林彪的读书生活

1960年1月，林彪在广州珠江宾馆主持召开全军高级干部会议。准备讲话稿前，林彪决定从列宁的著作中看一看他对战争与和平问题的基本观点。他向秘书交代：“从广州军区政治部借一套《列宁全集》来。”秘书把书找来后，他数了数，共有38卷，于是和秘书分了工。第1卷至19卷由秘书看，第20卷至38卷由他自己读。他指示秘书把凡是讲到战争问题的语句章节都摘抄下来做成卡片。他自己读的部分由他用红笔划出，找别人帮助摘抄。     

书香满屋

我的腰椎间盘不好，不能负重。然而，2002年从租住的一间半民宅搬到自己买下的二手房的时候。我却把三大书柜的书在半个小时内搬上了五楼。为此付出了卧床3天的代价。但是心里还是没有丝毫的后悔，因为我丢舍不下从大小书摊、书店淘来的那几百本书。     

《读书分年日程》与救“科举时文之弊”

程端礼的《读书分年日程》将朱子的六条读书法转化为具体可行的读书计划,强调读书中的沉潜涵泳,其意在救“科举时文之弊”,又有强化正统思想的目的.科举考试使得士子读书期求速效,揣摩风气,将经典置之高阁,有识之士有科举兴古学废的忧虑.在不动摇科举制度的前提下,清代教育体系中有引导规范读书习业的倾向,《读书分年日程》被采用是其举措之一.该书在清代至少有28种刻本,它一方面标示清代教育的兴盛,另一方面也反映科举时文弊病的严重.《读书分年日程》的刊刻和采用,与清代官方对“俗学”的抑制相应；又有对“百家”、“二氏”之学的排斥意图.读经典计算字数,清代士人屡屡论及,此法多与《读书分年日程》相伴而行,其目的将经典化整为零,以缓解习业者的畏难情绪,使之追求有根柢的学问.     

“谣盐”疯抢的背后

“刚才广东朋友打来电话问：你们还在网上干嘛？都不会买盐啊！我们这里盐都脱销了哦！”一位朋友告诉我，“东北朋友打电话来了叫多买点盐，那里都抢光了！”爱人提醒我。一时间食盐短缺，疯抢云起。据3月20《羊城晚报》、《广州日报》报道，     

鲁迅读书五法

鲁迅短暂一生的伟大成就，与其博学苦读、勇于实践的精神分不开。其独特的读书方法更给人们以启迪。抄书法 《尔雅》是我国最古老的一部字典。鲁迅为了认识并记住这部字典中的生字，便从《康熙字典》中摘出有关部分订成大本。为经常查阅、运用这些字提供了极大方便。     

读书偏爱惊人语

李业成在2007年9月7日的《杂文报》上著文说，作家们的才思智慧最大限度地发挥在他们的书中，他们的惊人之语是衡量他们的才思智慧，也是衡量好书的标志。     

“假读书”与市长穿凉拖

《新周刊》的记者胡赳赳出了本书叫《北京的腔调》，其中“跟陈丹青学语文”一章，有段“亚古文”——曹雪芹之爹曹练亭外放为官时，出门必手不释卷，友赞其用功之至，答曰：非也!恐路人立而行礼，心下不忍。     

女儿国的史实、传说与文学虚构

中外古代文献记载的所谓女儿国,一是由女姓掌国政的男权国家,二是由女姓执政的母权部落或国家;这些部落、国家的存在属于可信的历史事实.第三种是纯女无夫型聚落.此类聚落的繁衍方式在记载中各有不同,第一类是感水而孕型,第二类是临风怀孕型,第三类是定期交配型,分别产生于不同文化的生殖观念和海外认知.此类聚落通常都有强抢落难船员为性奴隶的传闻;但这些聚落的存在迄今并无可信的证明,属于传说.明清小说作家利用相关史实与传说进行自觉的文学虚构,以此表达作者独特的情感与理念,成为真正意义上的文学创作.     

