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正夜郎在赫章留下种种传说。两千多年后,拂开可乐的黄土,你还能触摸夜郎的历史,感受到夜郎文化的温度。黔之西北,赫章可乐,曾是夜郎古国的中心城邑。夜郎国消亡后,这里留下了众多遗迹和文物,也留下了不可磨灭的历史、信仰和文化。夜郎虽亡,文化不灭,夜郎文化已经融入了赫章的血脉,成为一种内生的文化自觉与文化自信。独特文化跨越千年赫章有着悠久的历史文化,自新石器时代起就有人类生息繁衍,战国时为夜郎辖地,秦时汉阳县,唐代隶属宝州,明代为乌撒所辖,清代属安宁府和威宁府。境内有众多古迹,其中,最为珍贵的莫过于有"贵州考古的圣地、夜郎青铜文化的殷墟"之称的可乐遗址。 相似文献
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普定,一个多彩而凝重的地方,神秘的“穿洞文化”,美丽的夜郎湖。浓郁醇香的朵贝贡茶,多姿多彩的花灯表演……向人们讲述着普定县源远流长的历史文化。 相似文献
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夜郎文化的研究开发,在数年的“夜郎热”后,现在似乎“冷”了下来。这很好,这可以让我们在降温后来一番认真的思索。那么,这场曾经的“夜郎热”有哪些值得我们反思的地方?我以为 相似文献
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夜郎是中国历史上一颗璀璨的明星,虽然仅有650年的历史,但却闪烁着独特的其他而不能替代的辉煌。夜郎国灭,但夜郎文化并没有灭,它仍在夜郎故地各世居的民族中得以传承和发展。在当今中国经济与世界经济接轨的快车道上,在实现贵州社会经济跨越式发展上,在营造贵州和谐社会氛围上,夜郎文化有着不可替代的作用,并产生着非常重要的积极影响。 相似文献
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为了揭开成语“夜郎自大”而家喻户晓的夜郎古国的面纱,中外考古学家的脚步辗转于不足个大西南。半个多世纪以来,夜郎文明虔诚的追随者,在史书记载和考古发现的指引下,一路追寻。 相似文献
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从严格的学术上来定义,只有今贵州地区才堪称为夜郎故地。贵州人虽然已经从自己的历史中发现了夜郎这块文化铭牌,也能在对外宣传中如数家珍地娓娓道来,却缺少具有战略眼光的开发计划,缺少“坐而言,立而行”的精神。 相似文献
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安顺作为历史上贵州政治、军事、经济和文化的中心区域,在漫长岁月中含英咀华孕育出独特的黔中文化,包括史前文化、三国文化、民族文化、红色文化、旅游文化等,其中尤以洋河文化、夜郎文化、屯堡文化最具特色,悠远厚重,异彩纷呈,堪称黔中三原色。曾经是古代西南地区洋河、夜郎首邑的安顺,秦代即设郡置县,汉代与中原在政治军事经济文化上交流增多,元代形成集镇,至明代屯田制度的直接影响,使贵州人口和耕地面积翻了一番。 相似文献
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从空中鸟瞰铜仁,它似镶缀于武陵山脉西南隅的一颗绿宝石。特殊的地缘和厚重的历史,使铜仁成为荆楚文化、巴蜀文化、夜郎文化的交汇地。 相似文献