国家赔偿下的"新生活"

正背景介绍:1990年10月28日,吉林省东辽县会民村村民在修河渠时挖出一具女尸,死者是本村失踪一年多的少女郑某。经警方鉴定,死者生前怀有身孕。次日,22岁的村民刘忠林因涉嫌杀人被警方带走。1994年7月11日,辽源市中级人民法院一审以故意杀人罪判处刘忠林死刑,缓期两年执行。从一审到核准阶段,没有律师辩护的刘忠林坚持否认杀人,服刑期间不断上诉。2012年8月,警方为进行     

关于《国家赔偿法》修改的几点思考

《国家赔偿法》实施15年来已经逐渐不适应时代的发展,修改《国家赔偿法》也正在进行,本文对《国家赔偿法》修改中突出的一些问题进行了一些思考,具体从国家赔偿的归责原则,国家赔偿的范围以及国家赔偿的程序三个方面进行了简要的分析。     

关于"民工荒"的深层思考

近期出现的民工荒现象,实际上反映了非公企业劳动关系的恶劣状况,民工用脚投票,表达了对企业的不满和抗议.民工荒警示我们需要对出口导向发展战略、社会主义市场经济的目标、劳动关系调整机制、牺牲劳工权益的后果以及中国的国际形象进行更全面的思考.     

关于"以人为本"的伦理思考

党的十六届三中全会提出“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观”。如何理解“以人为本”?不少学者从经济学、哲学、政治学等方面做了深入地阐述,本文试从伦理学的角度做些探讨。一、“以人为本”思想的历史渊源所谓以人为本,简单说就是一切以人为出发点和最终目的。在历史上,以人为本的思想源远流长。     

关于"共产党员先进性"的思考

正在全国普遍开展的保持共产党员先进性教育活动,是中国共产党对执政经历的一场深刻反思,对新时期如何执好政的一次清醒的再认识。这次活动关系到党执政能力的提高和执政地位的巩固,关系到党和人民事业的兴旺发达和国家的长治久安。作为一名共产党员,一定要在党的领导下,以高度     

关于"三个代表"的辩证思考

毛泽东和邓小平等老一代无产阶级革命家,一贯重视保持和发扬我党在革命和建设实践中的先进性.在新时期和新的历史条件下,江泽民通过总结建党以来的历史经验,对党的先进性做出了全新、完整而科学的概括:在革命、建设和改革的各个历史时期,我党始终代表着中国先进社会生产力的发展要求;代表着中国先进文化的前进方向;代表着中国最广大群众的根本利益.也就是说,党的先进性绝非是抽象的,而是从代表先进社会生产力的发展要求、代表先进文化的前进方向、代表中国最广大群众的根本利益等三个方面历史地、全面地、具体地体现出来的.     

关于"不受保护"作品的思考

<著作权法>第4条关于"依法禁止出版、传播的作品,不受本法保护"的规定,其目的主要是为了防止或减少淫秽、反社会的等作品的出版与传播.这一规定不但与著作权法的法理不合,而且也与著作权法保护形式上的作品和创作者的原则不相吻合,在实际适用中也极为困难.因此,有必要借鉴各国成熟的立法经验,对之进行必要的修改与完善.     

关于"性贿赂"刑事化的思考

惩治"性贿赂"行为是当前的一个法律空当,运用法律手段有效地制止其恶性发展显得十分必要.从法理和司法实践上看,可以通过刑事立法将"性贿赂"规定为犯罪行为,进而通过相应的司法活动对该行为进行刑事上的惩处,从根本上杜绝其带来的危害.     

关于大学生"双代会"常任制的思考

本文从分析目前高校非常任制的学生“双代会”存在的问题出发,探讨在高校中推行学生“双代会”常任制的必要性与重要性,并提出了推行学生“双代会”常任制的思路。     

关于"以德治国"的若干思考

传统德治的具体方式是修已以安百姓、举贤才和教化,江泽民同志"以德治国"思想渊源于传统,根植于建设有中国特色社会主义的实践并具有鲜明的时代特征,它体现在从严治党,聚精会神地抓党建,培养德才兼备的"四化"领导干部队伍,造就"四有"公民和不断改进、加强思想政治工作等方面.     

