略论科学发展观“以人为本”内涵的双重价值取向

科学发展观“以人为本”中的“人”的内涵，具有双重的价值取向规定：在人与物的比较上，是以“人”为“本”；在执政党或领导干部与人民群众的比较上，是以“民”为“本”。这里的“本”，是指“根本”。     

论选拔任用干部上的腐败及遏制对策

选拔任用干部上的腐败，其具体表现是：有的不顾党的原则，搞权钱交易，受贿卖官；有的不坚持用人标准，不搞五湖四海，“以人划线”或“以地域划线”，凭个人好恶、恩怨、亲疏、关系取人；有的为了小团体的利益，置干部政策规定于不顾，因人设事，因人设职；有的不按干部选拔任用程序办事，推荐干部不走群众路线，仓促委任或搞“临时动议”。     

重庆大规模选派女干部下区县挂职锻炼

国家安全生产监督管理总局局长李毅中最近在新闻发布会上说，官煤勾结的腐败现象实质是官商勾结，权钱交易，从事故查处中的实例，可以归纳出五种主要表现形式：一是政府官员或国有企业负责人在小煤矿人股，谋取非法利益；二是政府官员暗中自办煤矿或庇护亲属违法办矿；三是政府官员违规滥用审批权，收受矿主贿赂；四是纵容、包庇煤矿违法生产经营；五是参与或默许、包庇隐瞒事故。李毅中说，今后，安监总局和有关部门将把查处事故背后的腐败作为事故调查处理的内容之一。     

中共是怎样改造国民党官兵的

解放战争期间，国民党军队中起义、投诚和接受和平改编的人员共188万人。在此过程中，解放军派去一名指导员，就能彻底改造百十人的一个连；派去几百人的工作团就能彻底改造几万人的一个军或一个兵团。这在世界战争史上是独一无二的。     

马克思主义哲学与构建和谐社会

构建和谐社会必须以马克思主义哲学为指导。在人与自然的关系上，克服人类中心主义，树立科学发展观，构建人与自然的和谐关系；在人与社会的关系上，摒弃原子式的个人主义，树立集体主义观点和为人民服务的思想，构建人与社会的和谐关系；在人与人的关系上，解决收入分配差距扩大问题，促进社会公平正义，构建人与人的和谐关系；在人与自我的关系上，注重对内“自我”诉求，实现自我主体价值，构建人自身的和谐关系。     

面子问题

中国人办事讲究面子，而面子最初代表的其实就是人的一张脸，因而才有了所谓脸面一说。综合词典以及“百度百科”中对面子的解释有以下几种：脸；面颜体面；光彩照人；情面、情分；物体的表面；事情或道理的外表；中国社会中存在并运行的“潜规则”……面子还指在人生过程中步步高升，借由自身成功和他人夸耀而获取的名声，也是借由个人努力或刻意经营而积累起来的声望。在具体表现方面，往往给了一个人面子，就是尊重了这个人的人格；而扫了一个人的面子，就是无视了这个人的自尊心，实际上等同于一种轻视乃至于蔑视。     

新发展观的理论要点

吴元梁同志在《中国社会科学》撰文，对新发展观的理论要点作如下概括；1发展观的发展方针、发展目的是实现人的发展和社会全面进步。在新发展观看来，所谓人的发展不是指少数人或少数国家中的一部分人的发展，而是指所有各国的人民不论是发达国家的还是发展中国家的都应得到公平的发展；人的发展也不是仅仅指当代人的发展，而是指包括后代人的可持续发展，不仅仅指满足人们的物质生活要求，还包括满足人们在社会生活、精神生活上的各种价值要求，实现人的全面发展，使人的体力和智力上的各种潜能得到充分的展现。在以人为中心为目的的这种…     

位置学

某官员写了一本游记．附有很多插图．均为他在各地游历时的照片，大多是三四个人的合影，但都没有图片说明。照片上的人，有些认识，有些不认识。不认识的，根据位置也能判断身份。作者是副厅级．如果他站在中间．旁边的人应该等于或小于副厅级；如果他站在一侧，中间那个人，就应该是厅级或厅级以上干部。我向他询问了几个我不认识的、站在中间照相的人．果然职务都比他高．     

共产党员要有宽广的胸怀

共产党员要有宽广的胸怀赵金敏在现实生活中，常常听到人们发出这样的议论：这个人很大度，心胸宽广；那个人很小气，心胸太狭隘。从一般人的意义上说，一个人的心胸是大度还是狭隘，只是个性格问题，只不过会给他人留下这样或那样的印象而已。而对于一名共产党员来说，其...     

开始

婴儿在产房中的第一声啼哭，是生命的开始；冰雪在山坡上消融成河，是春天的开始；人与人彼此在凝视中用笑脸相迎，是沟通的开始；双方在内心中用尊重握手，是平等的开始；看到口渴难耐的陌生人，懂得递上一瓢水．是爱心的开始；送人玫瑰后，发现手有余香，是快乐的开始。     

列宁的党群观及其现实启示

列宁在政党和群众关系问题上有许多预见性的重要观点，如执政党最严重最可怕的危险之一就是脱离群众；只有无产阶级才能保证为大多数人的利益服务；社会主义不是少数人或某一个党所能实现的；民主政党的意见只有通过代表大会才能表达出来。在当前我国社会结构急剧变迁和民众利益诉求多样化的现实背景下，深入分析和探究列宁党群观的科学内涵与精神实质，对于我们党破解执政风险和巩固执政基础具有重要的现实启示。     

