当代中国政治价值的生成根源

从客观根据与主体根源的视角分析了当代中国政治价值的生成根源。当代中国的政治价值不是西方政治价值话语在中国的普世化,而是在中国共产党和中国人民的改革发展实践活动规律中生成的。当代中国的政治价值是社会发展规律、社会主义建设规律、共产党执政规律的客观要求和必然规定。当代中国政治价值生成的主体根源是最广大人民,当代中国政治价值的享有主体、建设主体和评判主体是最广大人民,中国共产党是其提出者和倡导者。     

试论毛泽东政治伦理思想及其当代价值

毛泽东政治伦理思想是毛泽东思想的重要组成部分，也是马克思主义基本原理与中国现实相结合的产物。把毛泽东政治伦理思想置于整个中国近现代史的主题“中国向何处去”来考察，我们可以看出毛泽东政治伦理思想的核心就是要实现人民当家作主。实现中国的现代化。人民当家作主的政治伦理价值理念对于我国的有中国特色社会主义建设具有重要价值和意义，特别是对当前我国的政治体制改革和政治文明建设具有一定的规范意义。     

贞观之治的泡沫

作为中国古代社会帝制时代的政治清平的经典时代．唐太宗李世民以及以他的年号冠名的“贞观（公元627—649年）之治”名留青史，受到广泛称颂。     

邓小平关于政治体制改革的思想及其当代价值

当前我国的改革已进入深水区,政治体制改革的必要性和紧迫性与日俱增。然而对于它如何进行的问题,我国政府和学术界还没有明确的答案。在该文中,笔者主要基于《邓小平文选》第三卷的有关内容归纳了邓小平关于关于政治体制改革的思想,并分析了其当代价值,以期对我国的政治体制改革提供一些理论参考。     

“贞观之治”体现的“和谐”精神

唐代贞观年间,太宗李世民及其臣属为了避免隋朝二世而亡的厄运,继承了中国古代传统和谐思想,结合当时政治实践,对治国理政方略进行了重大调整。在政与时、君与臣、唐与周边少数民族的和谐方面,采取了一系列措施,取得了良好的效果。这一运用古代和谐思想解决现实社会问题的成功范例,为后来的施政者所称道,对当前构建和谐社会也具有借鉴作用。     

马克思主义利益观的当代价值

利益是人类活动目的的真实内容和实质,也是推动社会历史前进的根本动力。我国改革开放和现代化建设进程中的诸多问题,从深层次说首要的是利益问题,利益问题理应是我们各项工作必须关注的根本问题。因而,重温马克思主义利益理论的主要观点,把握我党对利益观的新认识、新发展,十分必要。本文考察了马克思主义利益观的核心内容、主要要素及其中国化的发展过程,并总结了马克思主义利益观的当代价值。     

马克思主义异化理论的当代价值

本文旨在对马克思异化理论的来源、内涵及其发展进行系统阐释的前提下,分析此重要理论范畴在现时代的价值,指明这种理论对于我们构建社会主义和谐社会的借鉴意义。     

马克思主义利益观的当代价值

马克思主义利益观是马克思哲学的重要范畴。在我国全面深化改革和全面建成小康社会的关键时期,马克思主义利益观对当前利益格局的分析和利益关系的调整有着现实价值。党员领导干部要树立正确的价值观,始终把人民利益放在首位,才能保持和发展党的先进性和纯洁性,妥善协调各方面利益关系,凝聚共识深化和推进改革。     

井冈山斗争时期我党思想政治工作的当代价值

井冈山斗争时期是我党探索思想政治工作新思路、新方法的重要历史实践阶段,主要体现在:理想信念教育、思想理论武装、制度建设、政治工作方法、行为约束与纪律教育等方面。井冈山的革命实践是我党开创思想政治工作优良传统的伟大实践,对我党面对新形势做好思想政治工作具有重要的借鉴意义。     

黎平会议的当代价值

黎平会议召开距今已75周年。从当代的视角来看,黎平会议在生死攸关之际因时制宜地实现了伟大的战略转移,挽救了党和红军,这一伟大的战略决断,在当代仍有着重要的启示性价值。黎平会议所体现的民主集中制原则在当代仍有重要的认识和反省价值。黎平会议上党的领导者所表现出来的崇高政治风范在当代仍有重要的典范价值。     

