略论辩证法、认识论和逻辑学的一致性

长期以来,哲学界关于列宁的“在《资本论》中,逻辑、辩证法和唯物主义认识论(不必要三个词,它们是同一个东西)都应用于同一门科学”这句著名论断一直存在着不同的看法和争论。我们认为,列宁在研究黑格尔的《逻辑学》中提出的辩证法、认识论和逻辑学统一的思想是在哲学发展史上最先科学地解决了三者的统一问题,这一睿智的思想是研究唯物辩证法、认识论和逻辑学的经典指导原则。那么应该怎样正确理解三者统一的原理呢?列宁说,三者“是同一个东西”,指的是三者在本质上的相同,是有差别的相同,而不是“完全等同”,正如任何事物的统一都是存在着差别性的统一道理一样。它们三者的关系还是一般与特殊的关系。因为唯物辩证法是关于自然、社     

辩证法就是马克思主义的认识论

毛泽东的名著《矛盾论》和《实践论》是同一历史条件下的产物,都是中国革命实践经验的哲学概括,是毛泽东哲学思想达到理论化系统化的标志和代表作。把它们看作姊妹篇这当然是可以的。但是,更重要的一点,也往往被人们忽略的是:两论之间在理论上具有内在的逻辑联系,这就是唯物辩证法和认识论的统一。它们又是一个有机整体。如果说《实践论》是从认识论和辩证法的一致上,系统地论证了以实践为基础的马克思主义认识论,从而彻底解决了主观与客观,认识与实践,知与行的辩证法问题;那么     

马克思对黑格尔辩证法的批判与超越

黑格尔辩证法中“质量互变、对立统一、否定之否定”三定律构成唯物辩证法的内核，但其不可避免的也具有唯心主义、泛神学论等局限性。马克思通过对青年黑格尔派的批判，利用费尔巴哈唯物论做批判的桥梁，对黑格尔辩证法进行批判和超越，建立起了新的唯物辩证法哲学。     

简论黑格尔辩证法的理论内涵

一、辩证法的理论旨趣即关于真理的学说 辩证法是关于真理的学说,它直接表现为概念、命题和知识体系的理论形态.它所要趋赴的目的是客观真理,是要揭示自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律.     

从黑格尔哲学看辩证法的保守本质

长期以来,由于极左思想的影响,辩证法的保守性或说守成性一直被学界有意无意地忽视和否认,这是很不应该的。其实,保守性属于辩证法最本质的方面,人们所理解的辩证法的其他从属的性质,都是在辩证法的保守性这个绝对基础之上才能存在,并且也只有在这个基础之上才能得到合理的说明。而承认辩证法的保守性也并非就是对辩证法的贬低。黑格尔哲学对人类文化及人的理性发展过程进行了深刻的论述,并从哲学的高度论证了作为一切科学概念的基本"哲学模板"的"具体概念"亦即理念的形成,从而揭示出辩证法的保守本质。     

什么是黑格尔辩证法的"合理内核"?

马克思主义哲学批判地吸取了黑格尔辩证法的“合理内核”与费尔巴哈唯物主义的“基本内核”,创立了衅证唯物主义。如何理解黑格尔辩证法的“合理内核”,关系到对马克思主义哲学的整体理解。把辩证法规定为思想内容自己运动的真理,并在思想内容自己运动的客观性和历史性的基础上确立思想内容的真理性是黑格尔辩证法的“合理内核”批判地吸取这一“舍理内核”,才能避免辩证法理论的形式化、经验化．才能坚持和发展马克思主义的唯物辩证法。     

辩证法崇拜:关于黑格尔辩证法“神秘化”的一种新阐释

准确把握马克思辩证法与黑格尔辩证法的区别是理解马克思辩证法的钥匙,而准确把握二者的区别在于准确理解马克思所说的"神秘化"的真实意谓。对"神秘化"的传统理解是"倒立",其文本依据是马克思那段著名的"颠倒之喻"。近年来,这个比喻已经遭受到严重的质疑,受到这些质疑的启发,我们试图解答这样的一个问题:辩证法在黑格尔手中究竟是怎样被神秘化了的?     

