台联：我们台胞的“家”

我们的“家”成立30年了，“孩儿恋家”的感觉也伴随着我度过了不平凡的30年。自从有了这个“家”，我就不再孤独，不再迷范这个“家”给了我欢乐，给了我幸福，给了我力量：这个“家”时时关心着家庭里的每一个成员，处处为他们排忧解难；党的关怀让这个“家”充满了温馨，凝聚着每个台胞的心。     

孩子,给你一个家,给你一个世界──访中国收养中心

如果说世界上有一个词汇，能够让世世代代不分国家种族，不分男女老幼的人们永远动心，那么这个词就是“家”。家意味着养育之恩、反哺之情，人性中一切最美好的情惊都可以从“家”中溯出根源。可是，孤儿、弃儿没有家。在北京市东城区一幢白色的办公楼内，驻有一个名为“中国收养中心”的机构，这里的工作人员通过热心细致的工作，为数以千计的孤弃儿在异国土地上找到了父母，安下了家。今年10月，我采访了这里。让失窠的小鸟有一个家很多人听到过这样的故事：一对夫妇撒手人寰，留下了还在吃奶的孩子。一个婴儿，也许他身有残疾，也许他本…     

“云端的家”：留守家庭青年抖音实践中“家”的建构逻辑——基于对皖北D新村的考察

移动互联网的发展和新型媒介对家庭的嵌入，深深影响着家庭结构与家庭关系。本文聚焦于皖北D新村的留守家庭，通过数码民族志和田野调查法，观察一个三代同堂的留守家庭成员，特别是外出务工青年成员如何进行抖音实践。研究发现，他们通过抖音建构了一个根植于传统家庭又超脱于传统家庭的“云端的家”。这个“家”在家庭成员情感维系、青年成员家庭权利崛起、儿童媒介沉迷、原始家庭解体和青年核心家庭建立等方面产生了深刻影响。从这个角度讲，抖音不仅拓宽了“家”的概念外延，还为人们提供了一个理解“家”的全新方式。同时，抖音“云端的家”的建构逻辑，也成为理解和研究新型媒介的重要文化视角。     

建立“方便千万家”的社会机制

建立“方便千万家”的社会机制上海师大教授桑玉成一个普普通通的修理工，以其“辛苦我一个，方便千万家”的人生座右铭，实现了他的全部生活意义。人们之所以对徐虎现象产生如此之高度的认同，正是因为徐虎给千千万万家带来了方便，这同时也反映了广大人民群众有着寻求方...     

广梅汕铁路有限责任公司龙川机务段

龙川机务段位于广东省河源市龙川县老隆镇，于1995年正式挂牌成立，隶属于广梅汕铁路有限责任公司，是京九线最南端的内燃机车中修机务段。段部占地面积140674m^2，固定资产原值5．37亿元。龙川机务段牵引区段涉及京九、京广、广深、漳龙、广茂、畲汕6个区段，共有东莞东、惠州、埔前、河源、龙川北、梅州、揭阳、汕头8个调车点，担当50多对货车、20多对客车和4对通勤车的牵引任务，同时还担负着国防军事运输任务。龙川机务段大力弘扬企业安全文化，从理念、行为、管理、设备和环境建设人手，突出一个“缘”字，把来自五湖四海的人团聚起来；体现一个“家”字，让全段干部职工在企业中找到“家”的感觉，提升对“家”的认知度和认同感，以“家”聚情、以“家”聚心、以“家”聚力。     

大陆台商子女教育的盲点与无解

子女教育是继投资问题后，成为大陆台商另一个无可避免的大问题。在大陆从事房地产开发的叶先生，出身淡水“田侨望族”，“家”在加拿大多伦多。经营食品业的方老板，从事合板业的张总，则定居在美国L.A.，每逢三节和休假，中正机场仅是划不到东方航空特惠机票，华航又刚好有便宜包机票时，姑且利用机会回台湾，看看老人家、老朋友过境的地方。他们说，这样赶，真的很累！很烦！但儿子、女儿“上学的家”，不是在加拿大多伦多，就是在美国L.A.，为了儿女的前途，只好拼了一身老骨头当“空中飞人”，且不说维持一个“家”和学杂费的开销，…     

注解

注解“一个当他错了就认错的人，”演讲家说，“是个聪明人，但是当他对了也认错的人……”“就是个结了婚的人！”一个听众气愤地说。注解...     

