日照三绝记

我有日照之游,盘桓数日,主人请留以字,题曰:“日出一隅临沧海,莲花五峰祥瑞生。”辞不甚工,惜无佳句也,赴青岛车中,赋诗三绝,盖咏日照令人赞叹者有三绝也。何为三绝?一曰森林公园。日照有地名大沙洼,六十年代为沿海之荒滩,地势低洼,不惟不毛之地,且海雾屡起,沙随风扑,禾苗蔫萎,一九六O年始植树造林,数十年来,蔚成万亩,固沙驱雾,功莫大焉。余游之,惟见黑松绵延,涛声与海浪谐鸣;白沙映树,鸟语与蓝天共处。丁肇中氏日照人也,尝盛赞沙滩为“夏威夷所不及也”。但如无森林,沙滩则焉附之?尤引种之水杉,挺拔奇秀,令人叹止。此活化石也,亿年沉沦,而…     

顾平与《饮者图》

正今宵樽酒论文,国家画院顾平先生携画来观。独喜此幅,所题太白诗句:"古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。"相得益彰愈增飘逸。魏晋风度乃中国人之极致,已成绝响,后不可肖。然气质不灭,人犹向往,诗文应步,书法尤视,而画更应如此,所谓圣贤寂寞,画可留名也夫?故瞻观之后,敬题一绝:     

顾清:襄陵酒与汾酒

正山西人善酿酒,自明朝已然。许多笔记记载的酒中,都有山西酒的名字。谢肇淛《五杂俎》:“京师有薏酒,用薏苡实酿之。淡而有风致,然不足快酒人之吸也。易州酒胜之,而淡愈甚,不知荆高辈所从游,果此物也?襄陵甚烈,而潞酒奇苦。南和之刁氏,济上之露,东郡之桑落,浓淡不同,渐于甘矣。故众口虽调,声价不振。”襄陵酒、潞酒都是山西酒。顾起元《客座赘语》写道:     

玉华洞志

闽西三明有玉华古洞,出城之东南10里天阶山下。因洞内岩石光洁如玉、华光四射而名,誉称"形胜甲闽山,人间瑶池景",为闽之最大溶洞也。辛卯年春,余等数人寻访之,始知其乃洞之佳者。至洞口,有徐霞客手执松明火把雕像一尊,古人摩崖石刻数帧。细观石刻,窃以为尤以明巡按御史杨四知题写"玉华洞"三字为上。其遒劲有力,为洞口之天然匾额。匍入洞,但觉冷风倏然,此即玉华洞第一胜景——"一扇风"是也。盖因其前洞朝     

清代的殿试

正殿试,顾名思义,于皇宫大殿举行,且由皇帝亲自命题并主持之考试也;又称御试、廷试、廷对等,在中国古代科举制度所施行的一系列考试中,属于最高级别的考试。科举制度肇始于隋,成形于唐,定制于宋,集大成于明清。而殿试之制,则始于武则天。其于改大唐国号为大周之天授元年(690年)开科,在东都洛阳上阳宫洛成殿亲躬策士,开殿     

北京四合院探秘

四合院由来已久北京是举世闻名的历史文化名城,从周口店“北京人”燃起古人类文明的火炬,三千多年前燕、蓟古城的兴建,至辽、金、元、明、清五代在此建都,文明之火从未熄灭,经久不衰。中国自古以来在住宅上就有自己的特色,从考古资料得知,西周时代已经有了布局完备的四合院。四合院的居住方式,与中国人的家族观念与传统社会生活方式密切相关。王国维在《明堂庙寝通考》一文中说:“我国家族之制古矣!一家之中有父子、有兄弟,而父子兄弟又各有匹偶焉。即就一男子而言,其贵者有一妻焉,有若干妾焉。一家之人,断非一室所能容,而堂与房又非可居之…     

补中益气汤的临床应用

补中益气汤是脾胃论中的方剂 ,由黄芪、人参、白术、陈皮、升麻、紫胡、当归和甘草 8味中药组成 ,有调补脾胃、益气助阳之功 ,具温中不伤阴、甘补不呆滞之妙 ,既治劳倦内伤 ,又疗阳虚外感 ,应用得当每能奏效 ,故为中兽医所重视 ,广泛用于内外科的治疗。笔者常以其加减应用于临床 ,获得良好效果。产后小便失禁　甘肃省古浪县古浪镇暖泉村一 6岁黄色母牛 ,1999年 3月 5日妊娠足月初产 ,因胎位不正而产程过长 ,产后 4ｄ即小便频数、淋漓 10余日 ,且日益增重而前来求诊。病牛体瘦毛焦 ,头低耳耷 ,精神倦怠 ,草料迟细 ;舌淡白 ,脉细弱。此因临产…     

