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常有人问:“佛陀会不会骂人?”答案是“会!”只是,佛陀“骂人”很有艺术,例如在《增一阿含经》里,佛陀举出五种人:应笑而不笑、应喜而不喜、应慈而不慈、闻恶而不改、闻善而不乐,佛陀称这五种人为“非人”,也就是“不像人”。为什么佛陀称这五种人为非人呢?因为:1.应笑而不笑:经常可见,在大众的场合里,大家在谈天说笑,气氛很融洽、很欢喜,偏偏有人就是紧绷着一张脸,不肯笑,让人觉得很煞风景。这种人往往性格古怪,不随众,甚至个性偏激,行为举止总是跟人不一样,所以在大众里就没有人缘;因为应该笑的时候偏不笑,不能合群处众,因此说他不像个人。 相似文献
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不知从什么时候开始,在反腐败斗争中出现了一些不正常的现象,“笑廉不笑贪”就是典型的一种。 在我们身边,“笑廉不笑贪”现象可谓俯拾即是:如果你坚持原则,照章办事,就有人笑你“死脑筋”;如果你廉洁自律、洁身自好,就有人笑 相似文献
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1931年1月-遵义会议前,以王明为代表的"左"倾教条主义绐中国革命带来严重的损失,遵义会议集中全力纠正了当时具有决定意义的军事上和组织上的错误,但是,由于战争形势危急,当时并没有对这次"左"倾路线进行彻底地清算.并且这次"左"倾路线在政治上、军事上、组织上、思想上都有自己一套完备的理论,对它的清算不可能一蹴而就,而是需要一段过程的.主要介绍第三次"左"倾路线的主要内容,分析毛泽东批这次"左"倾路线的历程及其对克服现代化建设中"左"倾错误的启示意义. 相似文献
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共产国际与王明的“左”倾教条主义错误 总被引:1,自引:0,他引:1
王明的"左"倾教条主义错误给中国革命带来巨大损失,王明"左"倾错误的形成,与共产国际有着不可分割的联系。共产国际为王明的"左"倾错误提供了重要支持和思想指导。本文分析了王明"左"倾错误的形成过程、"左"倾错误产生的消极影响及遵义会议对"左"倾错误的纠正。 相似文献
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《思想政治工作研究》2015,(11)
<正>习近平总书记在主持中央政治局第二十六次集体学习时强调:"凡是有利于党和人民事业的,就坚决干、加油干、一刻不停歇地干;凡是不利于党和人民事业的,就坚决改、彻底改、一刻不耽误地改。"广大党员干部必须深刻领会其内在含义,将"三干三改"作为干事创业的座右铭,自觉践行"三严三实",以更严的标准、更实的作风奋发有为地做好各项工作。今年6月份,习总书记在贵州视察时指出,"党中央制定的政策好不好,要看乡亲们是哭还是笑。要是笑,就说明政策好。要是有人哭,我们就要注意,需要改正的就要改正,需要完善的就要完善。" 相似文献
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正现在很多文章动不动就将演员称为"戏子",这是一种职业歧视。商务印书馆出版的《现代汉语词典》是这样定义"戏子"的:"旧时称职业的戏曲演员(含轻视意)。"旧时将人分为三六九等,正当职业也区别贵贱,并且视为理所当然;在进步了的文明社会不能再对"演员"这种职业身份加以轻视、歧视。诚然,有一部分演员不敬业、演技差、耍大牌,私生活不检点,甚至漏税偷税。但是,我们不能因为一类从业者之中有部分人做得不好,就对所有从事这类职业的人都加以轻视。很显然,并不是所有演员在道德或者法律方面都有可指责之处。 相似文献
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我眼前常常会出现那个女孩脸上的笑容。那时,女孩笑得多自然多开心多幸福啊!这笑像清泉一样流到了我的心里,一种清凉的、酸楚甜腻的幸福感觉也不由得从心底升腾起来。这样的笑容本来就该属于这个女孩,可笑容对她实在太吝啬了。小女孩很久没这样笑过了。这笑,是慈济人带给她的。我相信,这笑会长久地留在女孩的脸上、心里。 相似文献
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夏根 《思想政治工作研究》1985,(9)
笑是人的一种本能。《辞海》注:笑,因感喜悦而开颜。一个人可以有微笑、会心的笑、甜蜜的笑、捧腹大笑、狂笑……几十种形式,表达丰富多彩的感情。笑是人们生活和社交活动中一项不可缺少的内容。思想工作讲究和风细雨,循循善诱,耐心疏导,动之以情,那么,我们提倡思想工作者不妨多一点微笑。 相似文献
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