从研究范畴的演进入手揭示哲学史发展的规律

真理是一个过程,对事物的本质和发展规律的正确认识,只能遵循由片面到全面、由浅入深的辩证法。关于人类哲学史本来面目的了解,也只能遵循这个规律。列宁说:哲学史“简略地说,就是一般认识的历史”,也是“从逻辑的一般概念与范畴发展与运用的观点出发的思想史”。重温列宁的这些教导,使我们越来越深信:研究哲学史必须打破传统观念的局限,克服以往那种以人为中心、把历史上错综复杂的哲学斗争仅仅归结为唯物主义同唯心主义的绝对对立和斗争的     

统一战线系统观初探

系统和要素的范畴以及结构和功能的范畴,是在现代科学与实践条件下形成的辩证法的新范畴。前者是从整体与部分的相互关系考察事物的联系和发展变化,后者是揭示事物内部的构成方式和事物同环境相互作用的动态过程,并从结构与功能的相互关系上去考察事物。任何一个事物都存在着系统与要素两个方面。系统是诸要素(不少于两个要素)的相互联系的整体,要素是组成一个     

人是社会发展的真正主体和活的机制

长期以来,人们在引用、阐发马克思的社会历史观时,往往只注重其理论本身的逻辑框架和由它反映的社会空间结构形式,而忽视了这一理论所由概括出来的本体——人在历史时间中的活动。于是,在以往的一些论著中,社会被描绘成了一种独立于人的存在,社会运动则被看成了独立于人的社会形式及其相互关系合乎自然必然性的展开和外化,甚至在一些著述中,理论范畴被当成了事物的实体本身,社会则被描绘成了以范畴为点、     

物质观概念体系论纲

一物质观的概念体系,就是由物质范畴及表征它的一系列概念所构成的思维逻辑演进的概念系统。建构物质观概念体系,是由物质抽象到物质具体必然深化的思维逻辑运动。辩证唯物主义物质范畴的制定,是思维由个别到一般的提练和升华的结晶。它以浓缩的形式体现     

时代精神与唯物辩证法基本理论形态的演进

适应时代变化的需要,唯物辩证法基本理论形态经历了马克思的社会历史辩证法、恩格斯的自然辩证法、列宁的“要素”辩证法、斯大林的“特征”辩证法、毛泽东的矛盾辩证法以及邓小平的“发展”辩证法,呈现着由客体形态向实践形态、由单一形态向多样形态的发展趋向。认识这一演进逻辑,对于辩证法理论创新具有重要启示意义。     

矛盾辩证法质疑

“矛盾”一词的本义是“不可同世而立”。在特定的历史时代,矛盾被有些人看成了辩证法的同义语。一个本来和辩证法无关的概念,主观地将其设定为反映事物对立统一关系的核心范畴,必然陷入无法摆脱的理论困境。由于矛盾概念所表明的是相互排斥和斗争的关系,后来在现实中发展成“斗争哲学”。这是“左”的错误路线的哲学思想理论基础。我们今天要构建和谐社会,必须清除矛盾辩证法及其影响。     

论马克思对黑格尔辩证法批判的实质

马克思指出,黑格尔辩证法是倒立着的,“必须把它倒过来,以便发现神秘外壳中的合理内核”。长期以来,人们一直以为,“神秘的外壳”指的是以独立的思维或观念为载体的辩证法,“合理的内核”则指的是以现实的事物或物质的东西为载体的辩证法,后一种辩证法正是对前一种辩证法的颠倒。但是,人们一直从旧唯物主义的观点理解“现实的事物”或“物质的东西”,把“物质的东西”仅仅理解为费尔巴哈式的物质客体。其实,马克思的唯物主义是新唯物主义,按照马克思的理解,无论是“现实事物”,还是“物质的东西”,都是作为对象性的东西纳入到人的实践活动中的,尤其是生产劳动中的。因此,马克思对黑格尔辩证法的颠倒就不是用物质客体去代替思想客体,而是用人的实践活动代替黑格尔的精神活动。     

运用共性和个性相互关系原理指导基层建设

共性和个性相互关系原理,是关于事物矛盾问题的精髓,“不懂得它,就等于拋弃了辩证法”。学习和掌握好马克思主义哲学的这个基本原理,对于我们更好地掌握部队建设的规律,有效地指导基层建设,有着十分重要的意义。     

王夫之辩证法思想的总画面

中国古代的辩证法,也是走着一条从整体观察自然界开始,首先描绘世界的总画面,其后随着对事物各个侧面进行观察和研究的许多范畴的展开,事物内部的各种联系逐步被揭示,这种总画面才不断由抽象,逐渐地走向生动具体。例如,在孕育着中国古代辩证法各种思想的《周易》那里,把世界视为一个互相联系的整体的思想就已经非常明显;再如屈原的《天问》,从“上下未形”的遂古之初,一直到日月星辰的运行,九洲山川的错置,龙蛇鸟     

联系辩证法复习“运动与静止”

运动的绝对性与静止的相对性,是唯物论教学的难点。在复习中,我引导学生联系辩证法三个基本规律的主要内容复习“运动与静止”,使学生对运动的无条件性即绝对性,静止的暂时性、有条件性即相对性有了更深刻的认识,同时对辩证法基本规律的理解也加深了。我的作法是: 第一,为了使学生认识联系辩证法复习“运动与静止”的必要性,首先着重强调马克思主义哲学作为科学的世界观,唯物主义和辩证法是相互贯通有机结合的,它的每一个概念、每一个原理都体现了这种结合。要真正理解运动     