明确区分对主客体及其关系的本体论界定与认识论界定

近年来围绕“实践唯物主义”的讨论,哲学界对实践观的研究更加深入了。于是,实践结构中的主体、客体及其关系问题,也就突现了出来。到底主客体是物质与意识的本原与派生的关系,还是作为对象性活动两极的相互关系?看来,在经典作家那里,上述两种不同的说法,都可以找到足够明显的根据。马克思写于1845年、被恩格斯誉为“包含着新世界观天才萌芽的第一个文件”①的“关于费尔巴哈的提纲”,开宗明义第一条就宣布:“从前一切唯物主义——包含费尔     

马克思主义哲学不是“本体论和认识论的统一”

哲学界在讨论或解释认识论的基本问题时,有的同志认为马克思主义哲学是所谓“本体论和认识论的统一”,把本体论规定为“是指研究思维以外的客体的学说,即研究客观世界,包括自然与社会的运动规律的学说”,我觉得这种观点是值得商榷的。本体论是哲学研究中与认识论不同的一种关于世界(存在)的本质(本原)的理论,有它确定的含义。人们称马克思主义以前的哲学中论述关于存在的本原的学说叫做本体论,或叫做本体论的宇宙观。马克思主义哲学产生以前,在哲学上的不同体系中,可以区分为本体论的唯物论或本体论的唯心论,或本体论的心、物二元论。那么,在马克思主义哲学中,所谓“本体论”有没有它的地位呢?马克思主义哲学是不是本体论和认识论的统一呢?     

列宁对黑格尔哲学的科学态度 --读<黑格尔〈逻辑学〉一书摘要>

列宁在对待黑格尔哲学思想上 ,采取既取其精华 ,又弃其糟粕 ,即大胆吸收 ,又勇于批判 ;既保留、继承 ,又创造、发展的科学态度。     

95、唯心主义与辩证法的关系

在哲学史上,旧唯物论往往是形而上学的,而唯心论则有时与辩证法结合在一起。例如中国古代的《老子》、《周易》等书的辩证     

马克思的辩证方法与它的黑格尔基础--莱文《辩证法内部对话》评析

莱文《辩证法内部对话》一书对马克思的辩证方法的解读是有其可取之处的,但莱文的实证主义哲学基础最终妨碍了他去正确理解马克思辩证方法的本质及其与黑格尔的继承与批判关系。     

“对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判”中的马克思哲学

《1844年经济学哲学手稿》是马克思早期思想的一个非常重要的文本,同时也是历来受争议最多的文本之一。本文重点选取"对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判"这一部分来看其中马克思的哲学。重点考察马克思与黑格尔及费尔巴哈的关系,指出马克思哲学形成的路径依赖,即为在政治经济学的批判中,对资本主义现实的分析中,逐渐走出马克思哲学自己的道路,同时也在这之中来理解黑格尔的辩证法。     

实事求是:认识论、价值观、历史观的统一

为什么在我们特别重视实事求是的情况下,违反实事求是的现象还屡屡发生呢?我认为,这是因为实事求是不仅仅是一个认识问题,而是认识论、价值观、历史观的统一。     

试论空想社会主义的概念、开端及其阶级属性

空想社会主义具有很大的空想成分,是比较系统的主张消灭剥削压迫以获得人的解放的那些理论。空想社会主义开端于奴隶社会与封建社会的交替时期。空想社会主义不只是资本主义生产方式的产物,而是千百年来劳动人民不断反对阶级剥削与压迫、不断争取平等和幸福的结果,是阶级对立与社会不平等的结果。空想社会主义在古代社会是农民阶级的思想表现,到了资本主义生产方式确立后的近代社会发展为无产阶级的思想体系。     

邓小平理论发展观的认识论、价值论和实践论

邓小平理论中的一个重要组成部分是关于"发展"的思想。在邓小平理论的科学体系中始终贯穿着解放思想、实事求是的认识论,"三个有利于"的价值论,党的基本路线的实践论。这三方面既是邓小平理论科学体系的精髓、基础和灵魂,也是邓小平理论科学发展观的三条主线,它们分别回答了怎样认识社会主义、建设什么样的社会主义和怎样建设社会主义这三个层面上的问题。把握这三条主线,对于我们认识和实践邓小平理论有着重大的意义。     

权与威的辩证法

领导者实施领导的过程，实质上是领导者对被领导者施加影响，从而使其自觉为实现群体目标而努力的过程。在这一过程中，领导者依靠自己的权与威对被领导者的思想和行动产生影响。这里的权，即权力；威，即威信、威望。权与威之间对立统一、相辅相成，其关系充满了辩证法。作为领导者，对权与威的辩证关系不仅要知晓，而且要予以正确把握。     

聚与散的辩证法

最近看到一则消息,说的是浙江某民企老总,随着企业越做越大,他自己的股份所占比例却越来越小,最后降到了只占10%。然而,从他的身上,我们却看到了一个真正企业家的聪明和睿智。因为他懂得,虽然自己的股份少了,但企业的蛋糕做大了,在与别人分享财富与快乐的同时,自己所得到的财富