古代清官“治家”的智慧

近期,《人民论坛》杂志作了一项社会调查,结果显示,44%的被调查者认同＂做官也是一种高风险职业＂。做官高危,从一个侧面说明,为官贪腐而葬送前程、葬送生命者自古以来大有人在，为官清廉而成为潜规则的牺牲品者也为数不少。如何做清官，“留得清白在人间”，是需要大智慧的。灿烂的中华史可以说是清官展示大智慧的历史，可资学习的地方很...     

戒贪篇

戒贪篇吴正中（其一）公则生明，诚则抚众；勤可兴业，俭可养廉。不受曰＂廉＂，不污曰＂洁＂；多占曰＂贪＂，受贿曰＂污＂廉者，民之表也；贪者，民之贼也。人贵廉洁，人贱贪污；为民官者，切切记之。为官一任，造福一方；一尘不染，两袖清风。做官只是一时一地，做人才...     

古代清官“治家”的智慧

近期,《人民论坛》杂志作了一项社会调查,结果显示,44%的被调查者认同＂做官也是一种高风险职业＂。做官高危,从一个侧面说明,为官贪腐而葬送前程、葬送生命者自古以来大有人在，为官清廉而成为潜规则的牺牲品者也为数不少。如何做清官，“留得清白在人间”，是需要大智慧的。灿烂的中华史可以说是清官展示大智慧的历史，可资学习的地方很多，譬如清官“治家”的智慧，我们不妨掬一瓢以饮。     

以改革消除腐败 辨实事取信于民

以改革消除腐败　辨实事取信于民戴士芳春到人间，万木争荣。尽管春潮中会夹带寒露，花丛里会隐匿朽株，然而这毕竟是＂昭苏万物春风里。更有笋尖出土忙＂的大好时光，感受到春天气息的人们有着更坚强的自信和美好的憧憬。＂春风得意马蹄疾＂，有多少人愿意再回到那雪压冰...     

声音

一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。     

为官须先“德”而后“得”

为官须先“德”而后“得”邹治业少时读《礼记》读到＂德者，得也＂一句时，父亲解释说：＂有德的人，也就有得；但得到的不是金银财宝，而是得到别人的尊敬，得到做人的尊严。＂随着年事渐长，阅历渐丰，对《礼记》中这句话的理解也渐深。＂德＂、＂得＂二字虽然音同，但...     

加速培养一大批跨世纪的优秀青年干部

加速培养一大批跨世纪的优秀青年干部中共太原市委组织部副部长王昆顺我市今年干部工作如何以经济建设为中心，为＂抓住机遇、深化改革、扩大开放促进发展、保持稳定＂这个大局提供强有力的组织保证？我想．必须以邓小平同志提出的＂考虑人的角度，也要深化，这也是一种改...     

宽容未必总是美德

宽容未必总是美德申文自古以来，＂严以律己，宽以待人＂一直被奉为做人的准则，圣人孔子就一方面要求＂日三省乎吾身＂，严于自律；另一方面则提倡宽恕对人。子贡曾问＂有一言而可以终身行之者乎？＂孔子便拈出了一个＂恕＂字。而后人也一直认为＂宽则得众，能下人自有志...     

金钱的奴仆──刘惠民挪用公款615万元犯罪纪实

金钱的奴仆──刘惠民挪用公款６１５万元犯罪纪实自古人间重晚情。一个人到了晚年，总想在历史长河的最后一页重抹一笔，以火红辉煌的晚霞，告慰子孙亲情，落个世人赞誉的美各。然而。作为中国农业银行西安分行营业部营业室主任刘惠民，又是怎样描绘自己的＂晚景图＂的呢...     

要想“做官”必先“做人”

要想“做官”必先“做人”钱加绪＂做官＂与＂做人＂的关系其实非常清楚：做得＂好人＂，才能做得＂好官＂；连＂人＂都没有做成，还做得了什么好官！领导干部首先要堂堂正正地做人。做什么人？标准就是毛泽东同志要求共产党员像白求恩同志做的那种＂毫不利己，专门利人＂...     

