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相似文献
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1.
可贵的放下     
最近从一份杂志上读到这么一条消息:中科院院士、哈工大教授、激光专家马祖光,按他的理论功底和学术水平,当选为中科院院士是名正言顺,理所当然的。但1997年学校推荐时,他不让上报;1999年第二次推荐时,他居然写信给中科院说自己“不够条件”,要求退回材料;2001年第三次推荐,校党委书记专门做他的思想工作,他才“听从党的安排”签字上报。马祖光带学生做实验,指导学生写论文,却不让署自己的名字,实在拗不过了,也只把自己的名字放在最后。他说不能与学生争成果。学校分房子给他,他拒绝了。他说:“给我是锦上添花,给别人是雪中送炭。”他出席国…  相似文献   

2.
高级知识分子的楷模——中科院院士、哈工大教授、我国的激光专家马祖光,按他的造诣和学术水平当选为中科院院士是理所当然、名正言顺的。但1997年,学校推荐时,他不让上报,1999年第二次推荐,他给中科院写信说“不够条件”,要求退回材料;2001年,第三次推荐,是在校党委书记做了工作,听从“党的安排”才签字同意上报的。马祖光将自己的实验成果,指导学生写成论文,不让署上自己的名字,最后拗不过只把自己的名字放在最后。他说不能与学生争成果,“在学术上不能做奸商”。他家一套沙发用了20年。学校给分房子,马祖光拒绝了。他说:“给我是锦上添花…  相似文献   

3.
高级知识分子的楷模———中科院院士、哈工大教授、激光专家马祖光按,他的造诣和学术水平当选为中科院院士是理所当然名、正言顺的。但9971年学,校推荐他时他,不让上报,9991年第二次推荐他,给中科院写信说『不够条件』要,求退回材料。0012年第,三次推荐是,在校党委书记做了工作听,从『党的安排』才签字同意上报的。马祖光将自己的实验成果指,导学生写成论文不,让署上自己的名字,最后拗不过只把自己的名字放在最后,他说不能与学生争成果。学校给他分房子马,祖光拒绝了,他说『:给我是锦上添花给,别人是,雪中送炭。』他出席国际会议大,会发给0…  相似文献   

4.
放下     
有一个老和尚带着徒弟去化缘,路过一座桥,桥上只能走一个人。当他们走到桥中间时,发现对面走来一个少妇,这时,老和尚已无路可退,便抱起少妇将她送回桥的那一头。之后,老和尚继续上路化缘。又走了一程,小和尚突然问老和尚“:师傅,出家人不是男女授受不亲么?你为什么还抱那个女人呢?”师傅听了大笑起来:你是说那个少妇么,我早已放下了,你怎么还没放下呢?”放下@不语  相似文献   

5.
奥地利心理学家阿德勒是一名钓鱼爱好者。一次,他发现了一个有趣的现象:鱼儿在咬钩之后,通常因为刺痛而疯狂地挣扎,越挣扎鱼钩陷得越深,越深就越难以挣脱。阿德勒就此提出了一个相似的心理概念,叫作“吞钩现象”。每个人都会有一些过失和错误,这些过失和错误有时候就像人生中的鱼钩,让我们不小心咬上,深深地陷入心灵之后,我们不断地负痛挣扎,却很难摆脱这枚“鱼钩”。也许今后我们又被同样的过失和错误绊倒,而心里面还残留着以前“鱼钩”的遗骸。“吞钩现象”使人不能正确而积极地处理失误、自责或企图掩盖失误,造成难以磨灭和不可避免的重…  相似文献   

6.
放下     
不语 《协商论坛》2006,(10):64-64
在许多人眼里,他们的确是不够般配的一对。他挺拔俊逸,接人待物周到得体,除了脾气急躁,几近完美。她,矮胖粗糙,笨手笨脚,嗜睡,刁蛮,还爱较真。他们常常吵架。每次,总是他先挑起事端:她炒菜放多了盐;失手打碎一只杯子……于是便吵上了。他嘴笨,每次只会一句“:我怎么会遇上你这么个笨女人?”她却能连回数句,且冷嘲热讽、挟棍带棒。结果总是他躲进卧室,偃旗息鼓。30年,从青春红颜到两鬓苍苍,以为这辈子会这样没完没了地吵下去。直到有一天,他突然在外面晕倒。听到消息,她懵了,手里的面盆“咣当”一声落在地上,摔个粉碎。是高血压引发的中风,抢…  相似文献   

7.
马德 《乡音》2014,(2):48-48
不要在追慕富贵的人那里寻找担当。就像,你在孱弱的人那里难以看到担当一样。如果说后者只是担不起的话,前者却是靠不住。一个被欲望熏了心的人,不要期望他对你负责,他只会对欲望负责。在追慕金钱和权力的路上,除了富贵他们不能舍弃,其他一切都可以放下。在这些人的眼里,你好不好是你的命,而比你的命更重要的,永远是他的运。一个人,把命运的归属交付于这样的人,命运已无归属。所以,不要把人生的赌注放在这些人身上。你的赌注,不是他的筹码。他输了,你会输,他赢了,你还会输。他赢下三千里江山,万万人之上,不会安排有你的位置。也就是说,你可以不离不弃,他做不到生死相依。  相似文献   

8.
过去的一个月,我们经历了无数次拆迁之痛中的又一次。为了抵抗强制拆迁,成都女子唐福珍把汽油淋满全身,她抱着一线希望,冲着伸向她房屋的机械和人一遍遍地喊:你们退下,我们可以坐下来商量,否则  相似文献   

