“银发达人”活跃在申城

自从“中国达人秀”风靡神州大地,“达人”这个名词就走进了我们的生活,“最美不过夕阳红”的老龄一族,也有自己的达人。据有关部门统计,2011年底上海户籍人口中60岁及以上老年人口总量达到347．76万人,占总人口近1／4,许多高龄者人老心不老,落日心犹红。他们与时代同步,做生活强者,活出精彩,焕发青春,成为一个个别具特色的“银发达人”。我们现从中采撷几则,让读者一窥其亮丽而不凡的风采。     

关于“超女”的是是非非

<正>无论你承认不承认,“超级女声”都应该说是眼下的一个热点。热不热,看现象——看关注的人数之众,看人们的投入程度之深,看对人们的影响之大。因为“超级女声”的悬念设置,因为“超级女声”可以让人们看到现实生活中活生生的充满成功、成材渴望的青春的心,因为“超级女声”转移着现实生活     

在家看“课”

当然是巧合,号称“中国首档青年电视公开课”的《开讲啦》第二季选择在了今年头一天开课。同月,生活中的一对儿陈思成和佟丽娅分别在两部电视新剧里念起了育儿经,直到不久前“亲子课”娱乐节目《爸爸去哪儿》。或许也是必然,一年下来,我们看到的屏幕上的“课程”还真是不少。     

“电子达人”高国良

他,怀着坚定的信念执着追求,奏响生活的最强音;他,和妻子相濡以沫,用爱撑起了一个温暖的家:他,还是一个"发明家",孜孜不倦地搞发明,乐在其中……他,就是被人们称为"电子达人"的高国良。残疾没让他认输1970年9月的一天,在广西岑溪县岑城镇龙井村农家中,一个男婴呱呱坠地。他的出生给家庭带来了无比的欢乐,夫妻俩对他疼爱有加,并给他起了一个很好听     

你是“模糊青年”吗

一些社会学家提出“模糊青年”的概念,用它来描述那些能主动灵活地适应社会,因而在事业上左右逢源的年轻人。“模糊”一词来自自动化程度高、性能极为敏感的模糊电器的启发,意为主动适应、善于调整。如模糊智能洗衣机,能根据衣物的面料、质地、重量等,自动地调节用水量、水流速度和运行程序等,以达到高效节能地完成任务的目的。与此相类似,模糊青年的特点是：有强烈的位置感,能找准自己的位置,以位置的要求塑造自己的行为。     

“去中国化”伎俩是渐进式“台独”的毒招

陈水扁上台后,一直在执行“台独”路线。碍于岛内外的局势和各方压力,“急独”走不通,他们就采取“渐进式台独”的手法,而“正名”、“去中国化”等伎俩,正是“渐进式台独”的招式。进入2007年,陈水扁和民进党当局的“正名”、     

“新人”职场四步变身

“我适合什么职业？如何把工作做得出色？怎样才能找到自己的职业生涯？”相信每一个职场新人都曾为类似的问题辗转反侧。有关专家对新人支招：我们每个人都曾经是“菜鸟”，可是现在已经不再是完全靠自己，独自打拼的时代。只要灵活善用公司的职场资源，可以助你尽快从职场“菜鸟”变身为“达人”，打造可持续发展的职业生涯。     

“去中国化”是陈水扁的迷梦

前一阵为了“去中国化”,台湾当局先行修改历史教科书,把“台独”教育变成了“台独”思想教育。除了将高中第二册历史原来的“本国史”改称为“中国史”,过去惯用的“我国”、“本国”、“大陆”等用词全部改为“中国”,     

“印客”能圆您出书梦吗？

在中国的文化传统中。出书是只有少数精英才能做到的事。而今天。随着中国进入大众文化时代。无论上大学，还是参与电视娱乐节目。平民百姓都成了主角。“草根”出书。也不再只是梦想：“人人可出书。个个是作家。”您信吗？请看——     

