“三个代表”重要思想体现了社会主义本质

江泽民同志准确把握国内外形势发展的趋势,站在世纪之交的历史高度,从国家和民族的前途命运出发,明确指出:“我们党要继续站在时代前列,带领人民胜利前进,归结起来,就是必须始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益”。“三个代表”思想集中体现了党的根本性质,集中体现了社会主义的本质。是江泽民同志在新的历史条件下对邓小平社会主义本质论的继承和发展,它集中体现了社会主义本质要求,是在社会主义国家理论与马克思主义执政党建设理论问题上的又一创新。一、“代表中国先进生产力的发…     

构建和谐社会是实践社会主义本质的必然要求

构建和谐社会需要进一步解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终实现共同富裕。因此,构建和谐社会是实践社会主义本质的必然要求。     

论“三个代表”与社会主义现代化建设本质的一致性

“三个代表”从发展社会生产力、发展先进文化和代表最广大人民的根本利益三个方面对党的建设提出了新的要求,为实现社会主义现代化提供了发展动力和思想保证。“三个代表”所涵盖的政治、经济和文化的内容与社会主义现代化建设中物质文明、政治文明和精神文明协调发展、共同进步的本质具有一致性。     

人的全面发展是社会主义的本质要求

人的全面发展是社会主义的本质要求 ,正确理解人的全面发展的内涵以及人的全面发展与社会的全面发展的辩证统一关系 ,对于我们在实践中推进和实现人的全面发展具有重要意义 ,也是有中国特色社会主义的重要追求。     

论"三个代表"重要思想与社会主义本质理论的辩证统一

"三个代表"重要思想与社会主义本质理论是辩证统一的.其科学的逻辑内涵是从经济、文化、政治三个方面对社会主义本质理论的新概括;"三个代表"作为中国共产党在新的历史条件下的指导思想,其现实性表现为执政党的桥梁和纽带作用;其必然性表现为"全面建设小康社会"和党的最低纲领和最高纲领的统一.     

论“三个代表”重要思想的本质

本文对"三个代表"重要思想的本质问题进行了论述.     

社会主义和谐社会的本质及实践要求——学习十七大报告体会

社会主义和谐社会的本质是以人为本推进人的全面发展。这一方面体现了社会主义的本质,另一方面揭示了社会主义和谐社会的基本特征,同时还体现了社会主义和谐社会构建目标与过程的统一。科学界定社会主义和谐社会的本质具有重要的实践意义,既解决了建设社会主义和谐社会的主体问题,又解决了建设社会主义和谐社会的价值取向问题。它要求公安机关在实践中必须革新执法理念,实现由“管理型”向“服务型”的转变;必须公正执法,合理运用行政和刑罚手段化解社会矛盾;必须尊重和保障人权,做到既依法打击犯罪,又确保不侵犯人权。     

践行“三个代表”坚持执政为民

贯彻“三个代表”要求,本质在坚持执政为民。执政为民从根本上讲就是要求我们党的一切工作都要以人民群众的根本利益为出发点和落脚点,以最广大人民的支持拥护为最高标准。     

“三个代表”重要思想是社会主义本质论的继承和发展

邓小平同志在总结社会主义事业经验教训过程中，对社会主义本质作出了成熟的、总结性的理论概括。”三个代表”重要思想全面继承和发展了社会主义本质论，并进一步回答了在新的历史条件下如何实现社会主义本质的问题。     

坚持执政为民是“三个代表”重要思想的本质体现

中国共产党是中国工人阶段的先锋队,也是中国人民和中华民族的先锋队,坚持执政为民,忠实代表最广大人民群众的根本利益是中国共产党的立党之本、执政之基、力量之源,是"三个代表"重要思想的本质体现.     

中国共产党的本质与“三个代表”思想的理论价值

任何一个政党都有三个方面的内在规定性,即以生产力为内容的物质根基、以文化为内容的精神指引和以阶级利益为内容的现实动因,这三者紧密结合,从整体上规定了一个政党的本质。“三个代表”综合从生产力、文化和阶级利益的角度,在最深层意义上全面概括了中国共产党的内在规定性,是对党的本质的科学概括。“三个代表”的重要思想,以对党的本质的科学揭示成为继邓小平社会主义本质论之后,党的又一重大理论突破和理论创新,它从根本上开拓了马克思主义党建理论的新境界。     

“三个代表”思想与社会主义现代化建设

社会主义现代化是最高层次的现代化。社会主义制度能保障中国现代化的有效推进。党的第三代领导核心的“三个代表”思想是实现国家现代化的根本保证。社会主义现代化建设目标的确立,充分体现着党的“三个代表”的思想。社会主义现代化的过程,就是坚持做到“三个代表”的过程。     

用“三个代表”思想指导社会主义文化建设

社会主义先进文化建设,是社会主义精神文明建设的重要内容之一,必须以“三个代表”思想为指导。社会主义先进文化建设的内容是极为丰富的,包括牢牢把握前进方向、坚持弘扬和培育民族精神、切实加强思想道德建设、大力发展科教事业等。     

社会主义形态与社会主义本质

社会主义在其发展过程中经历了理想形态与现实形态两种不同形态的变化。理想形态更多地与马克思主义的理论论述和人们的社会主义理想相联系，现实形态则是更多地与我国的现实情况相联系的社会主义，社会主义由理想形态向现实形态的转变是社会发展和人民物质文化需求发展变化的必然要求。社会主义特征理论是对理想型社会主义的理论描述，邓小平的社会主义本质理论则是对现实社会主义的内在本质、发展进程和发展目标的理论概括，是对社会主义认识的深化，是社会主义理论与现实在实践中相结合的产物与结晶     

论“两个务必”与“三个代表”的内在联系

世纪之交,我们党的两任总书记,先后提出了"三个代表"重要思想和重申坚持"两个务必"的重要理论.两大理论强调的都是党的性质问题."三个代表"是从党的先进性主要是从党的政治方向来体现党的性质;而"两个务必"则是从党的纯洁性方面来体现党的政治本色和共产党人的风采.从它们之间的逻辑关系看,"三个代表"赋予"两个务必"新的时代内涵,"两个务必"为"三个代表"提供重要实践保证.     

论“三个代表”重要思想与社会主义民主政治建设

以"三个代表"重要思想为指导,加强社会主义民主政治建设,必须正确认识和把握二者的辩证关系,在深入学习贯彻"三个代表"重要思想中不断开创社会主义民主政治建设新局面.     

社会主义本质与中国社会主义发展新模式

社会主义发展模式是体现社会主义本质的重要载体。中国模式的主旨是解放和发展生产力,制度依托是坚持生产资料公有制主体地位,突出特色是市场经济与社会主义相结合,价值理念是人的自由全面发展和共同富裕。中国模式是中国共产党人对社会主义的伟大创造和贡献,它是动态发展的,并将随实践的变化而变化和发展。     

社会主义本质与实事求是

邓小平关于社会主义本质的科学论断,是新时期解放思想、实事求是的理论基石和价值标准;而解放思想、实事求是则是实现社会主义本质的思想武器和实践动力。这是一个问题的两个方面,也是坚持、丰富与发展邓小平理论的关键所在。     

什么“不是社会主义”的辩证思维——追思邓小平关于社会主义本质的科学论述

邓小平用辩证的思维方法从各个方面指出"什么不是社会主义",进而概括出社会主义本质是什么.他作出的科学回答,是对马克思科学社会主义理论的重大发展.