当代中国社会变迁的全景式反映——评《中国当代社会史》

新中国成立以来,中国社会的面貌发生了历史性变化。对正在经历着亘古未有之大变局的中国来说,及时记录和研究刚刚过去的历史显得尤为重要。张静如主编的《中国当代社会史》(湖南人民出版社,2011年),按历史发展顺序列卷,展现了新中国成立以来各个历史时期社会发展的状况,是迄今为止全景式反映当代中国社会变迁的一部著作。该丛书共5卷,180多万字,凝聚了北京师范大学、渤海     

中国当代社会史研究的新境界——《中国当代社会史》评介

《中国当代社会史》,是国家出版基金重点资助项目之一．由北京师范大学马克思主义学院张静如先生主编．湖南人民出版社2011年12月出版发行。从2006年5月提纲的草拟到如今出版．6年的辛勤劳作和努力终结硕果,皇皇五卷著作．180多万字．凝聚了北京师范大学、渤海大学、南京审计学院、首都师范大学、中央财经大学等多家单位学者共同的心血与智慧,其含量之丰、形态之美为学术界所瞩目。     

《当代中国史研究》杂志二〇一二年征订启事

《当代中国史研究》(陈云题写刊名)是中国社会科学院主管、当代中国研究所主办的我国国史学界唯一的一份专业学术期刊,1994年1月创刊,双月刊,大16开本,每期正文128页、约22万     

当代中国马克思主义大众化路径选择

推动当代中国马克思主义大众化是党的十七大着眼于构建社会主义核心价值体系、坚持马克思主义在我国意识形态领域的指导地位而提出的具有战略性意义的伟大工程。它的顺利实现不仅关系到我们举什么旗、走什么路,还关系到能否巩固党的执政地位、提高党的执政能力。因此,积极探索推进当代中国马克思主义大众化的有效路径具有重大的理论意义和现实意义。     

以中国化马克思主义风险观应对中国当代社会面临的主要风险

当代中国社会的发展面临着一些风险，如自然灾害和疫情的风险、社会群体事件的风险、邪教事件的风险、国家统一上的风险，以及国际上的霸权主义、世界资源约束的风险等。这些风险的存在既有经济全球化带来的竞争性风险，也有长期执政带来的考验与风险，还有社会制度不健全、不完善带来的风险。要化解这些风险，就要牢固树立新时期中国化马克思主义的风险观，科学认识当代中国经济社会发展的客观规律，不断加强党的执政能力建设和先进性建设。     

研究中共党史定要了解社会

早在上个世纪80年代,我就提出研究中共历史一定要研究社会的主张。为了促进党史研究更加深化,1991年我发表了《以社会史为基础深化党史研究》。文章发表后,引起党史界关注,有些研究者开始研究现当代社会与中共历史的关系。我在文章中说:既然中国共产党的实践活动是在中     

人性的解放与当代中国社会

人性是人的本质特性,人性的解放过程也就是人的解放过程,人性的解放,实现于它与社会和自然相互作用的过程之中.因此,研究人性的解放与当代中国社会发展的关系,有着重要的理论和实践意义.     

推动当代中国马克思主义大众化研究综述

党的十七大提出了＂推动当代中国马克思主义大众化＂的战略任务。我国理论界和学术界围绕这一核心命题组织了一系列的研讨活动,开展了多视角的研究实践,汇聚了一批较高水平的学术成果。梳理前人的研究成果,对于我们深化相关认识,进一步开展研究,颇有裨益。     

关于当代中国社会消费异化问题的几点思考

随着中国社会经济的迅猛发展,物质极大丰富,消费成为制约经济发展的瓶颈,政府为了解决消费不足等问题制定了一系列促进消费的政策,加之西方消费主义价值观对国民的“殖民”与渗透,消费异化现象随之而来。但作为“后发展”国家的中国有着特殊的国情与社会时代背景,因此当代中国社会消费异化现象有其独特的形成原因、特点及表现形式。因此,深入分析其产生的原因与自身特点对当代中国社会的现代化建设和人民幸福指数的提升都有着重大的现实意义。     