手裁山川锦绣 驰骋人文情怀——吴荣治先生和他的“在园”之梦

古谚有云:“闻名不如见面,见面胜似闻名。”当笔者在北京华侨大厦有幸见到吴荣治先生,并款款唔谈时,便深感古谚之真切。虽然早就闻听先生颇有儒雅之风,此次相见,仍觉言者之不足,先生之学养实有过焉。但见吴荣治先生一身浅色休闲装,足下纯黑软底皮鞋,目光睿智,眉宇间透出几多英气。其风度之洒脱、神情之飘逸、韵致之高雅,均非常人所能及。倘未得儒、释、道三家之学熏陶有曰,且多有于社会、人生之体悟,则安能达此境界耶?吴先生现为香港润成纺织集团主席、香港工业总会理事、广东省侨联顾问、开平市政协常委、香港孔教学院副院长、香港广东社团总会常务董事、香港开平同乡会荣誉会长、香港五邑联谊会荣誉会长、香港华侨华人总会名誉会长……职衔众多,公务极为繁忙,然先生以服务公众、桑梓为己任,乐此而不疲,精神则愈加健旺。唔谈之中,先生追忆往事,娓娓道来,而述及当下,又深感欣慰。其故园之思,乡梓之情,溢于言表,于中华传统人文精神,更见刻骨铭心。于是,笔者眼前似见先生数十年之奋斗、求索,而先生之事业行迹亦靡不毕现焉。     

草血竭治疗仔猪白痢试验总结

草血竭是蓼科多年生草本植物红茎蓼(Polygoum Pale aceum wall),又名一口血、地蜂子、弓腰老、回头草,四川习惯名称为枣儿红。因块茎粗壮而色红,故名。而与《中国药学大辞典》所介绍的草血竭不同,后者为地锦之别名。草血竭产于四川、云南、贵州、西藏、陕西、甘肃、青海等山区,根茎供药用,味苦涩,性微温,有活血散瘀、止痛止血的作用,且富含混合鞣质,对细菌性痢疾、肠炎有效。据叙永县老兽医杨朝安先生介绍,此药为     

十二生肖与历法

正作为中华传统文化的重要因子的"生肖"之概念,国人大多耳熟能详。所谓"生肖",又称"属相"、"十二辰"、"十二属"、"十二属神"等,以十二种动物与十二地支相配而成之纪年方法也,亦可专指此十二种动物。其起源于何时,今已难以细考。"生肖"、"属相"、"十二辰"等三词,皆未出现于《二十五史》《十三经》之中,"十二属"在《二十五史》中仅出现两次,而"十二属神"则是道教之提法。因此,生肖基本不属于庙堂文化层面,而一直大行于市井深巷、乡间郊野。     

胡服骑射前的联想

正假日回包头,得知表弟连革竟也加入了摄迷的队伍,弄上了摄影。表弟持尼康机,上挎着专业的球型支架,颇有一副摄影家的派头。而在其亲家的墙壁上则赫然而见盈尺之长的胡服骑射照片。开始,以为是某招贴画。细问之,表弟带着颇为得意的神态曰:此乃吾作品也。这就更令我刮目相看了。照片上落日从赵武灵王跃     

印度对“21世纪海上丝绸之路”计划的认知、举措及中国对策分析

"21世纪海上丝绸之路"计划是维护中国生存和发展利益的一项长期、重大战略。而印度作为这一线路上经济规模最大、军事实力最强、政治影响力最大的区域性大国,在"21世纪海上丝绸之路"计划中具有至关重要的作用。本文从印度政府和智库对"21世纪海上丝绸之路"计划的认知出发,系统梳理印度针对该计划所采取的各项举措,进而深入探讨印度采取这种态度和举措的原因,并在此基础上提出中国应对之策。     

再说文学的粉丝

正再引一段文学粉丝的故事,出明代作家张大复的《梅花草堂筆談》卷七,题曰《俞娘》。俞娘,丽人也,行三。幼婉慧,体弱,常不胜衣,迎風辄頓。十三,疽苦左胁,弥连数月,小瘥1而神愈不支,媚婉之容愈不可逼視。年十七夭。当俞娘之在床褥也,好观文史。父怜而授之,且读且疏,多父所未解。一日授《还魂传》2,凝睇良久,情色黯然曰:"书以达意,古來作者多不尽意而出。如生不可死,死不可生,皆非情之至,斯真达意之作矣。"饱研丹砂,密圈旁注。往往自写所見,出人意表。如《感梦》一出,注云:"吾每喜睡,睡必有梦。梦則耳目未經涉,皆能及之。杜女3故先我     

