33、关于“失业”和“待业”问题

(一)“失业”与“待业”有何异同有的同志认为:不同点:第一,产生的根源不同。失业是生产资料与劳动力所有权分离的恶果,是资本积累规律的产物。“待业”是主观指导上违反客观规律形成劳动力与生产资料暂时分离的表现。它与生产关系和社会制度本身没有必然的联系;第二,严重程度和表现形式不同。资本主义制度下,失业具有普遍性、经常性和绝对性,失业人数表现为周期性增减,其主体是从原来就业岗位上排挤出来的职工;“待业”是特定历史条件的产物,没有普遍性和绝对性,也没有周期性,待业主体是城镇青年,是新成长的劳动力;第     

19、关于“对抗性矛盾”问题

有的同志认为,“对抗”是矛盾斗争的一种形式,而作为矛盾性质的所谓“对抗性矛盾”是不存在的,我们没有必要在理论上区分矛盾性质的所谓对抗与非对抗。主要理由:①长期以来许多哲学     

74、关于“人权”问题

在发扬民主的问题上,有人提出所谓“争人权”的口号。不少文章认为“人权”是资产阶级在革命时期首先提出的口号,它是反对封建政权与僧侣神权的思想武器,反映了当时资产阶级对经济、政治统治权的要求,起过巨大的进步作用。但它又是十分狭隘与虚伪     

12、关于“和平演变”问题

对于“和平演变”的认识,二十多年来,我们一直没有解决好,五十年代末,我们党针对帝国主义政治家关于社会主义国家将会出现“和平演变”、的“预言”,提出了要防止这种危险的问题。可是它还没有来得及在正确原则下加以阐发,就被纳入所谓“继续革命理论”的轨道,从提法到内容都朝“左”的方面转化了.十年内乱之后,人们主要注意力转向现代化建设,这个问题似乎又被淡忘了,甚至有人还把它当作“左倾”错误的内容而抛弃。究竟应如何正确看待这个问题?     

“和群众坐同一条板凳”

青海一位省级领导引用一位老领导的话,始终坚持和群众坐在同一条板凳上,要求领导干部经常下去,深入基层,及时感知群众的安危冷暖;想问题、作决策要从群众的需要出发,维护群众的利益;遇到矛盾和问     

改变用“良民”、“刁民”看问题的思维定势

《中国改革》刊文指出,我国的改革开放已经取得了巨大的成就。经济发展状况良好、人民群众从市场经济熏陶中获取的理性因素和政治参与积极性迅速增长,同     

同一锅“废料”

上世纪20年代末的一天,杜邦公司的主任化学师卡罗萨斯来到实验室,打开门的一刹那,他嗅到一股浓烈的焦煳味儿。经过检查,他发现上周做实验用的烧锅内凝结着一层白色的薄膜。卡罗萨斯突然想起来,上周六他的助手离开实验室时烧锅忘记关了,致使锅内的物质整整加热了两天两夜,直至凝固在烧锅内。     

12、关于对立统一规律与“一分为二”、“合二而一”问题

一种观点认为,“一分为二”是对对立统一规律的科学的简明的准确的表述。列宁讲得很明确:“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识”是“辩证法的实质”,是“它的最主要的特点或特征”。“统一物之分为两个部分”,在一九五○年莫斯     

84、关于“三门干部”问题

所谓“三门干部”(指从家门进校门,再从校门进机关门的干部)问题,一开始就是被作为“反修防修”的战略问题提出来的,是戴在知识分子头上的一顶帽子。那么,这种说法对不对?这顶帽子要不要摘?有的同志认为,这种提法不对,这顶帽子应该摘。理     

78、关于“法律至上”问题

有的同志提出,要树立“法律至上”的观念。无产阶级“法律至上”,就是“人民意志至上”。坚持社会主义法律有至高无上的权威,就是坚持只有人民的意志才具有至高无上的权威,不允许任何个人的意志凌驾于法律之上。有的同志不同意提“法律至上”。说,法律应当有极大的权     

