动情·入理·责已

谈话教育是通过师生对话的方式对学生进行教育,一般用于帮助学生领会道德行为标准。要提高个别谈话教育的效果,教师必须在动情、入理、责己上下工夫。动情——即动用感情的作用。这是提高谈话教育效果的重要前提。列宁说:“没有人的情感,就从来没有也不可能有人对真理的追求。”(《列宁选集》第2卷,人民出版社,1958年版第255页)教师要重视正常的必要的师生感情的培养,要把对党的忠诚,对事业的追求化     

悖谬韩爱姐的本质探讨

对韩爱姐的人物研究,目前学术界还多为零星点评,且多仅局限于人物结局的分析上。本文置韩爱姐于《金瓶梅》的整体框架之下,探讨人物种种悖谬现象后的本质——人物行为逻辑的假的背后有着人性的真;人物情节设置前轻后重、人物叙事视角前后不统一是人物作为引儒入佛的文化叙事符号的需要;人物结局意义诉求的双重性是作者对传统儒家文化双重诉求和认识的表现等,旨在整体把握作者创作意图及创作方法上,对韩爱姐这个人物作出全面系统而深入的阐释。     

唯发展主义的思想迷误与逻辑悖谬

无论是＂控制自然＂的思想还是发达国家所谓的＂可持续发展＂的理念都未能卓有成效地避免或者化解生态环境危机,我们的时代已然面临严重的发展难题和发展危机,甚至可能演变成生存危机,其根本原因就在于人类社会自觉或者不自觉地陷入了＂豁出生存求发展＂的残酷竞争、恶性循环和病态逻辑之中。对唯发展主义在思想上的迷误和逻辑上的悖谬进行理性地揭露和反思,将有助于我们全面、深入地领会科学发展观的深刻内涵,进一步增强实践科学发展观的自觉性和有效性。     

“袭警罪”的处方悖谬

如今暴力袭警事件频发,公安部公布的最新数据表明,今年上半年全国公安机关因公伤亡民警3382人,其中因公牺牲170人,因公负伤3212人;在执法过程中遭遇暴力阻碍而牺牲的23人、负伤1803人,分别占牺牲、负伤人数的13.5%和56.1%。对此,有专家建议:增设袭警罪。北京大学法学院教授王世洲认为,从整体上看,我国警察的权力不是过大的问题,而是不明确的问题,对警察权力的限制,只能依法进行。“刑法应当对警察提供特殊保护的思想,是世界各国刑法学说和司法实践所赞同的。”王世洲说,目前我国可以由全国人大常委会通过刑法修正案等4种途径增设“袭警罪”。     

论“后新时期”历史小说的悖谬性处境

当代文学进入“后新时期”,历史小说创作界出现对西方后现代主义的普遍认同倾向,文学更为强调个人写作的自由与对个体生命的尊重。而后工业社会的商品价值法则在推进了文学的消费性和普及性的同时,也让一贯稳健的历史小说作家们面临着悖谬性处境:一方面坚守历史客观真实传统作为灵魂栖息的最后领地;另一方面这在创作中出现了颇具后现代色彩的景观,即历史叙述的个人化,也就产生了人化的历史叙述与尊重客观的历史真实的悖谬。在“后新时期”中国社会与文化结构转型的背景下,历史小说作家在继承发扬传统文化的同时,营构着历史视界,传授着为官经商之道,迎合着人们的功利需求,最终使“实用主义”与“实证主义”的创作原则暗中合谋,历史小说创作也由此进入了调整和转变时期。     

比较的悖谬——谈汉语学术语境中的中西比较

本文以《中国文论与西方诗学》为例深入剖析了汉语学术语境中中西比较在学理上的层层悖谬 :中西之间要构成“比较”须首先作现象学还原以确认二者的差异 ;但纯粹的差异尚构不成比较 ,因此须在差异基础上进一步还原以寻求中与西的“共属之域” ;但“共属之域”的寻求又陷入了本质主义的路数 ,唯一可克服的策略是引进福科的“知识谱系学”策略 ;而谱系学策略又陷入了绝对的历史主义并在学理上取消了比较的可能。那么 ,比较的学理根据究竟是什么 ?本文最后的理析凝为一个问题     

与改革同步 与时代同行

三十年改革开放，三十年沧桑巨变。三十年前，面对十年“文化大革命”造成的危难局面，中国共产党坚持解放思想、实事求是，召开了具有重大历史意义的十一届三中全会，开启了改革开放的历史新时期。三十年来，中国共产党人和中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践，谱写了中华民族自强不息、顽强奋进新的壮丽史诗，中国人民的面貌、社会主义中国的面貌发生了历史性变化。     

