“一字师”例话

古人有“一字师”之说,意思就是别人在一个字上指点了你,在这个字的意义上,他就是你的老师。其中,唐代郑谷改齐己《早梅》诗一例,流传甚广。《诗人玉屑》的记述是:齐己听说住在袁州的郑谷很有才学,便携带自己的诗作去拜访他。郑谷读到齐己的《早梅》诗中“前村深雪里,昨夜数枝开”一句时,指点他说:“数枝开”还不算早,不如改成“一枝开”。郑谷因此被后人称为“一字师”。     

毛泽东的“一字师”

在山西大学教授罗元贞先生家里,端端正正放着一个镜框,里面嵌着一张珍贵的信函: 元贞先生: 1月1日来信收到,感谢我的好意。此复。顺颂教祺     

由“一字师”说开

正南宋诗人杨万里,一生作诗二万首。他的"小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头",千百年来为人们所传诵。当然,这样的大才子也并非无所不知。有一天,杨万里说话时把"晋于宝"说成"晋干宝",一旁的小吏纠正他的错误。杨万里高兴地称小吏:"汝乃吾一字之师也!"诚如大家所言:给人一杯水,自己得有一桶水。换言之,"博观而约取,厚积而薄发"。老革命家吴玉章也有过拜小服务员为"一字之师"的故事。1958年,他应《红旗飘     

毛泽东的四位“一字师”

毛泽东曾经四次虚心听取朋友们的建议修改诗文，他这种虚怀若谷、不断学习的精神在今天仍然值得我们学习。     

一字师：改“德”为“风”

北宋文学家范仲淹在浙江桐庐做太守时,写了一首赞颂严子陵的诗．“云山苍苍,江水泱泱,先生之德,山高水长。”写好后,给友人李泰伯看,李泰伯读后说“‘云山“江水’等词,从内容上说,很宏伟,从用语上说,极有气派,     

一字师：改“浪”为“水”

1952年元旦,原东北大学历史系教师罗元贞看到毛泽东的《七律·长征》中出现了两个“浪”：“五岭逶迤腾细浪”“金沙浪拍云崖暖”,认为这种重复历来为诗家所忌,便提笔写信给毛泽东,建议将“金沙浪拍云崖暖”的“浪“字改为”水”字,     

一字师：改“大”为“小”

20世纪30年代,教育家陶行知写了一首赞扬某小学的诗,“有个学校真奇怪,大孩自动教小孩。七十二行皆先生,先生不在学生在。”有个八九岁的女生却提出“大孩能教小孩,小孩就不能教小孩吗？我看应改为‘小孩自动教小孩’。”陶行知惊喜不已,逢人便夸：“这个小孩可真是我的‘一宇之师’呀!”     

一字师：改“必”为“况”

晚清封疆大吏沈葆桢是林则徐的外甥和女婿,年轻时,即长于书法,善于吟咏。有一次,他作《咏月诗》,得妙句“一钩已足明天下,何必清辉满十分”,颇为自得。林则徐看后,也觉得不错,但品味再三,又觉得美中不足,     

一字师：改“是”为“这”

郭沫若创作的历史剧《屈原》在重庆首次公演时,他在台下观看。婵娟痛斥宋玉：＂宋玉,你辜负了先生的教诲,你是没有骨气的文人!＂郭老听后,感到骂得不够分量,就到后台与扮演婵娟的张瑞芳商量。这时身旁的一个演员说：＂不如改为‘你这没有骨气的文人’,就够味了。＂郭老高兴地接受了这个演员的意见,     

一字师：改“数”为“一”

五代诗人郑谷为诗僧齐己改《早梅》诗,将＂前村深雪里,昨夜数枝开＂改为＂前村深雪里,昨夜一枝开＂。把＂数＂字改成＂一＂字,     

郭沫若做了一回胡适的“一字师”

1938年9月,著名学者、新文化运动的干将胡适就任驻美大使。不久,他作了一首白话小诗《题在自己的照片上,送给陈光甫》,诗云：“偶有几茎白发,心情微近中年;做了过河卒子,只能拼命向前。”表明他为抗战竭力奔走的愿望。三年任职期间,胡适以一介书生奔走于美国各地及英法等欧洲诸国,为祖国的抗战事业作宣传、争外援,的确是“拼命向前”尽了力的,值得赞赏。     

