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这是一片演示着百年纠纷与械斗历史的土地;这是一片富饶与贫困交织在一起的土地;这是一片渴望发展而又屡失机遇的土地;这是一片充满希望和生机的土地──黑树林。黑树林为一特定地理区域,位于我省墨江、红河、绿春、元江四县结合部,该地区包括墨江哈尼族自治县的龙坝、那哈两个乡和红河县的三村、坯马两个乡。4个乡山水相连,田陌交错,同属哀牢山纵谷地带,总面积841平方公里,海拔在1000米至2580米之间,年平均气温在10℃至20℃之间,年降水量为1628毫米,属热带、亚热带气候,日照时间长、光热条件好,具有丰富的热区资源优势,适宜… 相似文献
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黑树林问题特指黑树林地区群众因争水、争林、争地造成的纠纷和械斗。黑树林为一特定地理区域,位于云南省思茅、红河、玉溪三地州的墨江、红河、绿春和元江四县结合部,含红河县三村、垤玛两个乡和墨江县的龙坝、那哈两个乡。四个乡共有26个行政村、209个自然村、371个合作社,居住着哈尼、傣、汉等民族,总人口65848人,其中哈尼族人口61370人,占总人口的93.2%,而且几乎都是白宏支系(有些地区称“布孔”,为译音差异)。该区域海拔在1000米~2580米之间,总面积841平方公里,处于李仙江上游的哀牢上纵谷地带、属热带亚热带气候。 相似文献
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<正>1970年夏天,我和万千学子一起参加所谓的“大专联考”,那可是真正的“一试定终生”。不像现在可以有一次“学测”,一次“指考”,中间再加上各校系分别甄试与繁星满天普照城乡学子。当年考过的内容,早已全然忘却,唯有地理科的一道试题,至今仍历历在目。问的是台湾气候的分水岭在哪里?我毫不犹疑地答出“大安溪”。那个年代的学生谁都知道台湾有条“北回归线”,将台湾分为热带与亚热带。中小学毕业旅行,老师们总会安排大家到嘉义去瞻仰立视那块石碑,并且问:“左手和右手温度有无不同?” 相似文献
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旧的商业文明创造了巨大的财富,也为社会发展作出了巨大的贡献,但是旧商业文明缺乏对人的关怀的弊端日渐凸显出来。随着时代的发展、社会的进步,人们越来越关注自身的幸福。其实,对幸福的追求是人的本能,幸福是对人的物质与精神需求的满足,追求幸福,提高人们幸福感的理念为越来越多的人所接受,这种幸福文化也影响着社会各行各业的发展。 相似文献
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马克思主义人学与现代西文人学的分水岭郭文祥西方人学,从文艺复兴开始讲了二百年的人性,转入近代后又讲了二百年的人权。这两个时代,人学思潮基本上是沿着同一条河床流动的,那就是理性主义人学。到了19世纪下半叶,黑格尔之后,人学开始分流。在德国,理性人学经过... 相似文献
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照叶树林文化论与云南民族研究 总被引:1,自引:0,他引:1
照叶树林文化论是目前国外对我国西南及东南亚少数民族研究中的一个理论,由日本学者首先提出并逐步使之系统化。其内容包括生态研究、农耕的起源和发展,生产、生活习俗和文化传播等。作者认为:作为一个较大区域的整体文化论,其理论构架和理论特色有其新颖独到之处,结合我国西南民族研究,借鉴这一理论是有积极意义的,可以拓展和加深我们的研究领域。但也要看到,这一理论也有片面和不足的地方,对此应持慎重的态度。 相似文献
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“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”近年来,黑树林地区的发展变化,证实了这一道理。5月10日至12日,省政府办公厅召开黑树林地区稳定发展联席会议,参加会议的有省级有关部门、红河与思茅两地州及红河县、墨江县有关负责同志100多人。戴光禄副省长在黑树林地区稳定发展联席会议上宣布:黑树林地区现在基本结束了长期纠纷械斗的局面,比团结、盼发展已成为广大干部群众的共识,召开黑树林地区稳定发展联席会议,就是要各级各部门统一思想,把黑树林地区的工作重点进一步转移到经济建设这个中心上来,认真研究解决黑树林地… 相似文献
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廉曉春 《今日中国(中文版)》1987,(1)
門神是中國民間貼在門上的神像。中國有一個家喻戶曉的歌劇,產生於四十年代初期,名叫《白毛女》,劇中農家姑娘喜兒用歌聲描述了門神的威武:‘門神門神騎紅馬,貼在門上守住家;門神門神扛大刀,大鬼小鬼進不來?@里,門神儼然是一個主持正義、驅惡護善的勇士,概括了我國兩千年來貼門神風俗的基本觀念——渴望擺脫災難,得到幸福。 相似文献
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最近.孟加拉国农村银行创始人尤努斯.因为诺贝尔奖的殊荣,成为当下舆论的热门人物。与他的幸运和“高出镜”相比.经济学家茅于轼似乎冷寂了许多:几年前,他以个人捐献的500元人民币作为起点.默默地在山西也探索过相似的“扶贫小额贷款”.目前还在推行之中,规模已越做越大。 相似文献