坚持以人为本促进人的全面发展

人既是社会存在和发展的前提,又是社会发展的目的,以人为本的科学发展观体现了马克思主义关于人的全面发展的理论.社会进步和发展的最高目标是人的全面发展,促进人的全面发展是以人为本的科学的发展观的核心和归宿.人的全面发展是同未来理想社会的发展同步互动、不断提高的历史过程,坚持以人为本、促进人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求.     

马克思主义人的全面发展理论的新发展

江泽民在著名的“七一”讲话中论述了有关人的全面发展问题。党的十六大报告把“促进人的全面发展”列入了全面建设小康社会的奋斗目标,这说明人的全面发展是建设中国特色社会主义的十分重要的理论问题和实践问题。学习和研究江泽民同志关于人的全面发展理论,一定要搞清楚人的全面发展的内涵,人的全面发展是社会主义的本质要求和实现人的全面发展的主要途径。一、人的全面发展的内涵马克思指出,人是社会的人,人类历史始终是他们个体发展的历史。从个体考察人的全面发展,主要有下列内容。(一)人的需要的全面发展。人的需要是人的本性,是人从…     

坚持科学发展观 促进人的全面发展

坚持以人为本,树立科学发展观,促进人的全面发展,是社会发展和现实的必然要求。促进人的全面发展是构建和谐社会的内在要求,是推进社会主义现代化的需要,是实现中华民族伟大复兴的要求。人的全面发展是一个复杂的、艰苦的历史过程。推进人的全面发展必须同社会、经济、政治、文化的全面发展协调统一起来,统筹发展。通过坚持物质文明建设、政治文明建设、精神文明建设和可持续发展战略,实现人的全面发展,构建和谐社会。     

社会主义初级阶段人的全面发展问题略论

人的全面发展是马克思主义理论的出发点和归宿,也是社会主义的本质要求。马克思主义经典作家不仅阐明了人的全面发展的科学含义,而且认为人的发展是一个与社会发展相统一的历史过程。在社会主义初级阶段,虽然我国社会主义制度的建立为人的全面发展开辟了无限广阔的前景。但是初级阶段的基本国情在一定程度上仍然制约着人的全面发展。在目前,只有大力加强社会主义物质文明、政治文明、精神文明和生态文明等的建设,才能真正促进人的全面发展。     

怎样理解努力促进人的全面发展是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求？

江泽民同志在"七.一"讲话中指出,努力促进人的全面发展是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求.人的全面发展是马克思一生始终关注的一个重要问题.马克思关于人的全面发展理论是马克思主义理论的重要部分.马克思在<资本论>中指出:"未来新社会是以每个人的全面而自由发展为基本原则的社会形式."在马克思看来,人的全面发展作为人自身发展的高级形态,是人类社会历史发展的必然趋势和建设社会主义新社会的本质要求.     

论构建社会主义和谐社会与促进人的全面发展

社会主义和谐社会是以人为本的社会,是以人的全面发展为基本特征的社会。人的全面发展是构建社会主义和谐社会的要求。构建社会主义和谐社会为人的全面发展提供了现实条件。构建社会主义和谐社会的过程,本质上就是促进人的全面发展的过程。     

社会主义与人的全面发展

人的全面发展是马克思主义的重要组成部分,是我国社会主义现代化建设的重要内容。我们建设中国特色社会主义,就是要在不断提高人民物质文化生活水平的同时,努力促进人民素质的提高,促进人的全面发展。一、人的全面发展是社会主义追求的重要价值目标。人的全面发展不仅是社会主义本质的体现,而且是社会主义现代化的客观要求。马克思晚年曾提出了社会主义本质二重性理论,认为社会主义本质是保证社会生产力与人的全面发展的统一。他指出,社会主义“本身已经创造出一种新的经济制度的因素,它同时给社会劳动生产力和一切个体生产者的全面发展以极…     

“三个代表”与的人的全面发展

实践“三个代表”是中国共产党在新的历史条件下全面加强党的建设的伟大纲领,努力促进人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求。二者互为前提,具有良性的互动作用,以“三个代表”为指导努力促进人的全面发展,必须坚持实施可持续发展战略,深化改革,扩大人在政治、经济、文化生活健康成长的发展空间;必须努力创造一个学习的社会;必须进一步健全激励机制。     

促进人的自由而全面发展是中国特色社会主义理论体系的价值追求

人的自由而全面的发展是人类自身发展的必然要求,是共产主义理论的核心内容,也是社会主义的本质要求。中国特色社会主义理论体系作为马克思主义科学社会主义理论的新发展,充分体现了社会主义社会促进人的自由而全面发展的价值追求。十一届三中全会以来,党和国家领导人多次强调提出要在中国特色社会主义事业的历史进程中促进人的全面发展,中国特色社会主义事业的总体布局、全面建设小康社会的新要求以及社会主义现代化建设的宏伟目标也都集中体现了社会主义社会促进人的自由而全面发展的深刻内涵,中国特色社会主义理论体系的实践不断为人的自由而全面的发展创造条件。     