9.
放下     
《人民公安》2013,(23):1-1
放下.是一门心灵的学问。佛家所说的“放下”,不是说什么都不要,而是说究竟要什么。要多少。  相似文献   

10.
萨科齐又吃"板砖"了,或已结婚的名模女友布吕尼,艳照流传网上.这批艳照主要是布吕尼做模特时为成人杂志所拍,因尺度开放,引起法国民众对未来"第一夫人"形象的担忧.一项民意调查显示,萨科齐的支持率已跌至45%,不支持率却有48%.  相似文献   

11.
我想起小的时候,在乡下的水井边玩。那是一个很深的井,有十多米深,掉下去,是很难被救起的。远远的,母亲看见了,她万分惊恐,但是她一点声音也没发出,慢慢地、偷偷地靠近,在距离我非常近的时候,才一把把我抱起来。  相似文献   

12.
《今日广西》2007,(24):56-56
人都在寻找自己的位置。对我们而言.求职的过程就是一个定位的过程。给公司定位,给环境定位,最终还是给自己定位。  相似文献   

13.
<正>北京市公安局日前决定设立公共关系部门,将通过博客和微博,与"意见领袖"、网民进行交流互动,在全国省级公安机关首开先河,引到主流媒体和网络的热烈争论。  相似文献   

14.
桑林峰 《今日浙江》2014,(13):43-43
正日常生活中,一些党员干部违反原则,甚至违纪违法,很多都是从不良思想、不良作风进入自己的"保护圈"开始的。因此,党员干部要给自己画个圈,就像孙悟空用金箍棒给唐僧画个圈,妖魔鬼怪不敢进来一样,不让不良思想和作风侵蚀自己。给自己画一个圈,就是要有底线和红线意识,决不能越过思想底线、行为红线;就是要给自己戴上八  相似文献   

15.
有一次,同事们在闲聊时问我:“你八小时以内和人们一样照常上班,每年还能发表这么多文章,有什么诀窍没有?”我笑着回答:“说诀窍谈不上,我只有一个笨办法,就是给自己确定一个目标,然后坚持不懈地朝着这个方向努力。”作为一个普通的公务员,我并不认为自己是一个成功者,但我自认为是一个勤奋的攀登者。1984年从学校毕业参加工作后,我就根据自己的兴趣、爱好和特长,给自己的人生确定了一个目标:认真读书写作,力争有所收获。在具体行动上,我要求自己八小时以内努力工作,八小时以外读书写作。撒切尔夫人在《政治错在哪里》一文中说过这样的…  相似文献   

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成长无法替代,发展必须主动。研究与实践表明,学生主动发展的潜能是巨大的。教育工作者要善于在多样性教育中为学生创造、选择条件,扩大选择的范围,发展选择的能力。给孩子一些权利,让他自己去选择;给孩子一些机会,让他自己去体验;给孩子一点困难,让他自己去解决;给孩子一个问题,让他自己找答案;给孩子一种条件,让他自己去锻炼;给孩子一片空间,让他自己向前走。学习者是学习的主人。每个学生都有自己的躯体、自己的感官、自己的头脑、自己的性格、自己的意愿、自己的知识和思想基础。正如每个人都只能用自己的器官吸收物质营养一样,每个学生…  相似文献   

17.
将心放下     
马军 《传承》2008,(21):1-1
大凡世间放不下的往往是心上那块地方。而真正将人压垮的也不是物,而是"心"中承载太多的东西。《蝜蝂传》堪称经典,蝜蝂"遇物辄背之",越背越重,即使累死也不肯停下来,原因是心放不下,欲望放不下。细思之,有多少人就是这只蝜蝂呢?  相似文献   

18.
职场的人都希望自己成功,希望被领导、同事认可,可是人都是有惰性的,有一天会因为工作的枯燥而感觉乏味,有一天也会因为忙忙碌碌的辛苦闯荡却还是一无所成而丧失了信心!身在职场,我们需要的是不断地鼓励自己,给自己加油,给自己信心,给自己打气。【水上漂功夫】有一个博士分到一家研究所,成为学历最高的一个人。有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼,正好正副所长在他的一左一右,也在钓鱼。他只是微微点了点头,这两个本科生,有啥好聊的呢?  相似文献   

19.
趣味概念     
◎理发师悖论理发师悖论是1903年英国哲学家兼数学家罗素针对数学领域里的集合论提出的一个著名的悖论。悖论的内容大致是,在村里,有位理发师,在理发馆门前竖立着一块招牌,上面写着:“只给村里不自己刮胡子的人刮胡子。”有人问他:“你给不给自己刮胡子?”理发师顿时无言以对。如果理发师给自己刮胡子,他就属于自己刮胡子的人,显然按时事报告告示中的意思,他不能给这类人刮胡子,因此他不能给自己刮。如果理发师不给自己刮胡子,他就属于自己不刮胡子的人,显然按告示中意思,他应该给这类人刮胡子,因此他必须给自己刮。生活中,美国“星巴克”咖…  相似文献   

20.
荣辱观刍论   总被引:4,自引:0,他引:4  
张四梅 《新东方》2005,(8):7-11
荣辱观属于人生观的基本内容。什么是光荣,什么是耻辱,这是每一个社会成员进入社会时都必须回答的问题。而对这个问题的认识,在很大程度上影响着自己的行为方式。往往有正确的荣辱观,就会在实践中尽可能弘扬那些可以给自己带来荣誉与褒奖的东西,而尽可能避开那些给自己带来耻辱与指责的东西,以一个社会所要求的良好形象出现在世人面前。领导干部是社会的栋梁,是社会  相似文献   

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