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相似文献
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1.
《求知》2007,(8):43-44
近日,有关专家学者在“马克思主义与哲学社会科学创新”研讨会上,就当前如何看待马克思主义以及马克思主义如何发展创新等问题进行了讨论。现将他们的观点概述如下。  相似文献   

2.
《求知》2004,(11):41-42
关于马克思主义中国化.有学者认为,要区分“马克思主义中国化”与“中国化的马克思主义”这两个不同的概念。“马克思主义中国化”指的是一个过程,在这个过程中,马克思主义、中国的传统文化进行着不断的切磋和互动,产生的结果有的是符合马克思主义,但有的却是对马克思主义的“误读”。“中国化的马克思主义”是对马克思主义的中国风格的继承、丰富和发展,是在克服了马克思主义中国化进程中产生的各种错误思想后形成的与马克思主义一脉相承的科学的思想体系。  相似文献   

3.
《求知》2002,(8):39-40
一、马克思主义哲学需要创新。1.马克思主义是最有生命力的学说,其根源就在于它具有与时俱进的理论品质和求实创新的革命风格。一部马克思主义发展史就是与时俱进的创新史。马克思主义哲学之所以具有强大的、永不衰竭的生命力,就在于它时刻注意倾听实践的呼声,永不固步自封,不断创新。在新时代,马克思主义哲学必须面对来自实践和理论两个方面的挑战,而要应对挑战,只有创新才是马克思主义哲学能够在新世纪完成其历史使命的关键。  相似文献   

4.
创新,是马克思主义的理论品质。马克思主义创立之始,就植根于现实的社会实践、伟大的革命实践之中,以鲜活的实践赋予她理论创新的无限生命。不断创新,使马克思主义的理论之树,永远根深叶茂,郁郁葱葱。“三个代表”的重要思想是马克思主义的伟大理论创新。 (一) “三个代表”重要思想的理论创新在于,它是马克思主义理论与时俱进品质的最新表现。时代变了,思想认识就要变,理论也要变。“人们的思想必须适应变化了的情况”,这是马  相似文献   

5.
中国共产党在领导社会主义革命和建设的实践中,对具有中国特色的社会主义工会发展道路进行了长期的探索,对有关社会主义条件下工会的一系列基本问题进行了深入思考,取得了有关社会主义条件下工会的性质、地位和职能、工会改革以及中国特色社会主义发展道路等多方面的认识成果,这一系列认识成果从多方面丰富和发展了马克思主义工会理论,拓展和深化了科学社会主义理论。  相似文献   

6.
董良保 《学理论》2011,(1):23-25
1978年党的十一届三中全会以来,中国共产党在改革开放的伟大实践中坚持并不断发展马克思主义,在有关社会主义社会的发展动力、发展规律、发展主体等重要的理论问题上提出了许多新的观点,作出了许多新的论断,在新的时代背景和历史条件下补充、丰富和发展了马克思主义的社会发展理论,推动了有中国特色社会主义建设事业的发展。  相似文献   

7.
雒树刚 《求知》2002,(8):4-6
江泽民总书记5月31日在中共中央党校的重要讲话中,提出了“用发展着的马克思主义指导新的实践”这一重要论断。深刻认识这一重要论断,对于我们全面贯彻“三个代表”重要思想,坚持解放思想、实事求是的思想路线,弘扬与时俱进的时代精神,具有十分重要的意义。  相似文献   

8.
改革开放以来,我们党紧密联系我国文化建设实际,坚持和发展了马克思主义文化理论。本文论述了党在中国特色社会主义事业总体布局、执政能力建设和先进性建设以及发展文化事业与产业等方面的文化理论和实践的创新成果。党对马克思主义文化理论的发展与创新,丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。  相似文献   

9.
"读经典、悟原理"是习近平总书记《在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话》中提出的:"共产党人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求,用经典涵养正气、淬炼思想,升华境界、指导实践。"[1](以下简称《讲话》)。以上这段引文是《讲话》在阐述马克思主义发展史的基础上提出的重要论断,包含的内容十分广泛,对解读马克思主义理论具有重要的方法论意义。在我国学界,一些论者那里长期以来是处于"用经典、注原理"的。《讲话》之后,学界对马克思主义的解读进入了一个转型期,即对马克思主义的解读从"三个组成部分"(三驾马车)转变到从经典解读上来。目前,学界对经典研究有两种类型:一种是亮剑型的,一种是绕道型的。这两种类型都力图往经典解读上汇流。但是在这里缺少一个重要的环节。这就是什么是马克思主义?什么是马克思主义理论创新。这两个问题搞不清楚,马克思主义的理论解读就没办法进行。文章的研究在于使学界对马克思主义的解读,奠基在马克思主义创始人的经典著作的基础上。  相似文献   