人才史鉴（三则）

人才史鉴（三则）峻岭管仲论用人不求全责备管仲有病，桓公往问之。曰：＂仲文之病矣，渍甚，国人弗讳，寡人将谁属国？……＂管仲敬诺，曰：＂公谁欲相？＂公曰：＂鲍叔牙可乎？＂管仲对曰：＂不可。夷吾善鲍叔牙，鲍叔牙之为人也：清廉洁直，视不己若者，不比于人；一闻...     

给“不唯票取人”点赞

据《论语》记载,子贡问曰：＂乡人皆好之,何如？＂子曰：＂未可也。＂＂乡人皆恶之,何如？＂子曰：＂未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。＂这段话的意思是说,子贡问孔子：＂一个乡的人都称赞他,这个人怎么样？＂孔子说：＂还不行。＂子贡又问：＂一个乡的人都讨厌他,这个人怎么样？＂     

开心才见胆破腹任人钻──朱德叶剑英的战友、诗友情

开心才见胆破腹任人钻──朱德叶剑英的战友、诗友情江英１９５９年２月，朱德游广东高要七星岩时曾赋诗一首：七星降人间，仙姿实可攀。久居高要地，仍是发冲冠。开心才见胆，破腹任人钻。腹中天地阔，常有渡人船。＂开心才见胆，破腹任人钻＂这是朱德、叶剑英以及老一辈...     

记者被“卖”亲历记

记者被“卖”亲历记闫建滨编者按：据不少人反映，这几年西安──韩城这条线上，长途汽车一路＂卖＂人现象十分严重，据说是从南方学来的＂经验＂。一位韩城矿务局的干部告诉记者，他一路就被连＂卖＂了五次。更严重的是，有些＂卖＂乘客者，只顾自己利益，不顾乘客死活，...     

择人任势与人才群体管理──读《孙子兵法》札记

择人任势与人才群体管理──读《孙子兵法》札记梅汝莉《孙子兵法·势篇》提出：＂故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。＂孙子认为一个善战的指挥员，亦或一个精明的领导者，不仅应当＂求之手势，不责于人＂，还应当善于＂择人而任势＂。这一精辟论述，对如何...     

自传：“从六岁到二十八岁”

＂自传＂原文节录＂ [这]样悲[惨]□□□□[世]界＂。我从六岁时起,就得了这个□□。我想□□□□□□□六岁的人,能够有这样老大的思想,假使不是我自己的经历,或许我也会不相信。我的[身][体]生下来就弱得非常,一哭就要晕的。一切和平常小孩不同，小孩是好活动的，我不爱活动，小孩是不能深思的，我能够深思。     

不妄取 不苟取 不敢取

不妄取不苟取不敢取陈鲁民古人把面对金钱美色不受诱惑的廉者分为三等；＂见理明而不妄取者为上，尚名节而不苟取者次之，畏法律、保禄位而不敢取者再次之。＂这个分类颇有些见地，就是今天也不过时。先说＂不妄取者＂，他们道理看得明白而不胡乱获取，也就是说真正树立了...     

挥写风云DE叶永烈叶永烈采访杨虎城将军的女儿杨拯英（续）

挥写风云ＤＥ叶永烈叶永烈采访杨虎城将军的女儿杨拯英（续）南来苏三、还历史本来面目十年＂文革＂浩劫，使许多无辜的人蒙冤受难，含泪屈死。撰写一笔笔血泪史，自然要采访许多含冤者和知情人。可他们肯谈吗？敢讲出历史的事实吗？有些人则大有一番＂故国不堪回首＂的难...     

故宫为何称作紫禁城？

故宫为何称作紫禁城？故宫，是明清两朝的皇宫，当时又称＂紫禁城＂。皇宫为什么称为＂紫禁城＂？这要从宫殿建筑与古代天文学的特殊关系上来解释。古代中国，是一个天文学非常发达的国家，人们常用帝王、宫殿、城市、官吏等人间社会的事物，来比附天上、命名星座。在古人...     

幸福是个什么样子

逢年过节,到处都见福字,这些贴在墙上,写在门上,正着站立的,倒着头朝下的,也是的,谁想出来的？把福字倒贴,让人说：＂哎呀,福倒了!＂于是真的就福到家门了。人啊,真会拿自己开心,幸福这个词，也是人一辈子想得最多，说得最多，用得最多的一个词了。什么是幸福？