加强对陕西古代石刻艺术珍品保护刍议

陕西作为中华文明发祥地,蕴藏着无数珍贵的历史文物古迹,尤其是辉煌灿烂的古代文明为后人留下了大量石刻艺术珍品,其具有珍贵的艺术价值和历史文化价值,堪称世界文化艺术之瑰宝。但令人遗憾的是,这些承载着古代文明和先人智慧的石刻珍品历经几千年的自然侵蚀、人为破坏和兵燹摧残之后,现已满目疮痍,损毁严重。面对现状,切实加强对这些石刻艺术珍品的抢救性保护已成为各级政府和广大民众义不容辞的责任。做好这项工作,不仅对于推进陕西旅游事业十分紧要,而且对于系统研究和继承中华古代优秀文明也具有十分重要的现实意义。     

海外文物在拍卖锤下回流

在天津市国际拍卖公司去年秋季拍卖会上,各地博物馆和收藏爱好者获得了一次难得的竞拍良机。许多艺术珍品各归其主,从而也使流落国外多年的精美文物、艺术和古玩等珍品回流到国内定居。这其中包括传世罕有的名家书画,也有庄重典雅的千年古瓷和异彩纷呈的古玩杂项。     

简析藏传佛教的创立

吐蕃时期,印度佛教、汉传佛教、西域佛教和尼泊罗佛教等几种佛教与藏地原有的苯教文化经过200多年的相互碰撞、融合,最终形成了博大、深奥的藏传佛教。     

大师与名画

正艺术家历来视艺术品如性命,但不少艺术家最终将自己的珍藏献给了国家。《富春山居图》,元代古画,稀世珍品,清朝时为一吴姓收藏家所藏。吴深爱之,临死嘱家人将它"焚以为殉"。家人不敢违拗,画刚投入火中,其侄迅疾抢出,但已烧去一截。自此名画分作前后两段,但仍不失珍贵。后一段收入清宫,解放前夕被送至台湾,现藏台北故宫博物院。这前一段在民间辗转流传,后为著名画家吴湖帆所得,吴将其重新装裱,取名《剩山图》,珍爱倍至。吴的家藏极丰,且不乏传世之作,如怀素草书《千字文》等。解放后吴将大部分收藏捐出,包括《剩山     

成都“11.14”特大文物盗窃案侦破纪实

1992年11月14日,成都市公安局刑警大队接到四川大学紧急报警:四川大学博物馆民族陈列室内收藏的藏传佛教的传世珍宝——6尊鎏金佛像被盗。与佛像一起被盗的还有藏、彝族各种首饰等47件珍贵文物。据悉,此次被盗的大鹏神像、怖畏金刚、欢喜佛像、十一面观音像等鎏金佛像,都是明、清时代作品,其工艺精湛     

清初文字狱的一份记录——小莽苍苍斋收藏纪事之一

小莽苍苍斋是田家英的室名。 田家英生前有志于清史研究,其收藏亦多为清代文人法书墨迹,既有艺术价值,又有学术研究的价值,许多是难得的珍品。这一组“收藏纪事”,将择其收藏之精品向读者作简要的介绍。     

文物大盗康生

“文化大革命”剥夺了康生对艺术的公开兴趣，但混乱的时代也使他能够悄悄地聚集起了也许是全国艺术古玩的最大私人收藏。康生获取的方法通常是可耻的，他的贪婪无法满足。康生确实以合法手段购买了一些珍品，但绝大部分都是从国家机构和私人收藏中偷窃来的。“文化大革命”以前，他特别喜欢的手法之一是，向博物馆商定借一件独特的艺术品或一套图书。他会写一张借据，但一旦珍品进入他的掌握之中，他会认为永远属于他了。由于他的身份，管理员没有其他选择，只能调整他们的记录，把“出借”改为“移交”。这种搜集的方法有其局限性。康生不…     

新疆阿勒泰市切木尔切克乡怪石沟藏传佛教岩刻经文年代考

本文通过对发现于新疆阿勒泰市切木尔切克乡怪石沟藏传佛教岩刻经文出现的背景、藏传佛教岩刻(石刻)文化在新疆的传播与发展情况,准噶尔汗国不同时期藏传佛教在新疆的信仰状况等进行全方位、多角度地论述,从而推断出新疆阿勒泰地区怪石沟的藏传佛教岩刻(石刻)经文始于准噶尔汗国时期.     

明清山陕会馆雕刻艺术的美学价值探析北大核心

建筑装饰是建筑实体的一种表现形式,它运用工艺和技术手段对建筑物进行修饰装扮,以表现其物质和精神功能,增添艺术魅力。明清时期山陕会馆的建筑装饰,尤其是石雕、木雕、砖雕、铁雕和琉璃雕,集中国古建筑雕刻技艺之大成,达到了"无木不雕,无石不刻"的程度,使山陕会馆呈现出金碧辉煌、流光溢彩的装饰效果,成为中国古建筑雕刻装饰艺术的珍品。山陕会馆的这些建筑雕刻艺术构思新颖、工艺精湛,表现了中国古建筑雕刻艺术的美学意蕴和审美追求。研究山陕会馆雕刻艺术,探寻其中包含的精神情趣和美学价值,对于提炼优秀传统文化的精神标识,展现其文化精髓有理论和现实意义。     

