西班牙斗牛去与留

正斗牛,是西班牙标志性的文化。但如今它却面临逐渐消失的窘境如果你在2011年的12月3日那天来到北京塞万提斯学院,冲进你耳中的,很多都是类似先抓牛角,才能擒住牛!、你成为了一头斗牛!、逃到栏外这样的斗牛语句。这一天,西班牙斗牛艺术评论家安东尼奥·洛尔卡·拉莫斯、著名斗牛摄影师拉蒙·萨瓦萨等人正在举行一场有关斗牛保留与否的论战。     

为陈炳德直言叫好!

5月18日,陈炳德总参谋长在与美军参谋长联席会议主席马伦举行的联合记者招待会上,郑重表示：“美国以《与台湾关系法》这种国内法来保证台湾安全,是干涉中国内政”,“太霸道”了。这一直言不讳的指责,得到中国人民广泛的鼓掌支持。马伦也表示：“这种坦白直率的态度,对双方维持良好关系,至关重要。”     

为政绩审计叫好!

羊年已到，在祝福羊年之际，笔者想说说“羊年三戒”，以引起有关人士警戒。     

A Traditional Chinese Wedding

DAVID is a British man who came to work as a teacher in Beijing.There he met a girl called Miss Wang, and romance soon blos-somed between the two. They decided to get married, so they firstwent through the marriage registration procedures required by Chi-nese law. That was the easy part. When it came to the ceremonyitself, the young Briton found that he had much to learn about the Chinese way,as each detail of a traditional Chinese wedding symbolizes some cultural or philo-sophical elemen…     

携手同庆“丰收节”——记北京市各民族人士同庆台湾高山族“丰收节”

"丰收节"又称"丰年祭",是台湾高山族特有的传统节日,可与汉族的春节相提并论的盛大节日。这一传统的节日习俗以其深久的文化内涵和强大的生命力被今天在大陆的高山族台胞所传承和继续。每年金秋,各地高山族台胞都会以不同的     

历史上的中国为何没有“富民”传统

陈志武的“天问”与荀子的思考著名经济学家、耶鲁大学终身教授陈志武2010年出版了新著《中国人为什么勤劳而不富有》。这本书的书名实则是中国的一个历史性的“天问”。在该书的自序里,陈志武谈到：“在我的老家湖南,农民每天早出晚归,甚至把老少留在家乡,自己常年在外打工,日复一日,一年到头就是为了一份糊口的收入,没有剩余财富,在温饱的边缘上活着。”     

中华传统文化与一个中国的关系

笔者作为一个执业中医师和少林俗家弟子,所处身的中医界、武术界和佛学界都属于中华传统文化的范畴。中华传统文化具有整体性、承传性、人文性三大特征。其整体性的要素就是以“和合统一”为贵,以中原文化为中心融合各民族、各宗派的文化,吸收与同化外来文化。其承传性的要素就     

以“无用”为“用”：传统文化的命运及其开展

一、传统文化在近现代的“两次危机” 传统文化在中国近现代遭遇到两次“危机”。这两次危机的产生，与其说是传统文化自身的危机，不如说是近现代中国人对传统文化的“误置”。     

紧密联系云南实际 深入开展民族理论研究 努力为民族团结进步事业作出新贡献——在云南省民族理论学会第六届会员代表大会暨第一次理事会议上的讲话(摘录)

<正>(2010年4月20日)我国是一个统一的多民族国家,民族问题始终是我们坚持和发展中国特色社会主义必须处理好的一个重大问题,民族工作始终是关系党和人民事业发展全局的一项重大工作。以毛泽东同志为核心的党的第一代中央     

变“警告”为“警醒”

7月9日,德国《明镜》周刊旅游编辑斯戴凡·奥尔特发表的一篇题为《旅馆的中国人警告》的文章,讲述了他在德国巴伐利亚一家酒店办理入住手续时,店方"警告"他由于第二天早上6点半至7点半有大型中国旅游团用餐,因此最好8点以后再去吃早餐,以免遭受不同于欧洲传统餐桌礼仪的"高噪音"和"打嗝声"影响。文章发表后,迅速引发中国网友热议。有人认为,这家德国酒店的行为属于种族歧视,严重损害了中国人的民族自尊;也有人认为,中国人在     

少数民族文字对中国现代学术与中华文明史研究的贡献--以纳西族东巴文字为例

中国传统学术向现代学术的转变,有两大意外的契机,其一为“甲骨文字的发现和甲骨学的建立”,其二为“敦煌遗书的发现和敦煌学的建立”,二者使现代学术改变了晚清疑古学派的“理念根基”,“以甲骨、敦煌等新发现为基地,走上了正面诠释古典的道路”。（刘梦溪《中国现代学术要略》）在这一转变过程中,少数民族古文字如敦煌文献中的藏文、突厥文、龟兹文对现代学术的“二重证据法”以及中华文明史的研究起到了积极的推动作用。纳西东巴文字也不例外。     

努力为推进文化自信自强贡献力量

<正>文化是民族之魂和国家的精神支撑,中华优秀传统文化是实现中华民族伟大复兴源源不断的精神力量。习近平总书记在党的二十大报告中强调,“全面建设社会主义现代化国家,必须坚持中国特色社会主义文化发展道路,增强文化自信,围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象建设社会主义文化强国”。对此,我们倍感振奋、倍受鼓舞,也深感责任重大。作为江苏省内一所重要的师范院校,     

打造节约文化

文化决定观念、观念决定心态、心态决定行为、行为决定习惯、习惯决定未来。因此，文化对人的行为具有永恒持久、根深蒂固的影响。短期的号召或专项突击式行动，远抵不过文化的内在驱动作用。在中国传统文化中，有讲求节制、约束欲望、与自然规律相合的积极进步的文化，它们在民众中形成了以勤劳节俭为美、反对奢侈浪费的民族心理。温家宝总理在《高度重视加强领导加快建设节约型社会》的讲话中，提出了建设节约型社会，要在全社会树立节约意识、节约观念、倡导节约文化、节约文明的观点。节约文化建设，事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众的福祉和根本利益，事关中华民族的生存和长远发展。