人的全面发展是社会主义社会的本质要求

本文论述了江泽民总书记在"七一"讲话中提出的人的全面发展是社会主义新社会的本质要求的观点是对马克思主义的新贡献,阐述了江总书记对社会主义初级阶段人的全面发展规律的揭示及其重大意义.     

试述江泽民对社会主义本质要求的思考

促进人的全面发展是社会主义的本质要求,是江泽民运用马克思主义关于人的全面发展学说,结合我国的社会主义现代化建设的实际提出的一个科学命题;指出了社会主义与资本主义的根本区剐所在,体现了建设社会主义事业的特有价值诉求;是对社会主义本质要求的一个重大理论创新,也是马克思主义中国化的重要理论成果之一.     

江泽民对“人的全面发展”理论的创新与发展

江泽民关于“人的全面发展”思想 ,是对马克思主义人的全面发展理论的继承、发展和创新 ,这种创新与发展主要体现在以下几方面 :(1 )强调促进人的全面发展不是少数人的全面发展而是指人民群众的全面发展 ;(2 )提出促进人的全面发展的途径是提高社会的物质文明和精神文明水平及人的素质 ;(3)提出促进人的全面发展不仅是共产主义的本质要求 ,而且也是社会主义的本质要求 ;(4)强调人的发展和社会发展互为前提 ;(5)强调人的全面发展是一个历史过程     

社会主义要努力促进人的全面发展——论江泽民“人的全面发展”理论的现实立足点

江泽民同志在“七一讲话”和十六大报告中,反复强调要立足于当代中国社会主义初级阶段的实际,贯彻“三个代表”重要思想,不断推动社会全面进步,努力促进人的全面发展。     

试论江泽民关于人的全面发展的思想

江泽民在领导社会主义现代化建设的实践中 ,提出促进人的全面发展是社会主义建设的本质要求的科学论断 ,阐明社会主义初级阶段人的全面发展的内涵、目标和任务 ,阐述了人的全面发展与社会文明的进步互为前提、相互促进的深刻思想 ,丰富和发展了马克思主义的全面发展理论     

江泽民对人的全面发展思想的理论贡献

江泽民站在知识经济时代的制高点上，继承、丰富、发展了马克思主义关于人的全面发展思想，对人的全面发展理论做出了重大贡献：创新了马克思主义人的全面发展理论；丰富了党的纲领理论；深化了社会主义本质理论。     

浅谈江泽民“人的全面发展”的统一性

科学世界观与方法论的高度统一,是马克思主义的本质要求.从方法论上进一步对江泽民同志关于"人的全面发展"论述作透彻分析,对于我们在思想更全面、更深入地掌握这一论述形成的逻辑线索及深刻内涵,在实践上更科学、更自觉地贯彻落实这一论述的基本精神和具体要求,无疑是大有裨益的.     

江泽民关于人的全面发展理论研究综述

江泽民关于人的全面发展理论是学术界关注的一个热点问题。学术界广泛深入地研究了江泽民人的全面发展的内涵、实现的方式以及该理论对马克思主义人的全面发展理论的重大理论创新,并形成了一定的共识,但也有较多分歧。     

社会主义本质与人的全面发展——理想、困惑与出路

人的全面发展是人类的永恒追求、是马克思主义的精髓。社会主义本质论的核心思想是人的全面发展。构建和谐社会，有利于促进人的全面发展与社会主义的发展。     

试论江泽民对社会主义本质的理论创新

对社会主义本质的认识,历代先哲经历过长期、曲折的探索.江泽民将其既归结于生产力的发展,以满足人们现实的物质文化生活需要,又归结于人的全面发展,以促进人民素质的提高,则是对马克思主义关于社会主义本质认识的符合历史和逻辑的新发展.必将对我们党正在进行和将要进行的一切工作产生全面而深刻的影响.     

