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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
我们讲改善民生,文化应该是一个很重要的组成部分;我们讲公平公正,文化应该是一个不可或缺的重要体现;我们讲幸福指数,文化应该是一个很重要的衡量尺度;我们讲生活质量,文化应该是一个显著的标志。当前,我们正处在经济转轨、社会转型的加速期,  相似文献   

2.
人是生活赋予我们的礼物。在这些礼物中,有的包装精美,有的平淡无奇。有的在运输中遭受磨损,还有的贵为“特快专递”;有的包装随意,还有的绳捆索绑。但包装并不是礼物,认识到这一点很重要。我们很容易犯下错误,以包装盒来评判礼物的优劣。  相似文献   

3.
《瞭望》2000,(40)
中国五千年的文明历史,形成了丰富的饮食保健文化积累,香港虽然被英国统治了一百多年,但是,中国人的传统文化仍然根深蒂固。重视饮食滋补就是其中之一。尽管在英国统治期间,各种外国保健品充斥港岛,但是,大部分香港人还是遵循传统,身体疲劳虚弱时喜欢喝补酒,或者用滋补品烫汤、偎粥,所以大陆的补酒在香港一直很受欢迎,其中最有名气莫过于张裕集团公司出口的至宝三鞭酒。在香港的许多商场都可见到这种装在古色古香,看似并不高档的红包装盒内的补酒,作为酒类,其知名度和消费量胜过其他一些名酒,作为保健品,它是大陆出口香港的…  相似文献   

4.
施勇 《学理论》2009,(18):62-64
佤族的滴酒习俗在佤族的社会生活中,无时不见,无处不有,是佤族最重要最传统的习俗,在佤族的社会生活中发挥着非常重要的作用,它具有礼仪功能、教化功能、调节功能、祈福功能、凝聚功能五个方面的社会功能。  相似文献   

5.
《学理论》2017,(7)
酒作为彝族生活的一个重要组成部分,对彝族社会不仅具有正功能,而且具有负功能。其正功能主要表现在增加人们收入、保持身体健康、传承优秀文化和整合社会秩序等方面;其负功能主要表现为浪费资源、危害健康、危及文明传承和破坏社会秩序等方面。对于彝族社会中酒的功能分析有助于我们发挥其正功能,抑制其负功能,促进彝族社会的和谐和发展。  相似文献   

6.
杨贵秋 《学理论》2013,(14):175-176
仡佬族擅长酿酒,也喜爱饮酒,酒已融入到他们的生产和生活中,促成了其独特且表现形式多样的酒俗,这些多姿多彩的酒俗成为仡佬族酒文化的一个重要组成部分。仡佬族酒俗的形成与仡佬族人民的生活息息相关,他们的饮酒习俗对当今和谐社会的建立具有积极的现实意义,同时也将对仡佬族聚居地的可持续发展产生深远的影响。  相似文献   

7.
中国是卓立世界的文明古国,被公认为世界酒的故乡。酒文化作为一种特殊的文化形式,是中国传统文化的重要组成部分,几千年来一直在丰富、深化和完善着我们整个华夏民族的文明进程,在传统的中国文化中有其独特的地位。随着我国人民物质文化生活水平的提高,中国酒文化的内涵愈来愈丰富和广泛,并且体现了鲜明的民族特点和极高的精神文化价值。本文将对中国酒文化的内涵、形态与特点进行初步的探讨。  相似文献   

8.
《求知》2003,(9):4-5,11
有一首旋律优美的歌曲叫《好日子》,很受广大群众的喜爱,因为它生动地反映出人们过上富裕生活后的喜悦心情。的确,经过20多年的改革和发展,我国经济社会生活发生了巨大而深刻的变化。我们已经胜利实现了现代化建设的前两步战略目标,人民生活总体上达到小康水平,过上了  相似文献   

9.
毕云霞 《侨园》2011,(11):45
葡萄酒是西方人常用的佐餐饮料,所以一般都是先点菜,再根据菜的需要点酒。按照通常的惯例,在开瓶前,应先让客人阅读酒标,确认该酒在种类、年份等方面与所点的是否一致,再看瓶盖封口处有无漏酒痕迹,酒标是否干净,然后开瓶。开瓶取出软木塞,让客人看看软木塞是否潮湿,若潮湿则证明该瓶酒采用了较为合理的保存方式,否则,很可  相似文献   

10.
潘琦 《党政论坛》2011,(2):16-16
搬进青山小区居住,远离了喧嚣的市区。这里的环境十分幽静,可生活很不方便,没有一辆车,寸步难行。长年累月,便生几分寂寞。妻子常说,我们是从山里来到城里住,如今又从城里回到山里住了。  相似文献   

