超越民族国家：中国近现代以来的国家建设

中国向现代社会转型的过程中，民族国家的国家建设范式曾备受推崇。清末时期，革命派曾主张要将现代中国建设成为种族与文化上均质的民族国家，但为了不至于中国分崩离析，最后向支持五族君宪的立宪派妥协，从而使更具包容性的五族共和成为民国初年的国家建设方案。然而国民党并不真正接受包容性的国家建设，而是倡导建设种族与文化单一的民族国家，南京国民政府成立后更是试图进行国民整合，将多民族人口整合为高度同质的人口。中国共产党则认识到建设容纳多民族共存的统一国家不仅完全可以实现，且更有利于国家的长治久安，在国家建设方案上拥抱了统一的多民族国家。为了团结国内各个民族，增进各民族对新中国的共同认同，中国共产党强调国家的人民属性，建构了一套超越民族同时又联结各民族的“人民”话语，同时在政策层面尊重并保护各族人民的民族地位和政治权利，从而成功进行了建设人民国家的实践，实现了对民族国家的超越。     

试论全球化与国家认同

全球化是以经济全球化为起始,包括政治、经济、社会、文化各个领域的综合动态的过程。全球化的迅速推进,对各个民族国家乃至世界政治经济产生了深远影响。全球化是一把双刃剑,随着区域经济政治一体化的进一步加深,伴随着族际政治的矛盾发展,超国家认同和次国家认同的出现冲击着各个民族国家的国家认同,并产生了某种程度的认同危机。与此同时,全球化也给民族的国家认同带来了机遇。挑战与机遇并存,通过积极整合国际国内资源,深化国家认同意识,从而形成中国与国际社会之间的良性互动关系。     

浅论民族归属感与国家认同

随着时代的发展，民族融合、群体间不断扩大交流是当今世界发展的必然趋势，这样的趋势为世界各国、各民族带来不同程度发展机遇，但同时越来越多的国家出现了一定程度上国家认同危机、民族分离主义和民族主义的兴起等问题。     

浅析多民族国家的民族整合——以构建现代民族国家为视角

多民族国家的民族整合既是多民族国家内部发展的需要,亦为构建现代民族国家理想的现实要求。在构建现代民族国家的视角下,借"民族"的政治性解析多民族国家与民族国家的辩证关系,阐述"多民族国家"民族整合的必要性,并进一步探讨了多民族国家民族整合以构建现代民族国家的途径。     

中国国家认同的历程与制约因素

贺东航、谢伟民在《马克思主义与现实》2012年第4期撰文认为，国家认同包括国家民族认同与公民认同两个方面。回顾中国现代国家认同的历程，中国国家民族认同有三个阶段：国家认同的发轫、中华民族国家民族认同的高潮、国家认同的新篇章，我国国家认同还不健全性，即国家民族认同的高涨与公民认同的滞后。我们不能忽视国家认同的一些制约因素，如意识形态斗争、民族识别、民族优惠政策与威权体制等。努力实现“政治民族”、大众参与和公民认同。     

观念·结构·制度——关于民族国家起源的三种解释

民族国家是当今世界舞台上最重要的政治行动者。民族国家从何而来?对于这一问题学术界主要存在三种解释角度:契约论、结构论和制度论。三种解释角度分别反映了民族国家所经历的三个发展阶段,即初创阶段、普遍化阶段和裂变阶段。契约论形成于民族国家的初创阶段,主要从自然状态、权利、平等、契约等角度解释民族国家建立的原因和方式。结构论形成于民族国家的普遍化阶段,主要从社会结构角度解释民族国家主权、公民权利、民族主义等要素产生的方式。制度论出现于民族国家的裂变阶段,它把制度设计和国家结构看作是冷战后民族国家创建的决定性因素。三种解释视角为理解民族国家的建构方式提供了全景式的图景。     

辛亥革命前后近代中国民族国家认同的形塑

辛亥革命是近代中国民族国家建构过程的一个重大转折点.20世纪初,强烈的民族危机意识使中国的民族主义者开始将西方语境中的民族国家话语纳入自己的思维空间,使得中国传统的民族认同符号开始由"天下共同体"转向"国家共同体".围绕着如何构建现代意义上的民族国家,辛亥革命爆发前出现了"排满"和"合满"为认同符号的两种不同的民族国家建构主张,并引发了改良派和革命派激烈的论战,最终导致民族国家认同危机产生并不断加剧.辛亥革命爆发后,中国近代民族主义在民族国家建构理论上完成了从汉族国家到五族共和国家再到中华民族国家的嬗变.以中华民族为建构民族国家新的认同符号,标志着民族国家认同在近代中国的正式形成.     

全球化背景下民族国家的困境及未来趋势

在全球化背景下 ,民族国家的命运是一个争议很大的问题。本文从民族国家与超越民族国家的悖论入手 ,分析了民族国家在经济、政治和道德三个方面的合理性根据 ,得出的结论是尽管民族国家受到了来自全球化的冲击 ,但它仍然是主要的国际行为主体     

论民族政治学视野中的民族国家

从民族政治学的学科视野出发可以认为,民族国家是建立在一个或多个民族对于这一国家认同基础之上的主权国家。以掌控国家政权的民族(即国族)数量多少为分界,可以把民族国家区分为单一民族国家与多民族国家。就单一民族国家来讲,其特征主要为国族的单一性、国族与少数民族的政治地位存在显著差别、少数民族政策的非平等性和歧视性等等,其政治发展的方向是国族的多元化。就多民族国家来讲,其特征主要是国族的多元性、民族关系主要表现为不同国族间的竞争、民族分离主义成为影响国家未来走向的核心因素等等,其政治发展的方向为国族一体化。伴随民族政治的发展,国族的一体多元将成为民族国家的显著特征。     

