今日的马克思墓

在英国伦敦两北的一座小山旁边有一大片公墓叫海格特公墓，其中安息着全世界无产阶级伟大的革命导帅卡尔·马克思。今年夏天风和日丽之时，笔者怀着深切的崇敬之情拜谒了马克思墓。伦敦美丽而又古老。马克思晚年正是在这里度过的，也就是在这里完成了《资本论》的写作，1848年《共产党宣言》也是在这里发表的，1883年3月14日马克思逝世后，他的遗体就被安葬在海格特公墓里。     

翻译“马克思”第一人

一般以为,在中国第一次把马克思介绍给国人的人是梁启超。1902年10月16日,《新民丛报》出了第18号,其中发表了梁启超的文章《进化论革命者颉德之学说》,该文介绍了马克思及其社会主义学说。梁启超为介绍马克思入中国第一人的说法来源于毛泽东。1945年4月21日,他在《中国共产党第七次全国代表大会的工作     

毛泽东眼中的马克思

正毛泽东敬仰马克思、信仰马克思主义。他读了《共产党宣言》后,坚信马克思主义从未动摇。他在通过各类学说、思想、主义比较后,坚定地说:马克思的学说最管用,一是中国社会需要,二是中国革命需要,三是一旦被中国马克思主义者掌握住了,在中国就发生大作用。毛泽东用一系列具体数字强调:中国要取得大胜利必须建立一支强大的马克思主义者队伍。他崇拜马克思、坚信马     

名人与钱

马克思:我决不变成一架赚钱的机器 马克思创立了共产主义学说,著述了《资本论》,成为全世界劳动人民的财富,而他自己一生却过着清贫的生活。马克思经常为一块必不可少的面包而操心痛苦,但对他需要帮助的同志,只要有一点可能,他都倾囊相助。对革命工作更是如此,当第一张无产阶级报纸《新莱茵报》缺乏经费而难以办下去时,在一年里马克思就花进7000塔勒,不惜花掉最后一文钱,而一家却陷于贫困饥饿中。俾斯麦曾想利用马克思的才能为普鲁士政府服务,马克思付之轻蔑的一笑。他说:“不管遇到什么障碍,我都要朝着我的目标前进,而不让资产阶级社会把我变成一架赚钱的机器。”     

邓小平眼中的马克思

正邓小平是在法国期间开始读马克思的书,并接受马克思主义的。他说:我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义ABC》,我们讲了一辈子马克思主义,其实马克思主义是很朴实的道理;我读的书并不多,就是一条,相信毛主席讲的实事求是,懂得了实事求是,就大有希望;有了中国化的马克思主义就会胜利。作为伟大的马克思主义者,邓小平对马克思、马克思主义、马克思主义中国化有独到的认识和思考。在纪念马克思诞辰200周年之     

马克思主义的创新历程及其启示

一19世纪40年代,马克思和恩格斯首次发现人类阶级社会历史发展的总规律,特别是资产主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律。马克思最杰出的历史贡献是揭示了资本主义社会的基本矛盾,并写出了《资本论》,以一种极为严格的科学的逻辑与大量经验事实,预言将会出现一种新的社会制度叫共产主义,它的初级阶段叫社会主义。由于受当时历史条件的限制,马克思并没有解决资本主义如何向社会主义过渡的问题。他与恩格斯早在青年时代(特别是在《德意志意识形态》和《共产党宣言》中)就已提出的社会主义革命(首先在生产力高度发达的西欧)“多国同时胜…     

对邓小平坚持以经济建设为中心不放松的重温与思考

以经济建设为中心是贯穿邓小平理论的一条红线,是在回答什么叫马克思主义、什么叫社会主义的过程中确定的战略方针。在时代发展、形势和任务以及中国的基本国情未发生根本改变的今天,必须坚持以经济建设为中心不动摇,必须正确认识和处理树立落实科学发展观与邓小平理论、“三个代表”重要思想的关系,经济建设与其他方面建设的关系,主要矛盾与非主要矛盾的关系。     

马克思人权观论要

当代中国,人权作为社会主义的应有之义,已成为大多数人的共识.但是,对于如何理解人权与马克思主义的内在关系,理论界依然存在着分歧乃至误区,有一种把现实的人权诉求说成是马克思的人权理想的倾向.如有学者认为"人权之于马克思,是一个经过反复论证的社会理想"[1].我认为,这是对马克思原意的误解,对于马克思而言,人权是有待消解的历史性权利,他的社会理想是"自由人的联合体",而非"人权理想国".本文拟立足于对马克思原典的解读,结合马克思人权思想的前史,力求对马克思的人权学说作一个比较完整、准确的探讨.     

马克思哲学创新的重要铺垫--重新评价《黑格尔法哲学批判》的历史地位

对于马克思的重要手稿——《黑格尔法哲学批判》,国内外学界曾流行两种观点。一是以前苏联学者为代表,他们主张将《批判》归入所谓“不成熟著作”之列;二是以一些西方马克思主义者为代表,他们认为,《批判》是马克思哲学的开山之作,奠基之作。这两种观点,要么是过分贬低了《批判》的历史地位,要么是不恰当地拔高了其历史地位。我们认为,应以手稿本身为依据,联系手稿前后马克思思想的具体发展,并参照马克思本人对手稿的相关说明,实事求是地确定其历史地位。文章提出,《批判》是马克思世界观转变历程的第一座里程碑,是他迈向唯物史观、实现哲学创新的重要铺垫。     