11.
李晓巧 《各界》2014,(1):3-3
古今中外的史料都显示,军人与酒,关系密切。常有出征酒、庆功酒的说法,大战胜利后,古代皇帝犒赏三军时,将士们可以大块吃肉,大碗喝酒。古代军中因酒误事、贻误战机之事,亦不胜枚举。  相似文献   

12.
何必挂“洋”头?四川公明多次看到这么一句广告词:“西方人头马,东方鞭杞酒”。也不知是谁的馊点、子,好像国货非得挂一个“洋”头,才能扩大影响,占有市场。且不说鞭杞酒与人头马并无瓜葛,单看它有意无意为外商做免费广告,迎合崇洋心理就颇耐人寻味。过去,我们曾...  相似文献   

13.
我们讲改善民生,文化应该是一个很重要的组成部分;我们讲公平公正,文化应该是一个不可或缺的重要体现;我们讲幸福指数,文化应该是一个很重要的衡量尺度;我们讲生活  相似文献   

14.
刘诚龙 《各界》2014,(9):3-3
朱元璋当上帝王后,参加过不少理论征文、诗歌大赛等,获奖无数,夺冠太多,也未免无趣:这是臣下们让着我的吗?老朱是雄猜之主,他有回还真想试出自己的斤两来。洪武八年八月七日,老朱宴请文武百官,说,今日秋高气爽,君臣都有好兴致,一起来作作诗如何?群臣自然都说好。老朱轻笑道:李白斗酒诗百篇,今日我们都来先斗酒,后作诗。  相似文献   

15.
《求知》2005,(7):42-45
在资源问题十分突出的今天,节约已引起世界各国的广泛重视。我国是发展中的大国,但是资源短缺已成为制约我国经济发展的瓶颈。如何提高资源利用率,减少水电煤气等的浪费,让节约真正成为我们的生活方式,是关系我国发展战略的一件大事。在这方面,国外的经验很值得我们借鉴。  相似文献   

16.
我们处在一个伟大的变革时期,应调查、研究、了解的情况很多,但常常感到我们的调查研究很不细致。若能将一百个农民企业家十年、二十年的经历、过程记载下来,将来写一部农民企业家的发展史,那将是很有意义的。 粉碎四人帮以来,我们的生活越过越好,这是出乎意料的。不要怕一些人“吃起饭来很  相似文献   

17.
李迪 《党政论坛》2014,(2):35-35
每分钟,人体需250~300毫升耗氧量。新鲜空气中氧气约占21%,但越来越严重的污染,让大家呼吸起来很不放心。与此同时,很多不良生活习惯在加剧人体“缺氧”,轻则可能导致疲劳、情绪善变等,重则会诱发和加重心脑血管疾病。以下方法能让我们告别“缺氧”生活。  相似文献   

18.
绍兴是黄酒之乡,在男娶女嫁诸多习俗中,酒是“重头戏”。订婚时男家向女家行送聘和,必须备酒,完婚时女儿的陪嫁之物,更不能没有酒。这陪嫁之酒就称作“女儿酒”。关于女儿酒的习俗,古代文献多有记述。其中晋人科含所著精方草木状》一书中载:南人有女数岁即大酿酒……女将嫁,乃发吸取酒以供宾客,谓之女酒”。清人梁章短在其《浪迹丛谈》中说:“(绍兴酒)最佳者名女儿酒。相传富家养女,初弥月,即开酿数坛。直至此女出阁,即以此酒陪嫁。其坛率以彩绩,名日‘花雕”’。这里已经把绍兴女儿酒之习俗说得十分明白。女儿酒一般在女孩…  相似文献   

19.
天秀 《党政论坛》2011,(14):15-15
钟南山教授的养生理念是:人体健康有五大基石,分别是合理膳食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡、早防早治。其中,心理平衡最为重要。 心理平衡 钟南山表示,养生第一要义就是心理平衡,这也是最难做到的一点。要做到心理平衡,先要有一个明确的生活目标,并执著追求。调查显示,  相似文献   

20.
今年农历二月二,中国酒城,凤凰山麓,香樟树下,又是一年国窖1573春酿出酒封藏祭祖仪式的时节。当春酿出酒的一刻,酿酒师傅们难掩心中兴奋u“出酒了!”欢呼声中,龙抬头这一天的春酿顺利出酒。一名工人说:“今年的春酿意义不同。都说春酿‘贵如金’,咱们国窖1573春酿酒,不仅贵在品质上乘、贵在产量稀缺,更是贵在它凝聚了我们泸州老窖酿酒人对技艺的坚守、对窖池的保护,还有我们不怕挑战、勇于克服困难的精神。”  相似文献   

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