线.反"冒进",是非马克思主义.按照斯大林的逻辑,党内斗争是党外阶级斗争的反映.毛泽东得出结论说,反"冒进",是政治问题,离资产阶级右派只有50米远了.如果说周恩来、陈云等领导人只是受到了毛泽东的严厉批评,那么省一级领导人被打成"右派"的,却不在少数.     

我的素质教育观

我们常听到"素质"和"素质教育"这两个词语.在评价某个人时,人们总习惯于用"素质"的高低做评语;在评价教育或是学校时,有人则常常用"素质教育"或"应试教育"下结论.其实这都是不够准确、不够客观的.因为随着社会的发展、时代的变迁,"素质"和"素质教育"的真正含义,还有待于我们更深入的理解和把握.在此我就对素质教育的理解,浅谈自己的几点认识:     

在历史的断裂处——"中东路事件"的回顾与反思

"中东路事件"是中国近代史上的一个极其复杂的重大事件,在中共党史上亦占有重要地位.史学界对此事件的背景、性质及评价历来褒贬不一,异说纷呈.同时,理清"中东路事件"和"中东路战争"及"中东路的问题"的关系,也是其题中应有之义.因此,对"中东路事件"的回顾与反思,从中汲取有益的史鉴确有必要.     

肖昌荣案给我们的启示

肖昌荣案值得人们从法律和道德层面进一步深思.肖昌荣以"管理费"、"年检费"的名义收取了20.4万元.他以为收取这些"费用"不违法更构不成犯罪.提起公诉前,在对以"管理费"、"年检费"名义索取的20.4万元如何定性,检察机关内部也曾产生过分歧意见.……     

哲学家赵纪彬的人生故事

关于"文革",关于"批林批孔"运动,这里不消多说.尤其是后者,那是一场有政治背景的特殊的意识形态的斗争.笔者在酝酿《"文革"中的学人》一书时,对"文革"末期的学者给予了特别的关注,因为在那场"批林批孔"运动中,即将走出黑暗的一些学者,其表现是耐人寻味的,也是值得我们回顾的.这篇文章所记述的,是关于赵纪彬先生的故事.     

论依法治国与以德治国的结合--兼论第三代领导集体的治国思想

文章根据江泽民同志先后提出的"依法治国"和"以德治国"的治国方略,分析了法律与道德在社会规范调控体系中的地位和作用,论述了"法治"与"德治"的关系.认为,作为社会规范调控体系和治国方略的法律与道德,具有"刚柔相济"、"外内结合"、"窄宽互补"的作用.应以"德法相济"的思路,把"依法治国"和"以德治国"两者有机地结合起来.     

中国共产党话语体系的历史考察

中国共产党诞生90多年来,建构了许多话语体系,如"民主"科学"自由"革命"民族"人民"改革"等.其中"革命"民族"人民"爱国主义"集体主义"阶级斗争"改革"反腐"和"中国梦"分别是各个时期最重要的话语体系.系统考察中国共产党话语体系的变化,对当前应对西方话语体系的冲击,建构具有中国特色的社会主义话语体系,具有重大的现实意义.     

马克思的“自由人”思想与网络时代的超验性——一种文化社会学视角的探讨

马克思的"自由人"思想是马克思价值理想的重要体现.作为一种文化过程,它已经成为21世纪的一种普遍的人类文化价值.网络时代的到来,意味着马克思的"自由人"思想从哲学命题走向日常生活文化的命题.网络生活的"超验性"是"自由人"的新状态,也带来对人的自由发展的新的理解与反思.     

反腐败"点到为止"的四大成因

我总认为,有一些地方的反腐败有"点到为止"的嫌疑.譬如说,每当一个位高权重的腐败分子落马后,总有"带病提拔"、"边贪边升"、"边腐边提"、"升了更腐"等等的说法.然而,也就是停留在说说而已的层面上,再也没有下文了.     

无怨无悔的选择

"余黎上中央电视台的<新闻联播>了!"今年4月1日晚,剑阁县的大学生"村官"和下派干部纷纷打电话、发短信互相转告.这一新闻.在全县的大学生"村官"和下派干部中引起了强烈反响.     

论易学中"时"的哲学

本文通过对易学中有关"时"的思想的挖掘和提炼,阐发了易学中"时"的哲学.本文由易学哲学揭示,从宇宙论上看,"时"是天道"生生"、"创造"本体的展现形式."时"具有"新新"的特征."时"时"相续,展开为一条宏伟的大流.人与万物一样,都是"时"的存在,但人的"时"存在与万物的"时"存在又有不同处.人能"觉"时",又能积极地"用"时".这种积极的用"时",要求人具有刚健的大有为精神,创新的激情和与时偕行的理性态度.本文指出,通过这种"时"的哲学,可更好地领会当前人们大力提倡的"与时俱进"、"创新"精神的实质.     

关于加强对领导干部“八小时之外”监督的几点思考

对领导干部"八小时之外"的活动不仅可以进行监督,而且必须进行监督.要对领导干部"八小时之外"的活动实行有效监督,必须做好三方面的工作.一是突出监督重点,加强对"危险对象"、"危险事件"、"危险时期"、"危险地方"的重点监督.二是健全监督机制,实施全方位监督,形成严密的监督网络.三是加强干部思想教育,提高内在素质,增强自律意识.     

浅析“民工荒”的原因及对策

自2004年以来,殊三角、长三角、闽东南、浙东南等地出现大规模的劳动密集型企业招不到工人的情况,即所谓的"民工荒".尤其以珠江三角地区形式严峻.并有向内地延伸的趋势.20多年来,一向被认为廉价劳动力"无限供给"的中国,为什么会出现"民工荒"呢?本文对"民工荒"的现象进行分析.主要抓住"民工荒"是政府政策和企业管理体制合力所致,结合其出现的原因.分析"民工荒"的解决对策.     

伪廉者的嘴脸

近年来,随着反腐败的深入,一批隐藏较深的腐败分子被挖了出来.那些在案发前头顶"十佳公仆"甚至"廉政标兵"桂冠,人称"挎包局长"或"布鞋书记"的清官好官们,背地里却是贪如饕餮.撕破这些贪官的嘴脸,我们可以洞悉出他们平时装出的种种假象.     

"真理的标准"的时代性与"当代真理的标准"

真理标准包含"真理的"标准与"检验真理的"标准两个方面,无论是"真理的"标准,还是"检验真理的"标准,都逐渐由元哲学问题发展为公共性哲学的根本性问题,因为"真理的标准"和"检验真理的标准"都根源于它所处的那个时代.具体说.现代公共性哲学的视域里,真理的标准根源于公共性生活,是选择性的合法化问题.当代社会,由于这种选择性的前提是"公共性"原则,作为公共生活主体的人民的利益,就理应是最为合法的真理标准.当代中国,作为公共生活根本原则的社会主义核心价值体系,是在人民至上思想主导下建立起来的,与公共性哲学视野里的真理的标准相一致,弘扬真理的标准就是坚持社会主义核心价值体系.