中央与民族自治地方政治关系初探

中央与民族自治地方政治关系既反映中央与一般地方的权力分配关系 ,也反映一个统一主权国家内各民族之间关系 ,特别是主体民族与少数民族之间的关系。实现民族平等是中央与民族自治地方政治关系治理的重心 ,因此 ,中央与民族自治地方政治关系的本质是民族平等权。民族政治关系的理论体系是以民族平等权为核心范畴和多样性统一的基础而演绎出来的逻辑整体 ,是一个由必然权利 (民族平等权 )、应然权利 (生命平等权、政治平等权和发展权 )和实然权利 (少数民族公民权利、自治权以及与之相应的政府职责 )等组成的权利体系。民族权利是民族政治学理论的基本组成部分 ,中国的民族政治学理论应由以“政治权力”为核心范畴的“权力学”向以“民族权利”为核心范畴的“权利学”转变。     

辩证法的闪光与闪光的辩证法——黑格尔《小逻辑》新论

我院哲学系朱亮副教授在自己多年教学与科研的基础上撰写的专著《辩证法的闪光与闪光的辩证法——黑格尔<小逻辑>新论》,已于1990年12月由南京大学出版社出版。该书站在当今时代高度,在充分吸收国内外学者研究成果的基础上,以《小逻辑》一书为中心,对黑格尔辩证法思想作出了全面、系统、深刻、准确的概括与评     

科学抽象及其在政治课教学中的运用

一门成熟的科学理论一般都是遵循从抽象上升到具体的逻辑顺序构建其理论体系的。即首先叙述该学科中那些最简单、最普遍、内容最贫乏、最抽象的基本概念（范畴），如政治经济学中的“商品”、哲学中的“物质”、生物学中的“细胞”、化学中的“元素”等。以这些最基本的概念为出发点，通过推演，使该学科内容不断充实、丰富、具体，直到这门学科的研究对象得到完整的阐述。马克思在《哲学贫困》一书中指出：“正如从简单的范畴的辩证运动中产生出群一样，从群的辩证运动中产出系列，从系列的辩证运动中又产生整个体系。”（《马克思恩格斯选…     

基于实践范畴的马克思主义哲学整体性解读

实践范畴是马克思主义哲学的总体性范畴。马克思主义哲学以实践范畴为逻辑基点,实践范畴内在规定的展开使辩证法、唯物论、自然观、历史观和认识论实现了有机统一,从而马克思主义哲学成为一个在内在逻辑上密切联系的有机整体。这是马克思主义哲学整体性的深刻体现。     

对个别与一般的一点认识

《辩证唯物主义常识》第五课涉及到特殊性与普遍性、个别与一般、个性与共性这些范畴的含义及其相互关系问题,本文仅就个别与一般这对哲学范畴谈点自己的看法。个别与一般是反映客观物质世界多样性和统一性的一对范畴。个别是指自然界和社会中单个的具体事物、现象和过程,这些具体事物、现象和过程各自都是独立的,都具有一定的特殊性,也就是能为我们的感官所感知的具体东     

辩证法何以是存在论逻辑——从黑格尔革新传统辩证法的视角看

辩证法的理论特质在于它是关涉思想对象的存在论逻辑,但是辩证法作为存在论逻辑的哲学根据并非不证自明;确证这一根据,需要重新阐发黑格尔对于传统辩证法的革新。黑格尔通过重塑亚里士多德的实体逻辑和革新近代哲学的主体概念,为辩证法奠定了新的存在论基础,改变了辩证法的近代颓势处境,使其从认识论的主观逻辑沉降为存在论的客观逻辑。辩证法的存在论蝶变深刻影响了其现代命运,它直接孕育了马克思辩证法的现实批判本质。     

科学抽象在《资本论》中的实质含义

马克思在《资本论》中所创立和使用的抽象法是科学的抽象法,不是一般的思维抽象。这种科学的抽象,不仅包含着由事物具体的表象到最简单的抽象规定和由最简单的抽象规定向具体上升这样两个步骤,而且是遵循历史进程来探求事物发展规律,并和阶级分析方法紧密联系着的一种方法。因此,《资本论》中的科学抽象法是一种逻辑方法和阶级分析方法与历史方法相统一的方法,是把辩证法和历史唯物主义的认识论贯串在逻辑思维中的一种社会科学研究方法。     

存在论阐释与辩证法的理论本性

辩证法是关涉事物存在意义的逻辑,寻求存在的意义是辩证法的理论本性。但是,实在论的解释原则把辩证法理解为关于客观实在的实证法则,认识论的解释原则把辩证法理解为思维认知形式与认知对象错位的消极幻相,辩证法寻求存在意义的理论本性被这两种解释原则所遮蔽。从存在论视角超越实在论和认识论的解释原则,以符合辩证法理论本性的方式阐释辩证法的意义批判本质,既是对辩证法解释原则的变革和创新,也是对辩证法当代生命力的守护和激发。     

论政策哲学的范畴网络体系

政策哲学以政策现象为逻辑起点,以公共政策理论和公共政策实践之间的矛盾为研究对象,旨在揭示公共政策理论和公共政策实践矛盾运动的规律.研究政策哲学的范畴网络体系是创建和发展政策哲学这门新兴的边缘学科的基础工作.政策哲学的过程范畴是其范畴网络之“经”,政策哲学的价值范畴是其范畴网络之“纬”,公共政策理论和公共政策实践是政策哲学的基石范畴,政策现象则是政策哲学的核心范畴,它们共同构成政策哲学的范畴网络体系.     

“新实证主义的马克思主义”的两个教条——评德拉-沃尔佩对马克思辩证法的解释及困境

“新实证主义的马克思主义”认为哲学是对科学的逻辑分析，所以马克思辩证法本质上就是实证的逻辑。但由于其把马克思辩证法完全作科学化和实证化的理解，致使其彻底割裂了马克思辩证法与黑格尔辩证法真实的内在联系，反而使马克思辩证法本有的批判性和革命性也丧失了。