创造性地运用和发展马克思主义的光辉典范

毛泽东是伟大的马克思主义者、无产阶级革命家、战略家和理论家。他毕生追求真理,带领中国共产党始终不渝地坚持把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际紧密结合,创造性地运用和发展马克思列宁主义,把马克思列宁主义发展到了一个崭新的阶段。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是中国化了的马克思主义,既体现了马克思列宁主义的基本原理,又包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验,是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东是毛泽东思想的创立者,他是我们党创造性地运用和发展马克思列宁主义的光辉典范。一、“马克思这些…     

海德格尔的形而上学与实践性问题

海德格尔在其关于存在问题的形而上学思考中,赋予了存在之真理以独特样态,与此同时,他也因此而使面向存在的思想获得了一种独特的实践性意义,尤其是在当今这个技术时代中,作为一种纯粹的形而上学,他的存在之思更突显出一种马克思所说的“改变世界”的内在张力。面对马克思在扬弃了形而上学的基础上所提出的这一要求和任务,海德格尔的思想显现出它自身的尖锐性和复杂性;另一方面,通过海德格尔的思想,马克思的全部理论的哲学基础也被带到一种空前的尖锐性中。     

论马克思“哲学之思”的命题意涵

"哲学之思"即对哲学本身的思考和认识。理清马克思"哲学之思"的基本意蕴对于推进对马克思(主义)哲学的正本清源式研究具有重要意义。理解马克思"哲学之思"要以文本文献为基础、以哲学发展史为背景、以总体性思想为方法指导,可以从哲学的本质、特性、内容、来源、宗旨等十个基本方面把握马克思的"哲学之思"。综括马克思在不同语境下、从不同角度出发作出的关于哲学的思考和界说,可以看出马克思"哲学之思"的鲜明走向:一种革命的能动的实践哲学观。     

马克思个人理论的体系化构建

个人理论是马克思思想体系中一个重要的组成部分。马克思以现实的个人、实践活动和社会物质生活条件为立足点,以人的本质——人的需要——实践活动——社会关系——个性为基本线索,从本体论、社会观、历史观、价值观四个层面构建起理论框架。厘清马克思研究个人的致思理路,概括他研究的方法论原则,可以使我们从整体上把握马克思个人理论,同时敞显其理论之批判与超越意蕴。     

马克思现代性理论研究述评

现代性研究自上世纪90年代开始进入中国学术界的视野,马克思的现代性思想是这个领域研究不可绕开的重要话题。学者们围绕马克思是否研究过现代性、现代性的内涵与现代性的困境、马克思如何展开他的现代性理论以及马克思现代性思想的现实意义各抒己见。通过对这些问题研究现状的梳理,我们可以看到当前马克思现代性理论这一课题的研究成果,发现其中存在的不足,明确学界下一步的研究任务。     

周恩来关于社会主义经济建设思想初探

周恩来作为一位伟人的马克思主义者、无产阶级革命家以及新中国社会主义建设事业的直接领导者,他的社会主义经济建设思想是丰富而深邃的。本文拟就这一理论其中几个基本问题作一     

《资本论》中唯一的中国人

在马克思的不朽名著《资本论》中,一共提到了680多个世界各国的人物,其中只有一个是中国人,他被马克思称作“中国理财官”,他的名字叫作王茂荫。王茂荫(1798-1865年),字椿年,号子怀,安徽省黄山市歙县人;中国清代著名经济学家;1832年考中进士步入仕途之后,历任道光、咸丰和同     

李大钊爱国主义思想初探

李大钊是中国共产主义运动的先驱、伟大的马克思主义者、中国共产党的主要创始人之一,同时也是一位伟大的爱国主义者,他强烈的爱国主义激情,使他在思想上始终保持着一种奋发向上的力量,驱使他不断探索新事物并在探索中科学地选择了马克思主义,成为中国共产主义运动的先驱者。     

真理之光照千秋——马克思被评为千年最伟大的思想家有感

1999年,英国广播公司通过互联网上民意测验,评选过去一千年中对世界影响最大的、最伟大的思想家,马克思高居榜首。法国等一些媒体的类似评选的结果也是马克思位居前列。值此新的千年之交和世纪之交,马克思在他逝世百多年之后,仍令人高山仰止,赢得人们对他的思想和人格的高度评价,不能不发人深思遐想。     

马克思思想的时代价值与马克思主义中国化——纪念马克思诞辰200周年

马克思为人类解放事业无私奉献了一生,他战斗者的革命姿态始终激励着后来的人们为无产阶级解放事业、为人的自由全面发展而不懈奋斗。马克思终其一生创作了极为严整和科学的理论,为人类文明宝库增加了许多积极有益的思想。值此马克思诞辰200周年之际,我们需要借此契机继续发扬马克思战斗着的革命精神,继续坚持马克思彻底的批判精神,继承马克思追求真理的品质,贯彻马克思的劳动人民立场,坚定马克思的共产主义信念。同时,还需要学习和研究马克思主义理论,特别是对于处于社会主义现代化建设历史与时代前列的中国来说,我们更需要加强对无产阶级政党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的研究,坚持和发展中国特色社会主义,不断推进马克思主义中国化,为中国社会发展与人类进步事业做出贡献。     

论胡锦涛对马克思社会有机体理论中国化的历史贡献北大核心CSSCI

胡锦涛依据马克思社会有机体基本原理,结合当代中国实际,确立了中国特色社会主义经济、政治、文化、社会和生态文明"五位一体"的总布局,创造性地提出了科学发展观、社会主义和谐社会和社会主义生态文明建设等重大理论。"五位一体"、科学发展、社会和谐,是马克思社会有机体理论在当代中国发展的最新形态,是胡锦涛对马克思社会有机体理论中国化的实践探索和理论创新,是中国特色社会主义社会有机体良性发展之纲,兴国富民之要。