汉字趣谈

“家”(jia)字由两部分组成,上边一个“宀”,下边一个“豕”。“宀”是“深屋”的意思。“豕”(shi)指的是猪。从“家”字的结构可以看出这是由豢养驯化家畜而发明的一个汉字。“家”字表示人豢养野生禽兽,使之变为家畜家禽的一段历史。家的初文是这样:     

营造"家"的感觉--现代社区建设的切实目标

在很多居民小区，随处可以看到“社区是我家，建设靠大家”这样的标牌。就其用意来看，旨在激发居民将社区当作自己的“家”一样予以关心、爱护，为建设社区群策群力。实际上，这里的首要问题并不在于简单地“要求”社区成员树立“家”的观念，而是如何营造一种“家庭”的氛围，使小区居民由衷地、真正地对社区形成一种“家”的感觉。在一般人心目中，家是一个十分亲切的字眼，它意味着温馨，象征着支持，代表着依恋；它为成员们提供情感交流的场所，满足人类根深蒂固、普遍存在的归属感。在实行“固定用工”时期，由于所有制的单一性以及职…     

面对那渴望的眼睛

每当到儿童福利院采访，面对那一双双渴望的眼睛，我的心就感到一阵阵震颤。那眼睛仿佛在呼唤：“我想有个家，让我拥有一个家吧。” 家，对于有家的人来说也许早已平淡如水，甚至感到是个烦人累人约束人的玩艺儿。而对于没有家的孤儿来说，那是一个可以随心所欲挥洒喜怒哀乐的爱的港湾，甚至是他生命的全部。 让孤儿拥有一个家。是儿童福利事业的最高境界，是儿童福利工作者的永恒追求。正如荷兰海牙《跨国收养方面保护儿童及合作公约》所说的，“为了儿童性格的完美和协调发展，儿童应生活在一个充满幸福．关爱和理解的家庭环境中。” 为…     

关注室内灾害保障人的安康

家庭是社会的细胞，如果每一个家庭都能够“安居乐业”，也就保障了整个社会的长治久安。人类生存在世界上，可赖以生存的，可以触摸的，就是他活着的环境。在地球上，与人类生存息息相关、给人类最为温馨感觉的就应当数“家”了。家是狂风暴雨的一个安静的避风港，无论是...     

猪的象征意义

猪，在古文中称作豕。古籍《渊鉴类函》中有一句古老的氏谣：猪入门，百福臻。一个“家”字，写出中国农业社会百姓万户共同崇敬的碑文，那正是人们把一头肥硕的猪画在屋宇当中当肖像。据典籍及考古实物推断，我国养猪的历史，至少有六七千年。在上古人们的畜牧业是从养猪开始的，故甲骨文的“家”字，是个会意字，即“屋内有豕”为“家”。湘军总头目曾国藩在家训中，将“读书”、“养猪”视为两件重大的事件。     

我的俩家仨名

在共和国60华诞的日子里，我常常回味我的“俩家”、“仨名”。 1936年6月，我出生在一个贫穷的小村——深县（现深州市）孙庄，生父生母给我起名孙福臣。这是我的第一个家和第一个名字。可见在那灾难深重的年代，人们是多么渴望生活的美满幸福，所以，生父生母从小就期盼着我将来成为社会上的“有福之臣”。     

“爱国主义”不是救命稻草

一个国家在遭遇危难之时，“爱国主义”的旗帜往往是最能鼓舞人心的，因为只有大家一起来爱国，国家才能不至败落，才能摆脱危难。家与国从来都是唇齿相依，国败落了，家也就不保了，所以人们愿意“投死为国，以义灭身”。     

“房奴”VS“租客”，我们如何抉择？

给我一个家．一个温暖的家……，对于打拼在这个城市的人而言，无疑是一个恒久不变的梦想。人们为了生活得更好，纷纷借款或贷款供房子，因此出现了所谓的“房奴”。一边是房价呼呼上蹿，银行加息声不绝于耳；另一边是租赁价格也水涨船高。近来．楼市调控举措的频频“出拳”。让不少是买房还是租房更为划算的困惑之中。     

思想“亚健康”与行为“亚腐败”

“亚健康”，是近年来医学专家提出的一个新概念，指的是身体虽有种种不适，但经医院检查又未发现器质性病变的一种状态，是一种很容易被人们忽视的身体状况。人一旦生病，看上去为突发，其实都有一个由“健康”到“亚健康”再到“生病”的渐变过程。因而，争家提醒人们要注意“亚健康”状态；防“患”于未然。     

上虞打造浙东新商都

上虞，一个常住人口只有78万的县级市，年社会消费品零售总额竟然超过85亿元，连续三年荣居《福布斯》中国大陆最佳商业城市排行榜县级市榜首。两家商业巨头“一百”和“大通”双双进入全省前十强，成为浙江省唯一有两家商场同时进入前十强的县级市……     

进退留转话“官德”

人事有代谢，往来成古今。换届时期。最能看出一名从政者的“官德”。换届中，领导干部的“官德”体现在“进”不争位、“退”不松懈、“留”不自馁、“转”不浮躁，从容对待得失，坚守一个共产党员的精神家固。     

“我那和和美美的家”

重庆市巫山县张作英、冯友彩夫妇是特困家庭。妻子张作英守护“半植物人”丈夫冯友彩22年，撑起了一个破碎的家。她10多年来拼命打工挣钱。省吃俭用，为丈夫治病、还债、瞻养病重婆婆、送儿子读大学。虽然家境异常困难，但要强的张作英说：“我有一个和和美美的家。”     

警嫂王利勤，你们一家还好吗？

除夕之夜，对于中国人，是一个美丽的梦想。说“梦想”，是因为每一个人，每一个家，都有自己的梦想，为除夕之夜而做，并希望梦想成真。