关于实施"康地"品牌战略的思考

康地公司是兵团的制种企业。打造“康地”品牌是公司发展的重中之重,公司要从质量、营销、宣传等方面塑造公司的形象,使公司在市场竞争中居于有利的地位。     

关于"三不"党员现象的思考

随着经济体制改革的不断深入,部分党员从原来的岗位中分离出来,流转于社会生产的各环节、各行业之间.     

关于"全民炒股"的一些思考

2006年以来,中国股市以逼空式的上涨不断改写着各项新的纪录,股指、成交量、开户数、市盈率屡创新高.而在这一轮气势如虹的上涨过程中,以基金、券商、保险公司为代表的市场主流机构不断发出危险警告,甚至大幅减仓(来自中国证监会的数据显示,截至2007年7月底,基金、证券公司、保险、QFII等机构投资者持有A股市值比重达44%),机构减仓幅度超过1000亿.这是近两年来主流机构首次成为市场中的"看客",而股指却依然昂首向上.事实表明,我们步入了新的"全民炒股"的时代.     

关于"和谐社会"理论的本体论思考

传统教科书把马克思主义哲学的本体论解读为物质本体论,使它在思考和谐社会理论的本体问题上,必然碰到难以克服的理论困难。为此,和谐社会理论的本体论是马克思创立的新唯物主义(即实践的唯物主义)的实践本体论。     

关于遏制"绝对权力"的思考

古人云:"物必腐而后虫生."那么腐败成因的源头在哪里呢?我同意一些专家学者提出的以制度防腐败和反腐败的提法,而制度弊端的罪魁祸首是绝对权力. 治国的重点是治人.治哪些人?治社会上的所有人,特别是治理各级权力机构的掌权人.靠什么治理掌权人?靠法律和施政制度.法律规定官员只许怎么作为,不许怎么作为;制度是分权、限权和用权,是一种权力和责任的分工.在法律的统率下,每个人的权力都成为有限权力,权力之间就存在互相制约性,优化用权才能实现.而绝对权力全然抹煞了权力的法律性、制度性和民主性,集党、政、法、人、财、物于一身,议行合一,势必出现以权代法、压法的局面.     

关于"与时俱进"的两点思考

一、“三个代表”思想是马克思主义中国化“与时俱进”的新发展党的第三代领导集体的核心江泽民同志２０００年２月首次提出，并于２００１年７月１日《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》中作了全面深刻和系统阐述的“三个代表”重要思想，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，是加强和改进党的建设，推进我国社会主义制度日趋完善和发展的理论武器。作为一条思想主线，它集中地反映了党的第三代领导集体对新世纪面临的新的时代课题的认识，以及如何解决这一课题的一系列新思想、新观念和新论断。它是国际共产主义运动１５０…     

关于"人"与"本"的现实思考

科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现,而“以人为本”是科学发展观的本质和核心。“人”与“本”是以人为本中密不可分的组成部分。只有对“人”有了正确界定,才能深刻理解“本”的科学内容。一、从现实的前提出发,研析“以人为本”的问世原因马克思、恩格斯早期受     

关于孙伟铭案判决理由定性部分的思考

备受瞩目的孙伟铭案已尘埃落定.法院认定孙伟铭追尾后逃逸途中引发交通事故的行为构成以危险方法危害公共安全罪,这一定性是准确的.但该案终审判决书中判决理由的定性部分,尚有值得商榷之处.目前,社会舆论对于交通肇事者要求严惩的呼声日益高涨,更有论者主张将危险驾驶行为予以犯罪化,此时秉持理性的刑法理念尤为重要.