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俄罗斯远东地区的安危,可以看成是肢体之疾,而基辅罗斯故土的割离,以及圣弗拉基米尔的东正教遗产"分家",实在是俄罗斯的灵魂创伤。据《纽约时报》7月底报道:乌克兰总统尤先科新近借纪念斯拉夫民族皈依基督教1020周年之机,正式向前来乌克兰首都基辅参加庆典的东正教名义上的最高精神领袖——君士坦丁堡大公宗主教(Ecumenical Patriarch)巴尔多禄茂一世(Barthlomew I)提 相似文献
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尹希成 《当代世界与社会主义》2011,(1):169-170
"人类世"表明,我们居住的地球在人类活动的影响下已进入继"全新世"之后的一个新的地质时期.在这个自然力量和人类力量相互交织,决定彼此命运的新阶段,只有把人类对地球的影响力限制在它所能承受的范围内并"留有余地",才能实现人与地球的共生、共存和共荣. 相似文献
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《当代世界社会主义问题》2020,(1)
乌克兰危机爆发六年来,俄乌双边关系不仅未得到缓和,反而因为层出不穷的"热点"问题而"逐级"下落,各种冲突与矛盾亦愈发尖锐。特别是最近一个时期,乌克兰方面的"频频动作"——从宣布终止《乌俄两国友好合作伙伴关系条约》,到确定乌克兰加入欧盟和北约的方针,再到宗教上摆脱对俄罗斯东正教牧首的从属地位,等等——都让俄乌关系呈现出"剑拔弩张"的态势。从未来发展看,俄乌关系大致存在三种可能的前景:维持现状、陷入冷战或者乌克兰充当俄罗斯与西方之间的"桥梁",而其中维持现状的可能性居大。 相似文献
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李晓光 《当代世界与社会主义》2011,(2):173-176
由于"普世价值"和"去意识形态化"的影响,一些人对于"当代西方社会思潮"的研究倡导所谓"客观化".但是对于社会影响深远而广泛、与社会政治生活密切相关的社会思潮研究,首先要明确的是研究的出发点、立足点问题,其次还应注意从马克思主义发展史的角度来探讨社会思潮的流变及其与马克思主义理论的关系,最后落脚点在于马克思主义理论的发... 相似文献
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个人自由和尊严在他的心目中固然重要,但和很多异见人士主张建立西式民主不同,在说到文化和政治时,索尔仁尼琴的心里最关切最推崇的还是东正教俄罗斯文化,认为俄罗斯要有自己的政治道路。 相似文献
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谢晓光 《当代世界与社会主义》2012,(3):134-136
美国推行"普世价值"是以硬实力为后盾,以"软实力"为手段,基本战略逻辑就是从全球化到美国化。其实质是美国在意识形态上的话语霸权的表现,是美国推行文化帝国主义的工具,是美国图谋颠覆社会主义国家政权的手段。中国应坚持"和而不同、求同存异、和衷共济"的基本原则,构建富有中国特色的价值体系和发展模式,在对外舆论宣传、对外文化交往以及国际合作等方面采取相应的对策。 相似文献
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俄罗斯有176个民族,32个民族共和国和自治实体,居民信奉东正教、伊斯兰教、犹太教、佛教等10多种宗教.俄民族宗教问题渊源有自,独立后政治、经济、社会环境剧变,民族、宗教问题在一定程度上有所激化,并有新的发展. 相似文献
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在俄国社会转型时期,新旧道德规范处于剧烈的碰撞中,苏联时期遗留下的来的受贿、勒索和有组织犯罪等丑陋现象猖獗。在这种情形下,东正教的伦理道德约束在一定程度上成为俄国社会稳定的必要调和剂,甚至成为新俄罗斯民族精神的象征。 相似文献
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吴冠军 《当代世界与社会主义》2022,(5):14-25
人类世概念的提出,标识了人类文明的灭绝性力量已经抵达行星尺度。人类世的顶峰可以妥当地被称做资本世,在该时代中资本已然成为一种地质学力量,产生出行星尺度上的诸种效应。行星资源(包括自然资源和人力资源)被私有化与产权化,并被组织进资本主义系统中,成为资本积累的诸种原始材料。资本主义系统之稳定性建立在向外部的溢出上。行星尺度上的资本世恰恰意味着,资本主义的空间性修复潜力已趋向枯竭,而元宇宙则构成了新的外部性,众多企业巨头争相涌入、抢占赛道。在去中心化与全新生活体验的承诺下,元宇宙隐秘地将行星工厂进一步升级成元宇宙工厂。通过娱乐与游戏,元宇宙资本主义致力于将劳动时间总体化,并通过彻底无偿的多余劳动时间获取巨额的剩余价值。在行星加剧熵增、人类进入剩余时间的人类世中,元宇宙资本主义是资本对时间最为总体化也可能是最后一次的侵吞。 相似文献
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李述森 《当代世界社会主义问题》2005,(1)
自立国之日起,俄罗斯的对外战略和行为模式就深受意识形态因素的影响.影响俄罗斯对外战略与行为模式的意识形态主要是源自东正教的救世或曰使命意识,它在不同时期有不同的表现形式,同时,西方化思潮与情结在19世纪以后也时隐时现.意识形态制约和影响对外政策给俄罗斯带来了严重后果.普京执政以来,俄罗斯开始确立国家利益观念,意识形态的影响渐趋消褪,作者认为这是俄罗斯对外战略观念的一次深刻的转型. 相似文献
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郭丽双 《当代世界与社会主义》2014,(6)
苏联后期思想文化领域的多元化思潮引发了价值观的多元化,直接动摇了苏联社会主义核心价值观和意识形态。人道主义思潮否定道德阶级性﹑走向抽象化的极端解构了苏联核心价值观的伦理学基础,俄罗斯思想探寻传统俄罗斯精神价值从文化认同上疏离苏联核心价值观,东正教复兴在世界观和信仰上否定共产主义,新自由主义全盘否定苏联根本制度和价值观念,"非暴力伦理学"抨击共产主义道德教育为道德极权主义和道德专制主义,这些都从不同层面解构了苏联社会主义核心价值观。苏联社会主义核心价值观没能与时俱进地引领多元化的社会思潮,反而被后者解构,最终导致苏共意识形态堤坝全线崩溃,苏联解体。其中的经验教训值得我们认真总结和研究,为中国社会主义核心价值观引领多元化思潮提供借鉴。 相似文献
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越共"人民主体"思想的基本点包括:人民是主,人民当主;人是发展战略的中心,同时是发展的主体;党源于人民,属于人民,为了人民;党和国家的任何政策都要包含人民的意见等。本文从五个方面分析了越共"人民主体"思想的实现机制,即党领导、人民作主、国家管理的领导机制;党和国家重大决策全民参与讨论和征求意见的机制;各种形式的直接民主制和代表民主制;人权和公民权维护与保障的法制化建设;富民减贫的长效机制和社会保障制度。 相似文献