后现代文化视野下的大学生青年文化建设

后现代文化是西方广为流传的一种文化思潮或观念形态,是对现代文化的批判和扬弃,大学生青年文化深受其影响,但它却为研究当代大学生青年文化建设提供全新视角。因此,积极探索后现代文化视野下的大学生青年文化建设策略,对提高大学生思想政治教育感染力和建设和谐校园文化具有重要的实践意义。     

当代文化生产力发展中的后现代因素及其创新——兼谈中国对后现代经济模式的引用

在世界范围内,文化生产力发展区分为现代与后现代两个形态,后者主要体现为信息经济、知识经济、体验经济以及注意力经济这样几种形式;当前中国文化生产力发展的基本理念设计,应以"科技创造"为基础、以"人文创意"为前锋;其发展模式则体现为以"信息经济"为下位驱动,以"创意经济"为上位牵引,这样一种"梯级推进"模式。     

和谐社会视阈中的青年群体文化建设

青年群体文化是社会文化中最具成长性、最有创造性、最富活力的组成部分和推动力量,要重视当前构建和谐社会宏观背景下的青年群体文化建设现状和影响因素,准确把握青年群体文化建设方向,大胆创新青年群体文化建设的表达方式,坚持弘扬中华文化与借鉴世界文明相统一,以发挥这一特殊群体在构建和谐社会进程中的积极作用。     

文化全球化对我国文化建设的影响及应对对策

在经济全球化迅速发展的进程中,文化全球化的趋势可谓势不可挡。文化全球化给我国的文化建设带来了双重影响,既为我国文化发展带来机遇的同时也带来了严峻的挑战。在全球化背景下,我国采取何种对策建设既有中华民族特色又能够应对文化全球化挑战的先进文化,成为一个重要的课题。     

精品课程建设的后现代课程观透视

精品课程建设是高校教学基本建设和教学改革工程的重要组成部分,是教育部为了进一步提高本、专科教学质量所实施的一项系统工程。随着教育信息化的发展,精品课程在我国高校得到了快速发展。后现代主义基于对现代社会的反思与批判,受到现代社会的广泛关注。而在后现代主义思想下构建的课程观,因迥异于现代课程观,而要求精品课程建设适时的改进与完善。只有这样精品课程建设才能适应教育改革的发展。     

网络文化视野下拓展青年学生道德建设路径研究

网络文化的丰富性、开放性和虚拟性,既给高等学校青年学生道德建设提供了新的机遇与新的空间,也给高等学校青年学生道德建设带来了新的挑战与新问题。高校管理者充分发挥高校的人才优势和技术优势,切实掌握网络文化的特点,推动传统德育教育模式的更新,使网络这一新媒体能够担当起高等学校青年学生道德建设的主阵地、主渠道的神圣使命。     

试论反学校文化对学校文化建设的启示

在学校文化建设中,不容忽视学生的反学校文化现象。反学校文化应引起我们反思当前学校文化建设存在的问题及应建设什么样的学校文化。反学校文化折射出学校文化的凝聚力不足,当前学校文化并非是所有学生的"精神家园",新时期学校文化建设应从不同层面建设整合型的学校文化。     

近几年詹姆逊后现代文化理论研究述评

弗雷德里克·詹姆逊作为美国当代著名的西方马克思主义理论家、当代重要的后现代理论家和文化批评家,他的理论既具有很强的马克思主义特色,又具有很明显的后现代主义文化理论色彩,詹姆逊凭借其从权力和意识形态角度对晚期资本主义文化、经济和政治问题进行深刻分析闻名于国际思想界。因此,通过对近几年研究詹姆逊后现代文化的成果进行述评,不仅可以对后现代主义文化理论有一个比较全面细致的掌握,而且对中国特色社会主义文化理论建设具有一定启示,可以对后现代主义文化理论的研究趋势和发展方向有预测作用。     

社交模式变革下的青年文化建设

新时代青年文化建设具有较强的包容性,新发展阶段青年文化建设是其重要的展开过程。当今社会的文化总体上属于"待淀文化",青年文化在其中扮演着重要的角色。青年文化的沉淀过程,镶嵌在青年的社交之中。在新时代,随着互联网的发展,青年群体朋辈之间的社交模式产生了巨大的变化。新时代的青年文化建设,在建设主体上要充分利用和重视青年。在内容上要特别注意摆正"既淀文化"与"待淀文化"之间的关系,给青年人群以时间和空间;在形式上要注意把握好平辈社交这个主线,强调平等的社交、线上线下相配合。引导青年进行文化反思、形成文化自觉。     

中国传统政治文化对我国政治文明建设的影响

中国传统政治文化是在小农经济生产方式、宗法制的社会结构,以及以儒家文化为主体的政治意识形态基础上形成的,具有专制性、依附性、宗法性和人治性的特征。由于文化的传承性和发展相对滞后性,在我国正在进行的政治文明建设过程中,中国传统政治文化将对政治意识文明建设、政治制度文明建设和政治行为文明建设产生深远的影响。     