10.
陈合营 《理论导刊》2002,(10):56-58
江泽民“三个代表”重要思想提出后,学者们从马克思主义哲学的各个角度进行学习、研究,现就基本观点综述如下。  相似文献   

11.
坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,是理论创新必须坚持的根本原则。必须正确处理两大关 系:一是坚持继承和创新相统一,二是科学把握理论创新与实践创新的关系,同时还要为理论创新创造相应的社会条件。  相似文献   

12.
王新  李阳 《理论探讨》2003,(2):20-21
纵观马克思主义发展史 ,马克思主义自创立之时起就是一个开放的科学体系 ,具有与时俱进的优秀品格。当代中国的马克思主义理论体系是由马克思 ,恩格斯创立 ,到以毛泽东、邓小平为代表的中国共产党人不断发展而来的。江泽民“三个代表”重要思想正是马克思主义与时代特征及中国实际相结合的产物。  相似文献   

13.
中国共产党90年的历史,是一部中国共产党将马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,实现马克思主义中国化的历史。中国共产党通过运用马克思主义立场、观点、方法解决中国社会发展中的问题,形成了中国化的马克思主义,即毛泽东思想体系和中国特色社会主义理论体系。这一中国化的马克思主义理论体系不仅符合马克思主义的本质要求,而且把握了马克思主义在中国发展的实践要求,以一系列新的论断,  相似文献   

14.
《学理论》2015,(28)
理论创新必须在现有的理论的基础上,在运用现有理论的过程中发现它的不足,然后根据现有的条件和实践的需要不断完善和发展现有理论,从而形成新的理论成果。马克思主义理论创新就是首先要坚持马克思主义的一些基本原理,然后从具体实际出发,不断变革和发展马克思主义。马克思主义是从实践中来,同时在实践中不断革新的科学。因而社会实践的动力、自身所具有的批判性的动力、同各种错误思潮做斗争的动力是马克思主义理论创新的三个关键动力。  相似文献   

15.
16.
雷龙乾 《理论导刊》2002,(12):30-32
无论是在马克思主义哲学诞生以前还是在马克思恩格斯生活的时代,哲学观始终处在不断的历史演进过程中。马克思主义哲学的最显著特征就在于它以“改变世界”为理论志趣。  相似文献   

17.
加强理论武装工作与推进当代中国马克思主义大众化,两者密切关联.相辅相成.加强理论武装工作,必须正视和解决理论宣传上的教条主义和形式主义、理论研究缺乏现实关注度等突出问题.推进马克思主义大众化,必须实施分层教育,扩大教育范围;强化显性教育,提高灌输水平;重视隐性教育,拓展教育渠道;构建保障机制,增强教育效果.  相似文献   

18.
要坚持马克思主义的科学性,就必须在不断发展的人类社会实践中进行理论创新。马克思从不把自己的学说看成一成不变的教条,而是始终坚持用批判的态度来对待自身的缺点,并善于随时代的发展变革自己。马克思主义理论创新的根本目的就是以科学的世界观和方法论为指导创造一个社会与个人全面发展的未来世界。  相似文献   

19.
高校马克思主义理论教育的创新   总被引:1,自引:0,他引:1  
刘转 《学理论》2009,(32):179-180
创新是21世纪的主题,“创新是一个民族的灵魂,是国家兴旺发达的不竭之力,也是一个政党永葆生机的源泉。”尤其是对我们中国这样一个发展中的大国而言,创新更有着及其重要的意义。同样,高校马克思主义理论教育的生命力也在于创新,在当前各种复杂的情况下,研究马克思主义理论教育的创新具有相当重要的意义。  相似文献   

20.
《求知》2004,(3):39-40
江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中提出:“我们建设有中国特色社会主义的各项事业,我们进行的一切工作。既要着眼于人民现实的物质文化生活需要,同时又要着眼于促进人民素质的提高,也就是要努力促进人的全面发展,这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。”很多专家学者对这一理论纷纷发表研究文章,现将他们的部分观点概述如下。  相似文献   

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