精神障碍患者强制医疗程序研究——兼比较《精神卫生法》及《刑事诉讼法》的相关规定

强制医疗,是指对具有一定人身危险性,可能危害社会的精神障碍患者实施的一种具有《刑法》强制力的预防性措施,没有保安处分之名,但有保安处分之实,是一种以人为对象的保安处分。《刑法》和《刑事诉讼法》都对精神障碍患者的强制医疗进行了相关规定,但无论是程序上还是实体上都存在不完善的地方。《精神卫生法》的颁布施行无疑使精神障碍患者的权利得到了更好的保障,使这一群体的维权更加有法可依。本文旨在分析两法关于强制医疗的相关规定,找出其承接及矛盾之处,并提出初步解决方案。     

两个英国人的中国梦

在北京设计周上,英国《卫报》的记者发现了江森海和他的朋友老尼克的作品——美好的未来。     

读书消暑

盛夏三伏，暑热难耐的夜晚，怎么呆着都心浮气噪的时候，不如躲进卧室，点一盏灯，读书消暑。     

新年寄语

亲爱的律师朋友们:大家好!律回春晖渐,万象始更新。我们告别成绩斐然的2011年,迎来了充满希望的2012年。值此新年到来之际,我谨代表中华全国律师协会,通过《中国律师》杂志,向律师朋友们致以节日的祝福和诚挚的问候!向多年来关心、支持中国律师事业发展的社会各界人士表示衷心的感谢!刚刚过去的2011年,是我国律师事业实现快速全面     

读书提升境界

读书是一种心灵的活动,能够使人摆脱愚昧和狭隘,提升思想的高度和深度,历练宽广的眼界和博大的胸襟。宋代黄庭坚曾说：＂人不读书,则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味。＂他的意思是说,读书可以使人变得优雅和聪慧。     

《社区矫正法》立法精神与价值分析

《社区矫正法》颁布实施具有划时代的历史意义,文章首先从法律体系衔接、总结改革经验、体现人道主义精神这几个方面对《社区矫正法》的立法精神进行了阐述;然后从为社区矫正提供完善的法律支撑、对刑事执行措施进行了延伸和创新、有助于矫正对象快速回归社会、进一步完善了国内法律制度体系四个方面对《社区矫正法》的价值意义进行了分析.     

知己与自己

知己，望文生义，就是知道、了解自己内心的朋友。当然．人心如海，多变难测，所以才有“人生难得一知己”、“士为知己者死”的慨叹。《幽梦影》说，“天下有一人知己，可以不恨。”千百年来，人在社会交往中，都为能拥有一知己而甚感欣慰．此生足矣。你看阮籍与向秀竹林打铁，伯牙与子期的高山流水．令人羡慕。人人都期盼身旁有个懂自己的人，盼望知己的出现。现代社会．人的生活范围扩大，外在的欲望丛生。人对内心的安宁．对知己的渴望．尤为迫切，但也更难了。     

良师就在身边

老伴经常数落我：“不吸烟，不喝酒．只要见了书，就像馋猫啃鱼头。”她的话虽然有些不雅，但很真实。我今年69岁了，仍然喜读书报成癖，尤其对《江淮法治》，更是情有独钟。     

收二十四史等被指侵权中华书局起诉汉王电纸书

自认汉王公司的部分产品未经许可，擅自收入自己享有著作权的点校本“二十四史”和《清史稿》，中华书局起诉汉王公司并索赔92万余元。近日，该案在海淀法院开庭。     

历史精神与宪法:严复《政治讲义》论析

在严复的著译作品中,1906年出版的《政治讲义》是惟一一部专门阐述"政治科学"的著作,这使该文本在思想史上具有独特的意义。严复用历史的、比较的方法阐释政治学说,同时,也清楚地表明了自己坚持君主立宪的主张。本文尝试从宪政史的角度对严复君主立宪思想的背景与特质进行分析,重点考察严复那一代知识人思考政治法律问题的方法。同时,对严复在《政治讲义》中提出的量化的自由观、有责任的政府观、地方自治论等进行阐释。