后现代对体育传播影响的研究

社会的快速发展,科技的日益进步,使体育传播也受到后现代的影响,从而使其传播过程中出现了后现代的倾向,后现代对体育传播的影响主要有:传播方式的多样化、多元化;体育新闻报道内容的"平面化"和"边沿化";体育新闻报道体现出娱乐性;体育新闻报道的大众化。     

现代性与后现代性双重视角下的乡村文化振兴

经济上现代与文化上后现代并存的双重境遇,决定了乡村文化振兴的现代性与后现代性双重视角。正是由于现代性与后现代性在乡村文化的价值指向上单一与多元、内容体现上的同一性与碎片化、传承理念上的去根化与无方向感等差异,以及二者对乡村精神文化建设的漠视与悲观,造成了当前乡村文化建设的踌躇不前。对此,必须确立文化与技术相结合的价值理念,大力发展乡村经济,同时以社会主义核心价值观为导向,重构乡村精神文化,走中国特色的乡村文化振兴之路。     

对我国当前行政文化建设的思考

我国当前行政文化继承和借鉴了中国传统行政文化和国外行政文化的优秀成果 ,形成了以“实事求是 ,理论联系实际、重科学、为人民服务”为特色的行政文化。但同时又存在一些落后的行政思想和行政观念 ,我们必须清除这些落后的行政思想观念 ,加强法制和道德教育 ,全面推进依法行政和以德行政相结合的行政文化建设     

论中国传统文化与高校青年马克思主义者培养

培养具有坚定马克思主义信仰的青年大学生是团中央提出的一项重要战略举措,同时也是为社会主义现代化建设输送人才的重要途径之一。以高校青年马克思主义者培养重视中国传统文化的原因为切入点,指出中国传统文化对现阶段高校青年马克思主义者培养的意义,进一步论述怎样继承和发扬中国传统文化,以期高校在青年马克思主义者培养过程中重视对中国传统文化的教育,丰富教育培养的内容形式,为高校青马工程注入新的活力。     

试论廉洁文化建设

马克思主义中国化产生了两大理论成果：一是中国革命理论,即毛泽东思想;二是中国建设理论,即中国特色的社会主义理论。毛泽东思想、邓小平理论、三个代表思想、科学发展观、和谐社会建设理论等,都是对中国古圣先贤创造的优秀文化的继承和发展,是我们中华民族优秀传统文化的结晶。全心全意为人民服务,不就是圣贤思想吗？不就是廉洁文化的灵魂吗？     

文化自觉视域下的我国大学文化建设

大学文化作为一种独特的社会文化形态是现代大学的灵魂。而文化自觉作为一种内在的精神力量,理应是现代大学文化进行反思的新视角和现代大学文化建设的未来走向。新时期建设大学文化要有高度的文化自觉,这种文化自觉体现在对大学文化历史地位的清醒认识、发展规律的准确把握、甄别能力的有效提升和文化使命的勇于担当四个方面。用文化自觉指导大学文化建设,并以此不断强化大学人的人文素养是大学实现双赢目标的有效保障。     

我国思想文化建设的经验教训

1949—1976年思想文化建设既取得了巨大成就,也存在严重问题。历史经验表明,思想文化建设既要坚持马克思主义、毛泽东思想的指导地位,又不能将之教条化、庸俗化;既要重视思想文化领域的斗争,又不能搞阶级斗争扩大化;必须服务于经济建设,不能搞唯意志论;对思想文化建设成绩与问题必须实事求是的估计,不能简单地肯定或否定;在坚决抵御腐朽思想文化侵蚀的同时,应防止历史虚无主义和民族虚无主义。     

后现代女性主义教育视角下对我国基础教育的探析

教育对于人的社会性别形成关系重大,一些女性主义者相信教育可以在消除性别不平等上发挥重要作用,因此从最初的自由主义女性主义关注的两性平等到后现代女性主义致力于女性的话语权,教育成为女性主义关注的一个重要领域。后现代女性主义教育对西方国家的教育改革起到了巨大的作用,对我国的基础教育也具有指导作用和借鉴意义,既可以营造公平的思维模式,也为当今的教育改革提供了观念上的支持。本文旨在运用后现代女性主义的理论分析我国基础教育中存在的不足与改进方向。     

建设文化强国与青年责任担当——福建省积极推动十七届六中全会精神进高校

福建省坚持把做好面向高校的宣讲工作,作为将党的十七届六中全会精神迅速宣传到广大青年学生中去的重要途径,省委领导挂帅深入高校宣讲,极大激发了青年学生参与文化建设的热情。近日,