说“是”与说“不”

人的一生中。总会不可避免地、不止一次地说“是”或“不”。说“是”与说“不”。是一种选择、一种态度、一种责任。也是一门艺术。二者运用和处置得好，交相辉映，相得益彰；运用和处置得不好，会留下遗憾，乃至后患。     

“民工荒”，“荒”的是什么？

又见“民工荒”,且一年比一年加剧,这已然引起了社会各界的关注。当下,对工人的激烈争夺,正发生在工厂与工厂之间,内地与沿海之间。     

“中国梦”与“美国梦”辨析

在整个21世纪里,“中国梦”与“美国梦”必将是两大影响世界的梦.但二者在文化背景、国家性格、根本价值观、具体内涵、圆梦途径和世界意义等方面都有重大区别.尽管二者有诸多不同,但在全球化的今天,世界各国之间都是一种激烈竞争而又相互依存的关系.中国和美国的关系必然也是这样.那么,“中国梦”和“美国梦”也应该是一种大国比翼双飞的关系,而非大国对抗冲突的关系.     

关于有机食品的“是”与“非”

编前语：《南都周刊》记者检阅了近年来各种研究报告,并询问了相关研究者,最终发现,有机食品虽然农残要低一些,但对健康并不会有实质益处：看似安全,实际上也有毒性：而且它们还耗费着巨大的、看不见的资源。     

容县多举措培养创业“达人”

"多亏我们村里有一位创业带富‘达人’,是他引导我们发展特色产业,我们的日子才能过得红红火火。"在容县容西镇西山村,一提到村党支部书记黎裕,十里八村的村民都赞不绝口。在容县,像黎裕这样的创业带富"达人"不少。为了尽可能多地培养创业带富"达人",容县采取"选、育、扶、树"四项措施,倾力培养心中有群众、手中有项目、脑     

“叫好不叫座”的《电视诗歌散文》

《电视诗歌散文》自创办以来就获得专家的一致好评,并获得一系列大奖,但却“叫好不叫座”。其原因就在于相比其他综艺节目,它具有较高的审美性、形象性、文学性及人文性,但由于违背了文学和电视的艺术规律与受众的接受心理不相符等原因,最后落得个停播的结局。     

孔庆东：电视传播的“雅”与“俗”

从上个世纪末到本世纪初，从全人类文化事业的视角来看，传播变成了一个领头的专业，成了一只领头羊。所以我觉得，中国目前到了一个必须从文化战略高度上来重视传播的时候，应该把传播作为一个专门的学科、专门的领域来搞。我们中国在现代化的进程中，从很早时期开始，就对传播问题重视得不够。     

“韩流”热对发展我国文化产业的启示

20世纪90年代末以来,随着韩国影视剧、韩国流行音乐、韩国明星登陆中国大陆,韩国文化风行一时,掀起了生气蓬勃的“韩流”热。韩国文化能在我国如此风靡,得益于多种文化因素的影响,包括文化政策、文化范式、文化传媒、文化环境、文化传统、文化借鉴等。应对“韩流”,我们应保持理智,以开放的大国姿态,汲取“韩流”文化之所长,发展我国文化产业。     

百姓是“天”，百姓是“地”

孟子认为,“天子能荐人于天,不能使天与之天下。诸侯能荐人于天子,不能使天子与之诸侯。大夫能荐人于诸侯,不能使诸侯与之大夫”,意思是说：天子能够向天推荐人,却不能强迫天把天下给他;诸侯能够向天子推荐人,却不能强迫天子把诸侯之位给人;大夫能够向诸侯推荐人,却不能强迫诸侯把大夫之位给人。那么天子之位、诸侯之位、大夫之位应该由谁给呢？孟子认为,应当由“天”说了算,天喜欢谁就给谁,天意不可违。天虽然不说话,但天会“以行与事示之”,会告诉你应当用谁。