坚持“以人为本”理念创新大学生思想政治教育载体

坚持＂以人为本＂理念,充分发挥载体在大学生思想政治教育中的作用,就必须对大学生思想政治教育载体进行创新。必须遵循以学生为本和与时俱进的基本要求,创新课堂教学、学生社团活动、校园网络等多种载体。人文关怀是当前大学生思想政治教育的重要内容,必须在关心、尊重、理解学生的基础上,创新大学生思想政治教育载体,以增强大学生思想政治教育的实效性。     

浅析“中国梦”与大学生思想政治教育

当代大学生的思想政治教育应紧密结合当前形势,实现与"中国梦"主题教育活动的有机结合。高校在开展大学生思想政治教育活动时,必须坚持以中国特色社会主义理论体系为指导,加强思想政治教育工作队伍建设,使学生深刻领会"中国梦"的科学内涵,切实做好"中国梦"学习成果转化工作,不断提升高校大学生思想政治教育工作水平。     

论以人为本的大学生思想政治教育的创新思路

以人为本是马克思主义的内在要求,也是高校思想政治教育的本质特征。坚持以人为本原则,就高校思想政治教育工作而言,就是要以学生为本,努力探索大学生思想政治教育工作新思路,拓展新途径,注重学生的个性的全面发展,实施全方位育人。     

从人性化的视角探析高校思想政治教育存在的问题

高校思想政治教育的人性化要求我们应从大学生的人性出发,坚持以学生为本的教育观．实现大学生人格的全面、和谐发展。而目前高校思想政治教育正是缺失了人性化,主要表现为：忽视了人的目的性、压抑了人的创造性、教育方法缺乏对学生的关爱和评价标准的静态性与被动性等。分析高校思想政治教育人性化缺失的主要原因,一方面是社会发展中没有真正落实以人为本的发展观,另一方面是教育中缺少了对学生的人性关怀。     

大学生思想政治教育的主导功能与价值

科学发展观为推进大学生思想政治教育改革发展，发挥大学生思想政治教育的主导作用，促进学生的全面发展，提供了明确的理论指导和思想保证。大学生思想政治教育的主导功能与价值，集中体现在以学生为本、促进学生全面、协调发展上。坚持思想政治教育的人本主导，加强思想政治教育的全面引导，探索思想政治教育的协调发展，是大学生思想政治教育的主导发展取向。     

“三生”教育：当代大学生思想政治教育的新内容

高校思想政治教育必须与时俱进，在科学发展观的指导下，紧密结合当前大学生德育的新特点和社会发展的新要求，积极探索新形势下大学生思想政治教育的新内容。以学生的生命、生存、生活为内容的“三生”教育，是新形势下全面体现“以人为本”的一种教育模式，这种本真的回归教育法可以帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，使其真正成为新时期国家和社会所需要的合格人才。     

“以人为本”原则开展高校思想政治教育

人文关怀与思想政治教育都是关注与解决人的问题,两者统一于"人"之中。人文关怀作为一种价值取向,是思想政治教育的题中应有之义。由于过分突出教师的主导作用,忽视学生的主体性和重理性轻情感等原因,当前高校思想政治教育的人文关怀相对缺失。为此,在高校思想政治教育中实施人文关怀必须坚持"以人为本",确立学生主体地位,建立大学生参与的思想政治教育机制,以人文关怀丰富"以人为本"的思想政治教育内容。     

高校思想政治教育中人文关怀与心理疏导研究

党的十七大、十八大报告相继提出"加强和改进思想政治工作,注重人文关怀和心理疏导",丰富了思想政治工作的内涵,拓宽了思想政治工作的视野,也为高校进一步有效开展思想政治工作指明了方向,是高校深入贯彻落实科学发展观、构建和谐校园的根本要求,也是缓解大学生心理压力,做好高校思想政治工作的迫切需要。但是由于受传统思想政治教育观念的影响,高校思想政治教育中存在着人文关怀与心理疏导缺失的问题,具体表现在忽视学生的主体性、忽视学生个性化以及忽视学生内在需要等方面,严重影响了高校思想政治教育的实效性.因此,高校必须通过关注大学生的感受和需要、构建和谐校园等途径加强思想政治教育的人文关怀与心理疏导,提高思想政治教育的效果。     

将创业教育融入高校思想政治教育——主体性教学模式的创新路径

高校思想政治教育与创业教育有着内在的契合。将创业教育融入高校思想政治教育,充分发挥创业教育在高校思想政治教育中的作用,通过创业教育充分发挥大学生的主体性,激发大学生的创业意识,培育大学生的创业精神,塑造大学生的创业型人格,既是全面实现新时期大学生思想政治教育目标,也是贴近学生实际需要,提高思想政治教育针对性和实效性的重要路径。     

论辅导员思想教育工作的人文关怀和心理疏导功能

辅导员制度是中国特色社会主义高等教育的重要组成部分,思想教育是辅导员工作的主要职责之一。十七大报告指出,要“加强和改进思想政治教育工作,注重人文关怀和心理疏导”功能。辅导员作为高校思想政治教育的骨干力量,就必须坚持以学生为本,从单纯注重思想政治教育,逐步转向既注重思想政治教育,又注重人文关怀和心理疏导。     