马克思主义利益观的当代价值

马克思主义认为,利益是人类社会生存、发展的基础,是社会发展的前提和动力因素。马克思主义利益观经过恩格斯、列宁以及中国共产党历代领导人的发展,其内涵不断丰富。改革的实质就是对利益关系的调整,要建立健全兼顾不同利益群体的利益表达机制,加大社会救助和社会福利投入。     

中国共产党政治纪律教育的历史演进及其当代价值

中国共产党政治纪律教育主要经历了奠基、探索、发展与创新的历史演进。党的政治纪律教育的演进功能体现在对政治纪律教育的理论认知、情感认同和实践规律的科学把握上。回顾百年历程,党的政治纪律教育深化了对加强党的政治建设、弘扬伟大建党精神和落实全面从严治党的理解,表征了政治纪律教育的担当使命,创新了政治纪律教育的方式方法,凸显了政治纪律教育的当代价值。     

东北抗联精神的当代价值

东北抗联精神是中国共产党领导的东北抗日联军在反抗日本帝国主义侵略的战争中表现出来的精神风貌和思想品格,有着极其丰富的内涵,是我们党宝贵的精神财富,不仅在战争年代引领我们取得了胜利,在当今社会更是具有重大的现实价值,能够指导我们继续前进。     

论遵义会议的当代价值

遵义会议是我们党在革命战争年代召开的一次重要会议。在军事斗争激烈、党内民主机制不完善的背景下,党的领导集体发扬民主作风,通过会议民主协商的方式,终止了错误领导,实现了拨乱反正,从而挽救了中国革命。在和平年代里,中国共产党作为执政党,贯彻党的意志的最主要的形式就是各种会议。开好会对于党执政兴国十分重要,某种程度而言,如何开好“会”关乎党的形象、关乎党和国家的前途命运。     

毛泽东的忧患意识及其当代价值

忧患意识是中国传统文化的重要组成部分。毛泽东的忧患意识,是在对中国传统忧患意识批判继承的基础上,在深入反思历史、把握国情、纵观国际局势的过程中形成的,包括忧国、忧民、忧党等内容。在当今社会,继承和发扬毛泽东同志的忧患意识,就必须对我国发展中存在的问题和矛盾保持清醒的认识,同时要在忧患中奋进,依靠创新驱动经济,依靠改革健全市场,依靠社会主义核心价值观引领文化,依靠高压反腐打造政治新生态。     

沈光文文化成就的当代价值

评价沈光文文化成就的当代价值可以从历史人物成就的层次结构与时代主题和时代特征两个方面把握。其当代价值的内涵为爱国精神、务实品格、重教美德、创新意识。实现沈光文的文化成就的当代价值,应提高弘扬优秀传统文化认识,进行全方位、多层次、多视角研究,营造良好的社会讨论氛围,建立研究中心,并把它作为加大文化建设力度的精神动力     

马克思的幸福观及其当代价值

幸福是什么？马克思认为：如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为是为大家而献身;那么我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”     

马克思民主思想及其当代价值

马克思在对黑格尔国家理论批判中开始阐述其民主思想,通过对无产阶级解放斗争特别是巴黎公社实践经验的总结,这一思想进一步深化和发展。马克思认为,真正的民主制是人的自由产物,强调必须把国家凌驾于社会和人民之上的权力收回社会和人民。马克思民主思想有助于克服当代民主在认知和实践上存在的深刻矛盾,为社会主义民主建设设定了根本价值目标和价值定向。     

儒家义利观及其当代价值

儒家重义轻利,但并不否定利,是否重利,要根据＂人＂与＂利＂的具体情况而定,儒家义利观在今天具有很强的现实意义。儒家＂利不可去＂的主张,启示我们：要充分肯定人基本的利益需求,而不是相反。儒家＂以义节利＂的做法,启示我们：必须在道德规范的框架内追求利益,而不是唯利是图。儒家＂灭人欲＂的激进主张,启示我们：人类的欲望是无止境的,在相对稀缺的物质资源面前,我们必须懂得节制自己的欲望。     

邓小平法制观及其当代价值

邓小平法制观具有丰富的内涵,是法律观、制度观和法治观三个方面的有机统一,而不是简单等同于其中任何一个方面。邓小平法制观主张我国的法制是社会主义法制,根本目的是发扬人民民主,法制建设必须坚持规范性与创新性的统一。邓小平法制观大大推进了我国民主化、法制化和现代化进程,提高了党的建设水平和执政能力,也将为当前全面深化改革、提高国家治理体系和治理能力现代化等等提供指导。