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相似文献
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1.
邓小平的中国现代化道路思想源于马克思主义,他把“现代化的一般规律”、“社会主义”和“中国特色”融为一体,深刻揭示了中国式社会主义现代化的内涵和特征,他对中国社会主义现代化道路的历史贡献主要表现在:设计了“三步走”发展战略;择定建立社会主义市场经济体制;扭住经济建设中心不动摇;加强社会主义民主政治建设;实行对外开放;提出社会主义本质论;强调“两手抓,两手都要硬”;蕴含着丰富的全球化思想;提出社会主义初级阶段理论等等。  相似文献   

2.
观点集萃     
《当代贵州》2007,(16):6-6
中国特色社会主义的“特色”;袁隆平精神;莫让“成功”成为“失败”之母;教育“锦标主义”不可取;满足“草根”诉求.提升“草根”环境.  相似文献   

3.
晋江设市以来,制定实施品牌战略,大力打造“品牌之都”,取得显著成效。至2007年,已先后荣获“中国鞋都”、“全国食品工业强县”、“中国纺织工业基地县(市)”、“中国拉链之都”、“中国陶瓷重镇(磁灶)”、“中国石材之乡(永和)”、“中国伞都(东石)”、“中国休闲服装名镇(英林)”、“中国内衣名镇(深沪)”、“中国运动服装名镇(新塘)”、“中国织造名镇(龙湖)”、“中国夹克之都”、“中国典范品牌城市”等13项国字号产业区域品牌;获得中国驰名商标79件、中国名牌产品24项、中国出口名牌产品2项;获中华老字号企业1家;国家免检产品88项。  相似文献   

4.
观点集萃     
《当代贵州》2007,(24):6-6
让“显规则”取代“潜规则”;唯GDP的百强县评比,该停!;防通胀已成重大民生课题;便利是衡量城市的一个标准;“中国制造”≠“廉价制造”。  相似文献   

5.
观点集萃     
《当代贵州》2007,(5):4-4
卫留成要求干部“三少三多”;大学永远是未完成时;2006:中国深刻反思的一年;医改不能让百姓“阵痛”;考核干部不可不考核“口碑”  相似文献   

6.
信息窗     
《天津支部生活》2006,(1):59-60
中国进入县域经济大发展时代;2015年全国实行免费义务教育;贫困地区不准新建办公楼;知识型职工可获“五一”劳动奖章;广州将“正义”列入“十一五”规划……  相似文献   

7.
观点集萃     
《当代贵州》2007,(18):6-6
解放思想要以关注民生为动力;保卫“中国制造”是一场持久战;这种“引进”无异于“饮鸩止渴”.  相似文献   

8.
《党史博采》2009,(9):F0003-F0003
刘景芝是保定圣瑞经济咨询服务有限公司总经理,市政协委员。曾荣获“中国当代十家英才人物”;和谐中国网“和谐使者”;“共和国脊梁”等许多荣誉称号。  相似文献   

9.
《大特区党风》2002,(9):32-32
自20世纪90年代以来,国际上关于中国问题的较大争论有过四次。第一次是1994年,美国世界经济研究所布朗提出“谁来养活中国人”;第二次是上世纪90年代以来,国际上泛起一股“中国威胁论”,已经直接影响西方大国的对华政策的重新制定;第三次是去年开始出现的“中国崩溃论”,无限放大中国目前经济社会中存在的一些问题;第四次则是“中国统计水分论”。  相似文献   

10.
“当代中国马克思主义大众化”学理探析   总被引:19,自引:0,他引:19  
“当代中国马克思主义大众化”是“当代中国”的“马克思主义大众化”;把“当代中国马克思主义大众化”解读为“马克思主义”在“当代中国”“大众化”既是“马克思主义”发展的客观趋势,又是当代中国“大众”的实际需要,它反映出我们的“马克思主义观”有了一个根本性的转变,即由以传统的“主义”为中心转变为以民众现实的“问题”为中心;推动“当代中国马克思主义大众化”,就必须深化研究“当代中国”“大众”的实际需要、根本利益和现实问题,以解决“大众”关心的重大的现实问题为突破口。  相似文献   

11.
马克思主义中国化是中国人运用马克思主义理论寻找和破解“中国问题”的一个长期不懈的过程。从逻辑结构上来看,这一过程蕴含着四重内涵:境遇化——现实之基,即准确判定中国所处的具体“历史方位”;现实化——视域焦点,即运用马克思主义的世界观和方法论来认识“中国问题”;民族化——文化基质,即使马克思主义的基本价值理念在解决“中国问题”的过程中以具有中华民族文化基质的方式得以实现;大众化——实现路径,即让马克思主义理论真正成为人民群众认识“中国问题”、解决“中国问题”的理论武器。  相似文献   