与祖国同行与创新为伴

刚刚过去的国庆节,中国向全世界展现了我们国家的伟大成就,展现了中国人民的风采。我非常荣幸,在国庆35周年和国庆70年,两次参加群众游行。作为改革开放的亲历者、参与者,我与祖国同命运、共成长。我为我们的祖国骄傲,为我们的民族自豪。恢复高考赋予改变命运的希望1977年恢复高考,那年我十三四岁,当时父母很兴奋,这意味着,我们这一代人可以通过高考改变命运,不用上山下乡了。     

与改革同步 与读者同行

当我们告别难忘的1998年,跨入充满希望的本世纪最后一年之际,1999年第1期《市场经济导报》便以其崭新的姿态展现在您的面前。 她以纯真的心,带去了我们杂志社全体同志对您的谢意——感谢各界人士一年来对《市场经济导报》的热情关怀和大力支持! 她以诚挚的情,带去了我们杂志社全体同志对您的衷心祝福——祝广大读者在新的一年里工作顺利,万事如意!     

中医与中庸 救人与做人

<正>翻开历史,可以看到,20世纪30年代初,社会上曾盛起过取缔中医的鼓噪。为保护、继承和弘扬中医这个中华文化的瑰宝,1932年春,著名中医大家施今墨与同仁携手创办华北国医学院,历时18载,直到北平解放,为中国培养了一大批中医药学的高级人才。华北国医学院创立伊始,为将要     

与时代同步 与发展辉映

中共丹阳市委十一届八次全委(扩大)会议提出加快发展,加速转型,迈出‘双突破、双超越’更大步伐的奋斗目标。2010年是希望之年、开拓之年。在这重要时期、关键时刻,丹阳市政协组织必须以自古华山一条道的决心和勇气,做到人才出库、智慧出囊,与时代跨越同步、与丹阳发展辉映。     

具体与抽象 简单与复杂

在裘沙的画中，大概没有比这幅画更具体、更简单、更朴素、更亲切的了。它首先使我们看到的是一幅普通的鲁迅画像。不过．这里的鲁迅已经不是我们在平常的鲁迅画像中所看到的那个横眉怒目的鲁迅，而是一个安详亲切的鲁迅。他的两眼轻眯着，嘴角上留着隐隐可见的笑意，随着俯在前胸的右手自腕到指的曲线尤使人感到鲁迅内心的平静和坦然。画像的下方，是从鲁迅的手迹中节录的一段话：“那切切实实，足踏在地上，为着现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引为同志，是自以为光荣的。”这是鲁迅（答托洛斯基派的信）中的一段话。1936年，经过激烈…     

与民同车与同舟共济

<正>与人民群众打成一片,始终保持党同人民群众的血肉联系,是我们党的光荣传统,许多老一辈无产阶级革命家都是我们的楷模。记得那是1958年,中央提倡领导干部深入群众,大兴调查研究之风。刘少奇准备去天津了解情况,有关部门事先安排了开路车、警卫车,车队声势很大。刘少奇得知消息后,严肃批评了有关人员,最后决定只用     

义与正义:法律与伦理的分离与整合

法律伦理是判断法律的道德性和合理性的标准,也是现代法律的合理性和合法性的基础。它是近代社会法律自主性的产物,直接体现真理与正义,同时,它是"义"的思想在法律中的体现。中国法律的现代化面临着法律伦理的重塑。     

阳信县人大常委会与党委同向与政府同步与群众同心

阳信县人大常委会为发挥地方国家权力机关的作用，去年以来，从正确处理与党委、政府和群众的关系入手，摆正自身位置，依法履行职责，做到人大工作与党委同向，与政府同步，与群众同心，促进了人大工作的不断发展。     

好与坏:制度与人的互动关系与诉求

落实邓小平"制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至会走向反面"的至理名言,任重道远。通过促进人的全面发展来加快推进制度建设与创新,是深入贯彻落实科学发展观必须优先考虑的重大问题。     

与时代同步伐 与改革同频率 与实践同发展

<正>1979年7月,五届全国人大二次会议通过有关决议和地方组织法,规定县级以上地方各级人民代表大会设立常务委员会,赋予省级人大及其常委会制定地方性法规的职权。之后,各省、自治区、直辖市人大陆续设立常委会。发轫于改革开放,与时代同步伐、与改革同频率、与实践同发展……40年来,地方人大及其常委会坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一,在改革开放和社会主义现代化建设中,在发展社会主义民主、全面依法治国进程中,在促进地方     

形而上学与断章取义的困境与张力

在方法论意义上,形而上学是指以孤立、静止、片面的观点看问题;断章取义是指引用别人的诗文或谈话,只截取其片断而进行研究,不顾全文和原意,是古人进行研究的一种方法。在本体论领域,形而上学为科学技术的发展提供内驱动力和理论支撑,成为信仰的地盘;在当代,无论在方法论王国,还是在本体论家园,形而上学与断章取义都不会被终结。