贵州毛南族独特的节日文化

毛南族是贵州省17个世居少数民族之一，也是我国人口较少民族之一。据第五次人口普查统计资料，贵州毛南族共有3．12万人，占全国毛南族总人口的29．1％。主要分布在黔南自治州的平塘，独山和惠水三县境内。其中。以平塘县为最多，共有3万余人，占90％以上；惠水县次之，为3000多人；独山县最少，仅有几百人。贵州的毛南族，历史上称为佯僙，自称为“印绕”或“艾饶”1990年7月经贵贵州省人民政府批准，认定佯僙人为毛南族。     

从哲学对人的解读看人学之路

人是哲学的出发点，也是哲学的归宿。在哲学的发展道路上，人学也逐渐形成。近代哲学只是抽象地设定了人，否定了人是活生生的感性存在；而现代哲学虽然看到了人除理性外的非理性的一面及除精神、情感外的生命存在，却只是从直观层面或说从生物学意义上去理解人。只有到马克思的实践人学才弥补了以上两者的不足，真正实现了对人的完整理解，从而展开了真正的人学之路，开创了当代人学的全新景观。     

不能倾听时代的声音将被时代嘲弄

韩震在2012年12月31日的《光明日报》上撰文指出：马克思说：“问题就是时代的声音。”但纵观历史，不是所有的人都能够敏锐地听到时代的声音。许多人被表面的东西或心猿意马的物欲搞得意乱神迷，听到的都是声色犬马；也有些人受立场和价值观所局限，听到的只是自己想听到的歌舞升平；还有许多人被日常的习惯所钝化，虽然时代的问题不断发声，他们却充耳不闻。前事不忘后事之师。     

共识窗口理论的启示

领导班子成员之间、领导与下属之间、同志之间在工作上有不同意见，思想上有不同认识，一个很重要的原因，是人们掌握的信息不均衡，对一些情况特别是对别人的情况了解得不够深入。如何才能加深了解呢？共识窗口理论可以给我们一些有益的启示。所谓共识窗口是指，在任意发生联系的两个人之间，都有一定的信息存在。这些信息可分为四个部分或四个窗口：①两个人都知道的，称为开放区；②自己知道别人不知道的，称为隐蔽区；③别人知道自己不知道的，称为盲区；④两个人都不知道的，称为双盲区。这四个区所包含的信息不是一成不变的，它们随两…     

容得下尖锐批评

古人云：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”意思是说，谁都会有错，但错不可怕，肯改便令人称道。而肯改者，一定容得下尖锐批评。毛泽东曾宽容农妇的诅咒，周恩来凡事爱作自我批评，陈毅“道歉亲上门”，陈云“喜欢听坏话”。他们无不是容得下尖锐批评的典范。然而，现今一些党员干部却不怎么喜欢这样的逆耳忠言。他们愿意听表扬话，听顺耳的话，不愿尖锐批评的话。一遇尖锐批评，便暴跳如雷，“老虎屁股摸不得”；他们平时一言堂惯了，陶醉于“上一呼而下百诺”，对尖锐批评，耿耿于怀，或给人脸色，或给人“穿小鞋”；他们嘴上说“欢迎批评”，表面上“虚心接受”，但不是百般辩解叫冤，就是竭力推卸责任，找理由搪塞，寻原因逃避，觅别人“垫背”，要不就敷衍了事，一转身撇在脑后。     

自省的力量

人生是一个不断成长的过程。在这个过程中，会遇到各种各样的问题和困境。聪明的人遇到问题，首先会反观自身，反思自己在思想修养、个人能力、工作态度以及处事能力上的不足，然后进行改进。而愚蠢的人却不分青红皂白，一股脑儿地把责任推给客观环境或推给别人，求得自己心理平衡。然而，无论你愿意不愿意、善于不善于反省，问题就在那里，不多不少；困难就在那里，不闪不避。早一天自觉，早一天进步；早一天自省，早一天改进；早一天清醒，早一天超越。     

外交人才担国运

朋友、同事之间，平时适当开开玩笑，有助于活跃气氛；初次见面者玩玩幽默，也可缩短两人之间的心理距离。但若是官场交往中遇上了心胸狭窄或吃不了幽默这道菜的人，开玩笑的结果便会相反，有时甚至可能留下后患。历史上这样的例子很多。     

《为人民服务》对中国共产党人生死观的诠释

生死问题是任何个人或群体必须面对的重大问题之一，人们对这个问题回答的质量关涉每个人对自己生命认知的正确度和人生安排的合理性。毛泽东同志在《为人民服务》一文中表达出人总是要死的；为人民而死，就是死得其所；我们要尽量减少不必要的牺牲；我们通过仪式寄托对牺牲者的哀思，为战争年代的中国共产党人和其他革命者提供了高质量的指引，使广大人民的革命、建设积极性得到充分激发，中华民族伟大复兴的精神动力大大增加。在新的历史条件下，中国共产党人和其他不甘平庸的中国人，能够通过对这篇光辉著作的进一步学习和对其中精神的更充分体悟，在生死问题上获得正确的结论，使他们的意志自由、主体自觉水平得到很大提高，从而把斗志和创造精神保持得更加持久。     

读书使人美容

培根曾有名言：史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物之学使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞之学使人善辩。不仅如此，精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的。在青年男女热衷于美容的今天，似乎还可加上一句：任何生理上的缺陷也完全能由学问来补救。读书能使人美容，当今青年要挤秀外慧中的“帅哥”“靓妹”，什么霜啊，乳啊，都不济事，最佳途径莫过于多读书了。美与丑是相对的，是可以相互转化的。有些人初看蛮丑陋，但越看越美丽；有的人初看蛮靓丽，但越看越俗气。何以至此？原来一个人的美丑在很大程度上…