价值标准

一次，一个人在他的地里掘出了一个绝代佳人的大理石雕像。于是他就拿着它到一位喜欢各种艺术珍品的收藏家那里出售。收藏家用高价买下了这尊雕像，然后他们就分手了。     

郭宝禄书法作品

艺术简介郭宝禄，出生于山西古城平遥。1981年10月入伍，原总后勤部驻陕某部政治处主任，中校军衔。现在陕西省委党校办公室工作。爱好：书画、篆刻、摄影、写作。作品多次参加军地书法大赛并获奖。曾获“庆祝全国总工会成立70周年书法艺术大展”一等奖；“庆祝长征胜利70周年全国书法大赛”银奖；授予“德才兼备书法艺术家”光荣称号，并编入大赛优秀作品集《当代华夏书画艺术家珍品藏典》；荣获“纪念抗日战争胜利60周年书画联展大赛”二等奖。作品载入《抗日战争胜利60周年书法集》，《中国书画艺术》征稿赛草书“龙”被编入《中国书画艺…     

一粒“米”上的大千世界——曲儒微雕作品在加拿大展出

温太华专电人们形容世间一件物体之小,往往用米粒作比喻。然而,就在一粒米大小的象牙或者一截纤细的发丝上,微雕大师曲儒,却创造出了一座微雕艺术珍品的宝库,通过这些作品,反映出多姿多彩的大千世界。     

希解派至五台山之考述

希解派是藏传佛教宗派之一,五台山居于中国佛教四大名山之首,并且是内地现存的唯一一处汉、藏两系并存的佛教圣地。本文试图考述希解派在五台山的活动情况,以说明该派在五台山一带讲经传道过程以及对这一带的影响。     

烟壶展乾坤

紫禁城内一间平日紧锁着的藏室为云集北京的几十位中外鼻烟壶专家、收藏家们打开了。五十件罕见的鼻烟壶珍品:水晶、玛瑙、羊脂、翡翠、美人肩式、梅花式、葫芦状;内画、刻瓷、琢玉、镶嵌……各种质地,各种形状,各种工艺的鼻烟壶镂奇错彩,美不胜收,都是清宫旧物,有的制作工艺已经失传,称得上是无价之宝!     

“马超龙雀”析

一九六九年十月,在甘肃武威县雷台古墓出土了天马铜俑。第二年,郭沫若陪同宾努亲王访问兰州时,独具慧眼地从一批铜马俑中挑出了“天马”,惊叹道:“这是世界上罕见的艺术珍品啊!”从这以后,这件珍贵文物先后在北京故宫、伦敦、东京     

裕固族丧葬仪式及其文化内涵

裕固族是中国北方的一个古老的少数民族,是甘肃省特有的民族之一。多信仰藏传佛教,同时保留原始萨满教成分。文化基本属北方游牧文化。除汉文化之外,包含有明显的蒙古和藏文化的成分。裕固族的丧葬仪式具有鲜明的民族特色,因地区而异,有火葬、土葬、天葬三种形式。本文目的在于描述裕固族丧葬仪式,找寻其丧葬仪式的深层蕴涵,并试图通过丧葬仪式的分析对裕固族文化的独特性做出尝试性的考察。     

钓鱼台的艺术收藏

在钓鱼台国宾馆内，文物、古董和艺术品之多、之高档、之珍贵，勘为罕见。在各个多功能厅、会见厅、宴会厅，乃至在卧室、走廊甚至卫生间，简直随处可见可以陈列在博物馆的文物古董、艺术珍品，使这一国宾馆堪称艺术宫。     

灵魂深处的信仰——藏饰在藏文化中的延续

藏民族所穿戴披挂的不仅是服装饰件,而且是一笔巨大的财产,显示的不仅是美,而且象征着豪华与富有。藏饰总是生动而富于激情,在接触肌肤的同时也亲近着藏民的灵魂。藏饰不仅仅是一件饰品,她还是一种文化的延续,一种艺术的诠释,她是来自人们心底最美的期盼、最真的信仰。     

青铜文化与现代科技的结合——记上海交大青铜文化复兴公司

青铜,一种铜锡合金的名称,又是一个时代的象征。当年“禹铸九鼎”,被奉为传国之宝。自那时起,中华民族有一部绚丽多彩的青铜文化史。“铸镜须青铜,青铜易磨拭”,“壮士亦何为,素丝悲青铜”。4000年后的今天,上海市一批有志之士,以高科技探秘,铸成一件件熔文化、艺术、工艺于一炉的青铜珍品,重现华夏民族青铜文化之瑰丽风采。这就是上海交通大学青铜文化复兴公司。 入梦圆梦     

中南海珍藏书画选刊

中南海,作为建国后党中央、国务院所在地,已为人们熟知。中南海内毛泽东的故居,近年来也已有众多人士前往瞻仰。但是,中南海收藏的书画珍品,过去仍鲜为人知。 由中南海画册编辑委员会编辑、新华出版社出版的《中南海珍藏书画集》,使读者得以一饱眼福。这部画册,从中南海所藏书画中精选了256幅作品,大体上包容了近百年来中国画坛各路名家的佳作。