“灰色收入”之我见

“灰色收入”一词,应是原哈尔滨市副市长朱胜文“首创”的。朱胜文在上世纪末（1997年）因受贿和巨额财产来源不明罪被判刑,“灰色收入”是他为自己辩解的遁词。但自从“灰色收入”以这样的形式出现后,经过媒体的报道一时间坊间议论纷纷。“灰色收入”问题将长时间引起社会争议,而真正从实际上解决这个问题更有待时日。笔者拟以实例的方式,谈谈关于“灰色收入”的问题     

“国学热”之我见

近日．由北京市委组织部和北京市委党校联合举办的第2期“领导干部学国学”专题培训班在北京市委党校顺利结束。这次国学专题班邀请了北京大学、清华大学、中国政法大学、中国人民大学、中央党校、中国中医研究院、北京市委党校等单位的专家教授分别就儒家文化、道家文化、法家文化、佛教文化、审美文化、建筑文化、中医养生文化等传统文化的主要内容向北京市部分局处级领导干部进行详细的讲授，深受学员的好评。     

“直抒己见”之我见

一位老朋友告诉我,过去他们夫妻俩的工资,全家用起来挺宽绰,而今收入虽说有所增加,用起来却很感紧张。因而,他便“直抒己见”,说改革带来了涨价风,对改革的正确性颇感疑惑。我相信这位朋友说的是真话,也赞赏他勇于直抒己见的精神。但是,真话不一定是正确的话,片面的或错误的“己见”有时会产生消极     

搞好“债转股”之我见

我国结合国有商业银行集中处理不良资产的改革 ,通过金融资产管理公司方式 ,对部分负债过重陷入困境的国有企业实行债转股 ,这是国有企业改革以来 ,国家推出的最有力度的措施之一。如何搞好“债转股” ,笔者就此作粗浅探讨。一、“债转股”肩负着“一石三鸟”的使命债转股作为国际上通行的一种资产重组方式 ,既有利于商业银行进行债务与资产结构调整 ,从而降低商业银行不良资产比例 ,增强国企竞争能力 ,也有利于企业进行债务与资产结构重组 ,提高企业财务质量 ,摆脱经营困境。首先 ,金融资产管理公司收购商业银行的信贷资产后 ,将对企业持有…     

“毛罗对话”之我见

自从周海婴先生在《鲁迅与我七十年》中披露了一段“毛罗对话”后 ,真是一石激起千重浪 ,引来许多名人学者浓厚的讨论兴趣。这也许如周海婴先生所说“事关重大”(《鲁迅与我七十年》第 371页。以下引用此书简称《七十年》)的缘故吧。从去年底黄宗英女士发表了《我亲聆毛泽东与罗稷南对话》(2 0 0 2 .1 2 .5《南方周末》)后 ,讨论的重点由“对话”是否存在的争论 ,变成了如何评价这一“对话”的探讨。既然“事关重大” ,笔者不揣浅陋 ,也深感有说几句的必要 ,并就教于诸位名家学者。海婴先生披露的“毛罗对话”是 :“1 957年 ,毛主席前往上海…     

“源”与“流”之我见

先把著名党史专家、理论家、原中央党史办主任石仲泉同志在京宣讲党的十七大报告时讲的一段话摘录如下:我想打个比喻,长江很长,长江的源头在哪里?可以说是巴颜喀喇山,在青海,青海有三江源。但是长江从哪里算起?万里长江第一城是宜宾,真正的长江是要从     

“老板文化”之我见

老板文化的提出如今在特区,“老板”称谓是一个常常听见、使用频率相当高的词汇。在一些党政机关,工作人员对领导干部时常称老     

“民族精神”之我见

“民族精神”有其特定的内涵,是指中华民族在数千年的发展历程中逐渐形成的总体精神气质。它有着鲜明的民族性和时代性,是一种超越阶级、阶层之上的全民族的精神支柱与凝聚力。民族精神是抽象意义上的意识形态范畴,是一个民族的精神信念的总体概括。它是形而上的,有着高度抽象的哲学品格,是关于民族性格的理性概括;它又是形而下的,体现于一些杰出人物的行为之中。中华民族精神包含了以下精神要素:其一是自强不息的奋斗精神。“天行健,君子以自强不息”,成为无数仁人志士的人生信条,激励着人们为国家和民族的事业奋斗不息。其二是对正义价值…     

“纠风”工作之我见

“纠风”工作之我见李森林第一，思想教育是基础。着眼于防范，立足于教育，这是纠风工作总的治本之策。只治不防，将永远陷入“发病─—治疗──再发病──再治疗”的恶性循环之中，行业不正之风就会堵丁胜堵。防不胜防。进行思想教育的目的，就是要讲职业道德，树立“实...