构建当代中国的社会公正理念

要推进社会公正,建构一个合适的社会公正价值体系至关重要。本文梳理了思想史上若干具有代表性的社会公正观,概述了马克思主义话语体系中的社会公正理论,对当今中国的社会公正理念提出了自己的见解。     

马克思主义哲学研究要面向当代中国现实

面对现实问题,是马克思哲学的本性,在当代中国的马克思主义哲学研究中,既要注重"哲学的问题",也要注重"问题的哲学"。因此,要"激活"马克思主义哲学的研究,要扭转马克思主义哲学研究的"不在场"、"失语",甚至"边缘化"局面,就必须基于马克思主义哲学的本质,解决好哲学"做什么"和"怎样做"的问题。因此,我们的研究应当自觉回归马克思开辟的哲学道路,关注中国哲学和中国现实之间的联系问题,走向面对"中国问题"的马克思主义哲学研究之路,从而展现马克思哲学强大的生命力。     

当代中国马克思主义时代化的主体研究

紧跟时代发展的脚步,积极推进马克思主义时代化,使其始终保持对现实世界的解释力和对社会实践活动的指引力,这是保持马克思主义生机和活力的必然要求,也是中国共产党90多年来成功实践的宝贵经验总结。当代中国马克思主义时代化的本质是理论创新,而政治领袖、知识分子和人民群众则是推进当代中国马克恩主义时代化的三大主体力量。     

当代中国马克思主义大众化问题研究述评

当代中国马克思主义大众化问题是近年来政治学、马克思主义理论等众多学科共同关注的热点问题。目前,马克思主义大众化问题的研究内容主要包括:马克思主义大众化的内涵及实质;推进马克思主义大众化的理论和实践价值;马克思主义大众化的现状及制约因素;推进马克思主义大众化的路径及应注意的问题。研究中存在的问题主要表现为:缺乏理论深度;实证性研究材料匮乏;提出的一些举措缺乏实践操作性。     

试论当代中国马克思主义大众化

实现"当代中国马克思主义大众化"是党的十七大提出的科学命题。当代中国马克思主义大众化就是中国特色社会主义理论体系的大众化;推进当代中国马克思主义大众化关系到巩固党的执政地位和实现中华民族伟大复兴;努力推动当代中国马克思主义大众化既要借鉴历史经验又要创新理念与方式。     

试论当代中国马克思主义大众化

开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,推动中国当代马克思主义大众化,是党在十七大报告中提出的一项伟大的系统工程。推进当代中国马克思主义大众化是马克思主义中国化的必然逻辑和内在要求,其基本要求就是,通过多种措施实现当代中国马克思主义基本原理、基本理论的具体化、通俗化、     

当代中国社会发展方法研究的新成果——评《当代中国社会发展方法论》

改革开放以来,国内学术界日益重视对社会发展与现代化理论的研究,有关研究成果大量出现。这些研究从不同的学科、不同的视角,对社会发展与现代化问题的理论进行了分门别类的探讨,这有利于研究的深化,但也造成了话语系统的分化和对共同问题的见仁见智,使得最近几年社会发展研究领域相对寂静,这显然对社会发展实践的推进是不利的。最近,山东人民出版社推出了王忠武先生撰写的学术新著《当代中国社会发展方法论》以下简称《方法论》,就中国社会发展问题进行了新的研究与开拓。该书克服了以往研究内容与研究方法支离破碎的现象,对…     

关于当代中国马克思主义大众化的几个问题

"推动当代中国马克思主义大众化"是党中央向全党提出的重大任务.推动当代中国马克思主义大众化,首先要准确完整地把握当代中国马克思主义大众化内涵及进程.其次,要明确当代中国马克思主义大众化特征.最重要的是要系统扎实推动当代中国马克思主义大众化.     

中国当代社会史研究的学术视野与问题意识

中国当代社会史是国史(即中国当代史)的分支史,是与国史中政治、经济、文化、外交等部分相并列的社会方面的历史,是国史研究不可或缺的组成部分。作为一门专史,它不