论“火”

中兽医学中的火,包括生理、病因和病机三个方面: (一)生理的火 中医认为,火是生命的动力,为阳气所化。《内经》把它称为“少火”,具有养神、柔筋,温煦脏腑经络组织,以营生理活动之功。“少火”能生气,命门之火更是生气之源,如《难经·八难》说:“谓肾间动气也,此五脏六腑之本,十二经之根,呼吸之门,三焦之原,一名守邪之神。”所谓肾间动气,指的是命门之火,它与畜体的生长、发育、生殖以及对外环境的适应能力等都有很密切关系。 (二)病因的火 火为六淫病邪之一,是一类常见的阳性、热性病的致病因素。如温邪、热邪、暑邪及疫疬病邪等。它包括高温的物理病因,也包括一些病毒、细菌、原虫、立克次氏体等,致病体中具有热原性致病作用的物质。临床中常见的热原性病如日射病、烧伤、中暑,以及多种传染性疾病等。     

马来西亚政治发展特色浅析

马来西亚的政治发展模式,既超出了西方学术界中传统学派(阿尔蒙德、阿普特等人)所认为的发展中国家的政治发展只能是以西方国家的民主政治理念和民主政体为样板的单向度运动的断言,同时也超出了强大政府学派(亨廷顿等人)所认为的发展中国家的政治发展应将政治秩序与政治稳定放在首位而将民主的价值理念放在较次要地位的设想。它这种政治发展模式是一种既强调稳定又谋求发展,既追求民主又树立权威,既融西方民主制度于本地化之中、又融马西政治制度于和谐发展之中的特有模式。这种模式既不希望因树立权威而牺牲民主,也不希望因实行民主而导致…     

钓鱼台国宾馆记

正钓鱼台者,城西古迹,今之国宾馆也。东循三里河路,西连玉渊潭水。金有钓台之筑【1】,清有河池之浚【2】。潋滟成湖【3】,碧波环渚【4】,《诗》所谓"鱼潜在渊"之境也【5】。其先为隐士所居,继为御苑别业【6】。时光荏苒,荒葺盛衰,虽幽处故都之侧,园林犹显。已亥之秋,国家设馆迎宾,从兹经营建设,远迈旧观也【7】。夫四时景致,人所乐见也。松柏常青,万柳垂荫;古木如新,芳菲满圃。轩亭听风于潇碧,斋堂清露以养源。丹若尽同乐之兴,澄漪牵望海之思【8】。八方     

鲁迅与二十四史

正1912年9月8日,鲁迅在直隶官书局购《式训堂丛书》初、二集32册。他在日记中写道:"午后翻阅,此书为会稽章氏所刻,而其版今归吴人朱记荣,此本即朱所重印,且取数种入其《槐庐丛书》,近复移易次第,称《校经山房丛书》,而章氏之名以没。记荣本书估,其厄古籍,正犹张元济之于新籍也。     

正月十五闹元宵

元宵,是岁首第一个月圆之夜。"一年明月打头圆",所以古时人们称其为"上元",上元之夜也叫元夕、元夜、元宵。所以元宵节也称作"上元节"。元宵是春节后最热闹的宵夜。由于这是一年中的第一个月圆之夜,春节到此将要结束,但人们节日的余兴未尽,所以正月十五要尽情地热闹一番。到处张灯结彩,放烟火,舞龙灯,耍社火,甚是热闹。宋人     

洛美协定的两重性

洛美协定是欧洲经济共同体同非洲、加勒比海、太平洋地区部分发展中国家之间签订的经济合作协定。该协定自产生以来引起了广泛的注意和不同的评论。褒之者称此协定为发达国家与发展中国家关系的“典范”和“创举”。贬之者认为此协定是一种“装璜”和“粉饰”,只能强化发展中国家的不发达状态。如何恰当地评价洛美协定,不但有助于了解西欧与非、加、太国家经济关系的现状,也有助于了解西欧对第三世界经济战略的实质。     

西方经济衰退中的印度经济

自去年以来 ,一直强劲的美国经济进入了衰退状态 ,经过长期停滞后的日本经济也陷入之衰退之中 ,复苏不久的欧盟经济也出现下降局面 ,整个世界经济已处于衰退之中。受此影响 ,刚经过金融危机不久的东南亚各国经济增长大幅度下降 ,曾经遭受债务机打击的拉美各国经济也相继出现动荡 ,正在发展中的印度经济也受到一定程度影响。但是 ,在世界经济普遍衰退之中 ,印度经济仍保持了较快增长。印度何以能保持经济较快增长 ,印度的经验对发展中国家有何启示 ,这些正是本文所讨论的主要方面