12.
林喆 《廉政瞭望》2012,(5):52-53
在中国,地域歧视是“外地人”的切肤之痛。 其表现形式非常多:“外地人”被规定不得从事某些工作;农民工的子女在城市只能“借读”;“外地人”在大城市无法参加高考;农民工被要求办“暂住证”。  相似文献   

13.
博览链接     
“中国”一词,现在为中华人民共和国的简称。但在我国古代文献中却不是这样,随着它所指的对象和时间不同,其含义也就有所不同。“国”字在我国古代当作“城”或“邦”解释,因此,“中国”一词也就成了“中央之城”或“中央之国”的代名词。“中国”一词最早见于周代文献,当时就随所指的对象不同而有不同的含义。一是指京师(首都)而言;二是指天下直接统治的王国;三是指中原地区;四是指国内、内地;五是指诸夏族居住的地区;六是指诸夏或汉族建立的国家;七是指中原王朝。所以,历史上的“中国”不等于今天中国的范围。严格地讲,我…  相似文献   

14.
作为民营企业家,把个人梦、企业梦融入到中国梦中,需要做到“四颗心”:用“良心”筑造百年老店;用“爱心”传承中华美德;用“真心”延续爱岗敬业;用“雄心”打造企业新发展。  相似文献   

15.
“中国梦”、中国道路、中国特色社会主义三者的有机统一,既对我们坚定地走自己的路、发展中国特色社会主义、实现“中国梦”有强烈的现实意义,又对在我们政治话语与时俱进的同时保持意识形态的一以贯之具有极端重要的理论价值。中国特色社会主义道路,是“中国梦”的实现途径;中国特色社会主义理论体系是“中国梦”的行动指南;中国特色社会主义制度是“中国梦”的根本保障。党的十八大强调中国特色社会主义“三位一体”的三大特殊功能,实际上就是为追逐和最终实现伟大的“中国梦”而鸣锣开道,保驾护航嘲。  相似文献   

16.
“中国模式”的概念解读   总被引:2,自引:0,他引:2  
尹倩 《唯实》2008,(10):24-27
“中国模式”特指中国改革开放以来的社会发展道路或发展经验,是从全球化的角度或世界视野来看待中国社会的发展道路。“中国模式”和“北京共识”是两个不同的概念。在时间上,“中国模式”特指中国改革开放以来的社会发展道路,其内容不限于经济领域,而是综合性的概念;“中国模式”是建立在中国国情基础上的,具有鲜明的中国特征,是对人类发展道路的有益探索;“中国模式”仍处于不断发展的过程中。  相似文献   

17.
井冈山时期毛泽东对实现和推动马克思主义中国化作出了重大贡献:他利用井冈山的政治、经济、民众基础及区域优势,“化”出了井冈山时期的和谐局面;“化”出了极具中国革命特色的井冈山道路;“化”出了马克思主义中国化的最初理论成果——毛泽东思想;“化”出了伟大的井冈山精神.他在井冈山对中国革命的探索和实践,不仅开拓了马克思主义中国化的新境界、开创了马克思主义中国化的伟大开篇,而且还开启了马克思主义中国化的新征程.  相似文献   

18.
文化资讯     
《共产党人》2009,(10):16-16
全国2260名大学生志愿服务宁夏西部生源占九成;宁夏喜摘第十三届“中国青年五四奖章”桂冠;572种宁夏电子图书上榜“中华数字书苑”;贺兰《羊板响起花儿飞》满分惊艳韩国“首尔杯”;“清凉宁夏”广场文化活动启动  相似文献   

19.
资讯     
《廉政瞭望》2009,(9):6-7
中纪委:使用小金库吃喝严重者将被开除党籍;沈阳:信访变“中转站”为“终点站”;中组部:就是耍让干好干坏不一样;高院前院长:中国应重建国家反贪机构;重庆江北区:要晋升干部提交“廉政申报表”;  相似文献   

20.
《当代党员》2006,(4):72-72
重庆城镇居民收入西部第一;重庆5年撤并乡镇530个;重庆开展“千百工程”;反腐重点:治理商业贿赂;“中国西部鞋都”定在璧山。  相似文献   

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