论科学发展观、和谐社会与人的全面发展在社会主义建设中的统一

科学发展观是中国共产党结合中国现实对发展的最新科学解释,是共产党人崇高理想与人类社会历史客观规律相结合的产物,也是共产党人实现人的全面发展终极目标在现阶段中国的具体实践的指导理论,它的科学精神、科学理念和科学方法,指引和促进我国构建和谐社会,推动我国和谐社会主义建设全面发展,它的本质＂以人为本＂是对马克思主义人的全面发展的现代反映,是对马克思主义的继承和发展。实现社会和谐,建设美好社会,是以人的全面发展为基本特征,以＂以人为本＂为出发点和落脚点,是科学发展观在社会发展形态上的根本要求。因此,社会主义社会是科学的社会,是和谐的社会,是人的各方面潜能得到充分发挥的充满活力的社会,科学发展观、和谐社会与人的全面发展三者内在统一于建设社会主义的实践过程中。     

人的全面发展与社会主义和谐社会建设

社会主义和谐社会是以人民为本位、以追求人的全面发展为目标的社会形态,从本质上把实现人的全面发展作为社会发展的根本目的和最高尺度.社会的和谐发展,为实现人的全面发展提供前提条件,人的全面发展,又为建设社会主义和谐社会注入内在活力与发展动力.构建社会主义和谐社会与促进人的全面发展统一于中国特色社会主义建设事业的历史进程中.     

略论促进人的全面发展

促进人的全面发展,是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。促进人的全面发展,是党的富民思想的新高度,是坚持党的最高纲领和最低纲领相统一的新体现,是促进人和自然的协调与和谐的新境界。我们要在发展社会主义物质文明和精神文明的基础上,在贯彻落实“三个代表”要求的过程中,促进人的全面发展。     

人的全面发展与构建和谐社会辩证分析

人的全面发展是马克思主义的核心价值取向，也是我党建设具有中国特色社会主义所致力追求的最高价值目标。人的全面发展是一个随着社会历史条件的变化不断推进的动态过程，也是实现社会和谐的重要目标。社会主义和谐社会为人的全面发展提供可靠的保障，构建社会主义和谐社会与人的全面发展二者互为前提。     

马克思人的全面发展理论及其当代价值

马克思提出了人的全面发展的理想，指明了实现人的发展的根本途径。人的全面发展包括人的劳动能力的发展、人的社会关系的全面发展和人的个性的发展等。科学发展观要求以人为本、促进人的全面发展。人的全面发展是社会主义社会的基本原则，是我国社会主义建设和发展的价值尺度。构建自主联合劳动的新劳动经济制度，是我国社会主义社会实现人的全面发展的新途径。     

试析江泽民对“人的全面发展”学说的丰富与发展

人的全面发展是马克思150多年前设想的共产主义才能实现的宏伟目标 ,江泽民同志强调人的全面发展是社会发展的基础条件 ,又明确指出人的全面发展是“马克思关于建设社会主义新社会的本质要求” ,这就把人的全面发展提升到了社会主义现代化建设的目标高度 ,实现了人的全面发展的手段意义和目的意义的统一 ,当前我们要做的是在促进每个人各种素质之间的全面发展的同时 ,切实保障公民的政治文化和社会方面的权利。     

人的全面发展与“自主联合劳动”范畴

共产主义社会是每个人自由而全面发展的社会。社会主义社会应以人的全面发展作为前进方向。自主联合劳动是人的全面发展的必要条件和基础。社会主义社会的经济体制改革与政治体制改革,应以促进人的全面发展、实现自主联合劳动为导向,从制度设计上确立工人阶级的主人翁地位,逐步建立自主联合劳动制度,消除雇佣劳动制度的残余。     

人的全面发展与社会主义本质

马克思全面分析了资本主义社会对人的发展的二重作用,阐明实现人的全面发展是共产主义社会的目标。江泽民同志在纪念建党八十周年讲话中关于促进人的全面发展是对社会主义本质要求的新认识,是对马克思主义人的全面发展理论的新发展。     

试论人的全面发展

党的十六大明确指出我国全面建设小康社会的目标之一是:“形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展。”“人的全面发展”,是马克思主义关于社会主义社会的一贯思想,是社会主义的发展方向和重要目标,也是人类社会发展的根本目标。在学习贯彻“十六大”精神的今天,探讨这一问题具有重大的现实意义。     

市场经济的人性确证——兼论社会主义市场经济和人的全面发展

本文认为 ,市场经济和人性都是历史的产物 ,在特定的历史条件下 ,市场经济的确立以人性为前提 ,市场经济的发展又使人性不断完善。市场经济与人性之间是一种历史进程中的辩证关系。作者在探索市场经济与人性关系的基础上 ,论述了社会主义市场经济与当代人性的辩证统一 ,并提出加快建立我国社会主义市场经济体制的步伐 ,不仅有利于促进我国社会生产力发展 ,而且有利于实现人的全面发展。     

社会主义初级阶段人的全面发展的历史定位

在社会主义初级阶段,人的全面发展的合理历史定位的特殊性,从根本上说源于社会主义初级阶段经济、政治、文化发展的程度,既与未来的共产主义社会存在重大区别,又与成熟的社会主义社会存在重大区别。社会主义初级阶段人的全面发展:在发展主体的社会追求上只能是一个由追求多数人的全面发展到追求最大多数人的全面发展的过程;在发展的内容上首先仍然体现为追求相应的职业技能和生存能力的发展;在发展的趋势上依然表现为在片面发展与全面发展的矛盾运动中的展开和上升;在发展的社会条件上呈现出的是一个不断拓宽发展渠道、奠定多维发展基础的过程;在个人与社会、人与自然环境的关系上体现为逐步走向和谐与一致。