自由的高度

春季的一天。人们都在草坪上放风筝。五颜六色、形状各异的风筝漫天飞舞。每当阵风刮过，风筝不但没有被吹跑。反而迎风而上，飞得更高。它们摇摆着，挣扎着，始终摆脱不了那根细线。     

沉没的船

我的那艘水泥小船沉没了。有一段时间，三天两头下雨，我却把舀水的事情给忽略了。等到有一天，当我意识到雨已经下了很久，船有可能不堪重负。我跑去看，担心的事情已经发生——船沉了。     

新编狼和羊的故事

狼来到小溪边,看见小羊在那儿喝水。狼想吃小羊,就故意找碴儿,说：“你把我喝的水弄脏了!你安的什么心？”小羊吃了一惊,温和地说：“我怎么会把您喝的水弄脏呢？您站在上游,水是从您那儿流到我这儿来的,不是从我这儿流到您那儿去的。”狼气冲冲地说：“就算这样吧,你总是个坏家伙!我听说,去年你在背地里说我的坏话!”     

只摘够得着的苹果

面对满树的红苹果，没有人不跃跃欲试，没有人不想把它们……收入囊中。随之而来的，自然是或欣喜、或抱怨、或抑郁、或失常、或崩溃……所以哲人告诉我们：只摘够得着的苹果。     

明将王轼的沙场人生

当名将很难吗？确实很难。 翻看历代名将的成功履历，会发现，成为一个名将，需要有胆量，有智慧，有天赋。无师自通学会孙子兵法的人，凤毛麟角。纸上谈兵却最终送了性命的，却是一抓一大把。     

三清山的美

大凡世界上的美都是能够描述的，唯独三清山是个例外。三清山的美真的无法描述，甚至难以言及。     

人生的简单与复杂

人生的简单和复杂：这个世界其实很简单，只是人心很复杂。 桌上有一堆苹果，人们并不在意这堆苹果有多少，而是在意分到自己手里的有多少。单位里有一摊子事儿，人们并不在意这摊子事儿有多少，而是在意自己多干了多少。     

陕北十年，那抹不去的回忆

1969年1月,我离开北京到陕北延川插队。当时热血沸腾,大有壮士一去不复返的劲头。从那时起到l978年2月离开陕北去上海读大学,按阳历算九年多一点,按阴历说就是十年了。四十多年过去了,在陕北十年,有很多事情是永远不会被岁月抹去的。     

面子

面子是一张纸，一捅就破。不肯捅破它的人，常被面子所误，敢于捅破它的人，常被面子所伤。     

再读谷溪

曹谷溪是一部很厚重的大书,愈读愈耐读,越品越有味,似乎永远读不完,一直品不够!     

大象现象

你曾经在室内马戏场见过一头大象被拴在一根小木棍上吗？大象能够用它的鼻子举起1000公斤重的物体。按道理它完全可以摆脱木棍的束缚，享受自由。然而它却乖乖地待在那，丝毫没有逃脱的意思。这是为什么呢？     

在喜马拉雅坐看云起的豪迈

当我第一次站在喜马拉雅海拔5500米的山间营地时，我感觉我好像是在梦中……虽然我并不是像许多人那样，凌晨便站在山巅等着看日出而睡眼依旧惺松甚至有人会趁着旭日还没染红天边抓紧时间再眯一会儿，却不知这回笼觉其实最容易导梦，而且这时的梦都是人们的心思所想，比如你想着看珠峰日出，只要你一闭眼马上做梦，     

沧桑崇明

故乡给我的感受，除了骨子里的亲近，也有与日俱增的陌生。     

莆田赋

莆阳．闽海之雄邑也。远系扬州．早属百越；陈始立县．宋初设军方圆不过百里，置郡不过千年．而人物奇伟、文教彰明．世誉海滨邹鲁、文献名邦。郡人习勤勉、性坚韧、轻远游。所涉行业，素多翘楚。复你无兴不成镇、国之优太人。斯土何异，竞毓之盛？造化何缘．独钟此间？     

看轻自己

诗人鲁藜说：“老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。还是把自己当做泥土吧!让众人把你踩成路。”     

家园的远古召唤与现代追寻——解读《耶路撒冷之鸽》

以色列作家梅厄·沙莱夫的《耶路撒冷之鸽》,用文学揭示了一个具有千年流浪史的民族对家园的深切召唤与追寻。整部作品从头至尾回荡着一个声音,那就是回家。而随着传统的家园文化的不断现代变迁,家的重新拥有能否给本民族带来真正的快乐?这将成为一个值得思考的问题。     

左宗棠重用败将

左宗棠是军事奇才。对于败将王珍．却爱护有加。王珍是湘军的创始人之一，湘乡的勇丁许多都是他亲手训练出来的．他平日里口若悬河．谈的都是兵机战法．然而一上阵就栽了跟头．丢人现眼，真有以死雪耻之心。     

车刹

车刹的一生，是阻碍车辆前进的一生。它为了阻碍车辆前进面生，最后因为损耗得不能正常发挥阻碍车辆前进的使命而光荣退休。     

“枪打出头鸟”之后

树上，一只“出头鸟”被枪打下来后，众鸟议论纷纷：     

情暖人心

有年轻记者问我一个问题：哪个更重——事业．还是情？包括乡情、友情、亲情、爱情。