关于新闻理论中的“人民性”问题

在新闻理论研究领域“,人民性”是一个备受争议的概念。在20世纪70、80年代,新闻界(包括新闻学术界,下同)开展了党性与人民性问题的讨论,很多同志主张新闻理论中不宜采用“人民性”这一概念。进入新世纪,特别是以胡锦涛同志为总书记的新一代领导集体提出“以人为本”、新闻工作     

关于“两规”的规范问题和法制化问题

“两规”就是人们通常所说的“双规”。它是《中国共产党纪律检查机关案件检查工作条例》赋予纪检机关在查办案件中的重要权限．是贯彻从严治党要求、对违纪党员进行党内审查的一项纪律约束措施和组织措施。实践证明．“两规”措施对于突破重要复杂案件．具有十分重要的作用．在近年来的反腐败斗争中也发挥了难以替代的作     

92、关于人民公社“三级所有”问题

有的同志认为,“三级所有”这个概念本身就解释不清。当时,人民公社搞公社核算,大队核算都不行,不得不退下来,公社、大队基本上剩下个空架子,但又不愿意退够,因此,将错就错,搞了“三级所有”。有的同志认为,“政社合一”与“三级所有”构成了公社体制的     

91、关于“政社合一”问题

一种意见认为,人民公社的出现实际上是超越阶段的。有些人企图人为地不断改变生产关系,早日进入共产主义。当时有一种流传的说法叫做“共产主义是天堂,人民公社是桥梁”。所谓人民公社具有全民所有制因素,主要内容就是“政社合一”。“政社合一”实际上是“党政企合一”,党建在政上,政又建在企上,而且是     

58、关于“继续革命”理论问题

在我国曾经流行过一时的“无产阶级专政下继续革命”理论是在什么背景下产生的?它的要害与实质是什么?它与“不断革命”论是什么关系?以及它与阶级斗争扩大化有什么关系?目前在理论界有不同的看法。     

22、关于“政治”概念的含义问题

长期以来,人们把政治概念定义为“阶级斗争”,其主要根据就是列宁曾经说过的一句话,“政治就是各阶级之间的斗争”。(《列宁选集》第4卷第370页)现在有的同志认为,把政治只归结为阶级斗争,这是割裂了列宁的本意。因为列宁在说了上述那句话以后还反复重申:“我们走向战     

45、“关于朴素的阶级感情”问题

长期以来,许多人把“朴素的阶级感情”作为一种美德,引以自豪。现在有的同志认为,“朴素的阶级感情”并不朴素。理由:(1)这种“感情”与“血统”有某种瓜葛。这种瓜葛在民主革命时期并不明显,但在阶级斗争基本结束的今天,人们还仅仅停留在     

强化“人民性”思维 实现“双胜利”目标

正确保打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战,确保实现决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚目标任务。日前,习近平总书记在中共中央政治局常务委员会会议上强调,要夺取疫情防控阻击战和经济社会发展双胜利。今年是全面建成小康社会的收官之年。我们既要坚决打赢疫情防控阻击战,又要把疫情对经济社会发展的影响降到最低,坚决打赢脱贫攻坚战,奋力实现全面建成小康社会第一个百年奋斗目标,为第二个百年奋斗目标的实现奠定坚实基础。为此,我们必须毫不动摇地强化人民性思维,坚定人民     

存在方式、思维方式和行为方式的互动结构

存在方式是存在的形式及其运动规律。思维方式则是存在方式的内化 ,这种内化发生在人们对客观世界的认识过程中。人们不仅认识世界 ,而且同时在改造世界 ;而在改造世界的过程中 ,人们的思维方式又外化为行为方式。行为方式决定人们社会实践的特点 ,因此又不仅在很大程度上决定了人们对客观世界的认识和改造 ,而且就主体而言在一定范围内改变了外部世界的存在方式。正是在这个意义上 ,存在方式、思维方式和行为方式构成一个三角互动结构。