内容“述”形式（下篇）——现代欧洲暨法国美学情趣之源流

现代欧洲暨法国美学情趣在音乐、诗、绘画、戏剧、小说、电影等方面的流变,即所谓唯美主义倾向,是启蒙时代微妙精神的延伸.现代欧洲艺术放弃了柏拉图-亚里士多德关于艺术形式与内容关系的传统理论一方面放弃了作为理念的形式,而把艺术活动必需的物质材料本身当作艺术和艺术欣赏的对象;另一方面,也放弃了西方艺术传统根深蒂固的偏见,即所谓艺术的不同物质手段只是为了表达或表现感情、观念、外部世界的模特.现代西方不同艺术门类不约而同地放弃了古典艺术中的形而上学追求,从而把艺术活动中的所谓"内容"只作为一种"形式"化的活动,甚至取消了内容与形式的界限.     

证人错误记忆的研究综述

证人证言对司法实践具有重要的意义,但证人错误记忆的发生却是一个普遍的现象.文章回顾了证人错误记忆研究的历史,主要探讨了证人错误记忆的研究范式和理论基础,并讨论了该领域的最新研究与发展趋势.     

帮助毁灭、伪造证据罪探析

帮助毁灭、伪造证据罪罪状中的“帮助”应予去掉;变造证据不构成帮助毁灭、伪造证据罪;隐匿证据属于毁灭证据行为;教唆、指使他人帮助自己毁灭、伪造证据的,不构成帮助毁灭、伪造证据罪的共犯。     

小型局域网组网方案

计算机网络有利于实现资源共享，方便远程通信。作者在文中就小型局域网的几种常见的组网方案做了简要的介绍，比较各自的优缺点，结合公司的实际情况采用应对的方案。     

侦查运动中“己“与“彼“的比较研究

侦查运动中的"己"与"彼"比较研究侦查与犯罪是一种联动行为,侦查是与犯罪作斗争的重要手段,是侦查机关和侦查人员与犯罪和犯罪分子的一种较量,其斗争的双方是侦查机关、侦查人员--"己",和犯罪、犯罪分子--"彼"."已"与"彼"是互为对立的双方,从侦查角度来讲,对"己"与"彼"双方情况把握程度是决定侦查工作成败的首要因素和前提条件.     

对“窝藏、转移、收购、销售赃物罪”的再认识

由于刑法第312条所规定的“窝藏、转移、收购、销售赃物罪”,在许多问题的界定上不甚明了,引发了理论界以及实务部门较多争议。通过对构成要件诸方面的重新解析,对犯罪主体、主观方面、犯罪对象以及罪数形态等存在较多疑惑之处做出了较为明确的界定,以期对司法适用起到一定的借鉴作用。     

开发WEB应用时EJB的取舍

构建一个可能使用EJB组件的系统时,做出正确决定的第一步是要能透彻的理解EJB组件的特性,从而懂得如何确定EJB技术是否适合该应用,包括选择EJB组件作为一种实现手段所带来的正面和负面影响。否则,别的技术可能更合适。     

哲学作为爱自由的学问

"自由"是"哲学--爱智"作为"学术--科学"的最为核心的概念和问题,哲学对它的认识也有一个深化、成熟的过程.这一过程在欧洲哲学中大体上经历了三个阶段和层面:在古代希腊创始阶段,希腊哲人摆脱"知识"之原始经验技术之束缚,确立了"自由知识"之地位;至康德哲学,"自由"通过"实践理性"上升至哲学之最高层面,使"道德"以"自由--职责"为基础;由康德经过黑格尔直到海德格尔,"自由"由"理念"回到"存在".对于"自由"的历史考察,可以看出"主体--客体"、"有限--无限"、"存在--非存在"、"生--死"等问题的内在关系.     

儿童证人问题的心理学分析

在心理认知科学发展的背景下,对儿童作证主体之适格性问题的争论已经转变为对儿童证言的可靠性的判断。儿童证人由于其生理和心理的特点决定了其记忆信息的编码、贮存、和提取方面存在着不足,但不能因此否认儿童作证的适格性。相反,应根据儿童的身心特点,制订出相应可行的实践操作原则以提高儿童证人证言的可靠性。     

哲学的“未来”观念（上）

西方将哲学称作“形而上学 (metaphysics)”,“meta”和“physics”缺一不可。“形而上学”不能“形式化”,“时间”与“自由”进入“形而上学”,也不能“形式化”。“时间”不可分割,但“时间”与“自由”皆有“度”。“自由”有“你我他”,“时间”有“过去现在未来”。同时这也是“存在”的状态———“人自由者”的一种特殊“存在状态 (Dasein)”。“人”作为“Da sein”是“有死者会死者”,以“死”来划分“时间”的“维度”。“生死”这一过程,就是“自我”的“现时在世”。然而,“死”仍提示着“他者”。在“Dasein”的“过去现在未来”的“度”中,“未来”居于核心的地位。“人”作为“自由者”,是“创造者”。“自由”的“创造”,使“非存在”成为“存在”。“自由”之“创造”,使“未来”成为“希望”。“希望”又使传统哲学范畴的地位发生变化,“可能性现实性”如同“自由必然”一样在理解上有所推进。