社会主义本质与人的全面发展——思想、困惑与出路

人的全面发展是人类的永恒追求、是马克思主义的精髓。社会主义本质论的核心思想是人的全面发展。构建和谐社会,有利于促进人的全面发展与社会主义的发展。     

江泽民关于人的全面发展的理论创见

江泽民关于人的全面发展理论创见的具体内容包括:促进人的全面发展是社会主义的本质要求,努力推进人的全面发展是我们党的当代目标任务,人的全面发展是人的发展与社会发展的统一,人的全面发展是人与自然关系的和谐发展。     

社会主义本质与人的全面发展

江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中指出：“我们要在发展社会主义社会物质文明和精神文明的基础上,不断推进人的全面发展”。这是我们党从时代高度对社会主义本质认识的进一步深化和完善,是“三个代表”重要思想的根本体现,是建设有中国特色社会主义的长远目标和现实任务。     

人的全面发展与社会主义

人的全面发展 ,是社会主义共产主义的本质规定。但社会主义共产主义之所以能实现人的全面发展 ,是因为它完全地、自觉地保存了以往人的发展的全部财富。建设社会主义新社会 ,必须深刻理解人的全面发展与社会经济文化发展和改善人民的物质文化生活之间的辩证关系 ,努力促进人的全面发展。     

江泽民“社会和谐与人的全面发展思想“探析

社会和谐进步与人的全面发展,既是一个重大的历史课题,又是当前社会可持续发展的一个现实任务。转型期由于民众的社会心理和社会意识等不健康生发出来的社会不和谐因素不同程度存在着。要解决这些问题,必须实现人的全面发展以及人的自我扬弃和复归,从而实现人与社会的和谐。     

社会主义本质理论的深化和发展

“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性”——十六届六中全会《决定》的这一判断，深刻揭示了社会和谐与社会主义的内在联系。深化了对社会主义本质的认识。是我们党把马克思主义基本原理同我国社会主义现代化建设的具体实践相结合的又一重大理论成果。是对社会主义认识的又一次新的飞跃。     

社会主义本质的理论、历史与现实

马克思和恩格斯发展了传统空想社会主义的价值理想,在唯物史观的基础上创立了科学社会主义,列宁及其后的马克思主义者在探索社会主义的实践中留下了丰富经验和深刻教训。党的新一代领导集体在继承邓小平关于社会主义本质理论的基础上,提出了“三个代表”重要思想和全面建设小康社会的目标要求等,这是中国共产党在新的社会主义实践中对社会主义本质的更高领悟和理论升华。     

以人为本:“人的自由全面发展”理论的发展与超越——兼论科学发展观对《共产党宣言》人本思想的继承

《共产党宣言》中所倡导的人的自由全面发展的理论,作为马克思主义经典理论的本质和精髓,为中国共产党构建具有中国特色的社会主义理论体系,深入贯彻落实科学发展观奠定了坚实的理论根基。以人为本理念作为科学发展观的核心,是对《共产党宣言》中人的自由全面发展理论的继承和发扬,是结合时代特征和现实国情对马克思主义经典论断的运用、创新和发展。     

浅析《共产党宣言》中人的自由全面发展与社会主义核心价值观

《共产党宣言》是马克思主义的经典之作,以往人们更多地把它作为无产阶级政党的革命纲领,但在《共产党宣言》中,马克思和恩格斯曾指出人的自由全面发展是共产主义社会的基本特征。2012年,党的十八大提出了新时期的社会主义核心价值观,其基本原则就是要以人为本,坚持人的全面发展,这同马恩的人的自由全面发展学说是一脉相承的。因此,研究如何实现人的自由全面发展对于目前我们践行社会主义核心价值观,构建社会主义和谐社会具有重要的指导意义。     

中国共产党人对发展本质认识的深化

发展是当代世界的主题,也是每一个执政党应该而且必须坚持的价值取向。发展理念则从一个侧面体现和反映了执政党的执政智慧和执政水平。中国共产党作为马克思主义的先进政党,从建党的那一天起就始终不渝地把发展中国、振兴中华、实现民族伟大复兴作为自己的价值选择和崇高使命。