民族国家的发展阶段与国家主权--从西欧民族国家的历史进程看东南亚民族国家的发展

西欧民族国家的发展历程看,经历了民族国家形成、巩固、发展扩张、危机和进化五个阶段。民族国家在不同的发展阶段,对国家主权有不同的认识。东南亚国家处于民族国家的巩固和发展转折时期。在民族国家巩固和发展转折时期,民族国家行政权力日臻完备,中央政府成为民族聚合的中心,民族意识和民族凝聚力得到强化,但国家主权还面临着外部威胁和内部挑战。东南亚国家对内大力倡导“国族”意识,对外采取“不干预主权”原则,正是这一阶段民族国家主权意识的反映。     

国务院总理周恩来祝贺非洲国家首脑会议的电文

亚的斯亚贝巴非洲国家首脑会议:值此非洲国家首脑会议召开之际,我谨代表中华人民共和国政府和中国人民,并以我个人的名义向会议表示祝贺。愿会议对促进非洲国家的友好合作和非洲各国人民反对新老殖民主义、争取和维护民族独立,以及加强亚非团结和保卫世界和平的事业作出新的贡献。祝会议成功。     

国家安全视阈下的民族认同

民族认同与国家认同重舍,能有效构建国家安全环境,营造和谐的民族关系。重视从国家安全的高度和民族和谐的角度实现民族认同,要把对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同作为民族团结教育的一项重要内容。这不仅是民族与国家共建和谐的根本目的,也是国家与民族获得安全的重要保障。     

民族认同与国家认同的整合模式研究

随着当今社会的快速发展,各个民族的利益诉求不断增加,民族问题不断涌现,导致认同危机的出现,这些严重损害了民族的团结,国家的安定.构建民族认同与国家认同的整合模式,是任何一个多民族国家发展所必须面对的一个重大可题.     

民族、国家一体：民族国家形态的终结？

民族与国家是两个相伴而生、相互依存、互动发展的孪生体,也是两个利益和要求并不完全一致的政治实体,二者既有利益的一致性,也有各自特殊的利益诉求。在构建民族国家的过程中,正确认识和处理民族与国家的关系,促进民族与国家的共同发展和维护国家统一的大局,是每个多民族国家所面临的至关重要的大问题。     

全球化时代民族国家的爱国主义教育

本文结合全球化的性质和特征,分析了全球化对作为民族国家爱国主义教育基础的国家主权观念、地域观念、政治文化观念和民族国家观念所提出的挑战,指出了西方国家提倡放弃民族国家观念的用心与意图,阐明了全球化背景下发展中国家高扬爱国主义大旗的必要性和急迫性,提出了民族国家在全球化时代进行爱国主义教育的具体对策。     

论国家凝聚力与民族凝聚力

国家凝聚力和民族凝聚力具有不同的来源；我国的国家凝聚力和民族凝聚力强大并且具有同一性；在科学发展观的指导下，我国经济社会文化的发展将使国家凝聚力和民族凝聚力的同一性更加巩固和发展。     

维护文化安全:国家安全面临的现实性课题

作为一个社会政治经济的观念反映，文化是一个民族国家认同、凝聚力的基础，是国家和民族生存的前提条件。只有基于共同信仰、共同的价值观念、共同的民族心理，国家的统一与安全才能得以实现和延续。因此，文化对国家稳定与国家安全的作用体现在：不仅为政治经济制度的建立和运行提供合法性的理论解释及广泛的社会心理基础，而且通过其对社会成员的教化塑造，为国家的政治稳定、经济发展提供精神资源和人力资源。因此，文化安全不仅成为全球化时代国家安全观念中新的内容，而且成为国家安全的深层内涵。     

非州国家高级警官研修班在公安在学举办

由公安部主办、公安大学承办的非洲国家高级警官研修班2007年9月在公安大学举办。本次研修班是公安部首次与非洲国家警方合作组织研修培训活动。该班的举办，对于增进中非友好关系、坚强中非执法合作，     

全球市民社会对国家职能的影响及其限度

全球市民社会的滥觞和发展使国家的至上地位和绝对作用受到了冲击，全球市民社会确实分担了国家的部分职能，并为解决大量的全球性问题做出了贡献，使全球治理获得了某种可能。然而，国家内在的适应性与不可替代性，全球市民社会脆弱的独立性、对国家的依赖性以及作用力的种种限度，决定了民族国家存在的现实合理性。全球市民社会并不意味着国家职能的削弱，恰恰相反，它只是在新的历史条件下为国家职能的全面发挥提供了新的契机，并使国家职能在内容和范围上出现了新变化，在作用上更加突显。只要国家存在，捍卫和追求国家利益就应该是国家在国际关系中最高的原则和行动的指导方针。     

清末民初民族国家建构与汉语书面变革之关系

清末民初面临东西方列强的凌辱,中国民族意识增强,开始了民族国家的构建。民族国家的构建与语言文字的关系密切,近代出现了三种民族统一语言建构模式:一是沿用文言书面语保存国粹,二是运用通俗易懂的白话甚至改用拼音文字,三是折中的观点文言白话并存。在清末民初的书面语实践中,白话书面语成为中国民族国家构建的有利工具,同时民族国家建构加速了文白消长的过程,白话最终取代文言是民族国家建构选择的必然。