传统文化创新性发展视域下的文艺创作创新路径——以阎连科的创作为例

阎连科创作的小说是对中国优秀传统文化的阐扬,一方"耙耧山脉"成为了他创新传统文化、诉说生命意识、寻找精神归宿之地。基于原型批评理论,阎连科以激活、置换民间原型的方式,从"追梦"的主题原型"、英雄"人物原型和"离去——变形——归来"的结构原型三个方面,深刻而真实地描绘出我国农民在某种特定的生存条件下,求学、求生、求发展的艺术世界,凸显时间与生命的意义。深刻反思我国传统文化之下的民族精神和性格,创造性地把传统文化融合进当下的文化语境与社会环境,通过激活和置换变形一些古老而永恒的原型,或许就是一条寻找精神信仰和生存哲学的文化创新路径。     

旗帜鲜明地反对享乐主义和奢靡之风

<正>习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调指出,这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上,集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这"四风"问题。"四风"中的享乐主义和奢靡之风是互为表里的两面,奢靡之风是享乐主义的外化,二者如影随形,其表现、成因、危害大同小异,如出一辙。克服享乐主义和奢靡之风是一项长期的任务,绝非一朝一夕之功。在物欲横流的市场经济环境下,党内最容易滋生享乐主义和奢靡之风,反对享乐主义和奢靡之风的任务也最为艰巨。有效遏制享乐主     

不妨来点“精神享乐主义”

我们经常批判享乐主义，鄙视和谴责那些一味追求物质至上、贪图安逸的人。在消费主义盛行的时代，物欲横流、利欲熏心，我们共同声讨物质上的享乐主义是理所当然的。但是，精神上的享乐主义却不失为一种积极向上的人生态度，它能延展生命的质量，提升人生的意义。     

开展党的群众路线教育、破除“四风”专论之三:要自觉抵制享乐主义歪风

习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调,中央反复研究,决定把这次教育实践活动的主要任务聚焦在作风建设上,集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这"四风"问题。享乐主义被列为"四风"之一,说明时下此风日盛、危害颇大。认清享乐主义的表现、危害和产生根源,对于自觉抵制享乐主义有着重要的意义。享乐主义是指大肆挥霍金钱,肆意浪费物质与时间,以追求物质和精神上低俗的享受为人生唯一目标的人生态度。这种腐朽的人生观在党内的滋生和蔓延必然带来以权谋私、贪     

高职院校存在的“四风”问题及其对策

文章阐述了高职院校中形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这"四风"问题的主要表现,分析了产生的原因。在此基础上,从思想、作风、制度、文化等方面提出了遏制高职院校"四风"的对策。     

坚决反对享乐主义

享乐主义是指一些干部思想空虚、不思进取，对工作拈轻怕重，缺乏勇挑重担、为工作鞠躬尽瘁的精神，凡事以个人享受、享乐为先，超规格享受待遇。享乐主义极易使干部陷入意志消沉、不思进取的精神状态，进而导致干部灵魂扭曲、思想裂变、消极腐败。以全心全意为人民服务为根本宗旨的中国共产党，从成立伊始就坚决反对享乐主义，大力提倡艰苦奋斗。     

新加坡人民行动党作风建设探析

注重和加强作风建设是新加坡人民行动党能够长期执政的一个重要原因。在处理形式主义、享乐主义、奢靡之风、官僚主义问题上,新加坡人民行动党形成了一套行之有效的做法:以实用理性为执政理念遏制形式主义;以培养忧患意识遏制享乐主义;以制度设计遏制奢靡之风;以民主监督遏制官僚主义。在长期执政实践中,这些做法为新加坡人民行动党赢得了廉洁、高效的形象,也在一定程度上铲除了党可能滋生"形式主义、享乐主义、奢靡之风、官僚主义"不良风气的土壤。     

政治文明视野中的"真理"问题

"真理"是一个哲学范畴,但更是一个有着广泛意义的文化符号,一种精神图腾。社会原生态的思想文化生活中经常在不同意义上使用着这个符号与范畴。政治生活也不例外。政治在不同维度、不同理路上同"真理"概念相关联,其中最突出的是"真理"作为话语权力象征符号,或是作为民主政治模式的参照项与超越物。当然,真理观与真理信念经历了从古代到现当代的嬗变,这一过程同政治文明的推进过程之间存在着某种对应关系。     

中国古典人文精神的生命理念、文化生成与当代意义

文化是人的生命生成方式,人文精神是对人之生命生成的诉求及关怀,是民族文化的历史积淀与传承,它构成民族文化传统的内核和灵魂,应当从民族特定的生命历程与文化传统来把握。中国古典人文精神的基本理念是"以德统智"与"道德本位",基本精神是"贵德"、"尚和",生成方式是"融合兼容"与"有容乃大"。面对世界文化格局,要深入领悟时代文化精神,不断实现对古典人文精神的自觉,坚持综合与创新互养相成的理念来建设中国当代文化,从生命理念、文化生成和当代意义等方面入手,实现中国古典人文精神的现代价值。     

清除享乐主义之风

历史经验表明,一个执政日久的领导集团很容易患上享乐主义这种慢性病。如果对它不进行及时治疗和有效预防,长此下去就会成为难以治愈的顽疾,引出多种并发症,最终毁了这个政权。历史上,因享乐主义盛行而导致政权垮台的教训不胜枚举。正是基于对历史经验的清醒认识,以习近平同志为总书记的党中央决定在党的群众路线教育实践活动中,把着力整治享乐主义作为一项重要内容,这对于保持党     

提高领导干部思想道德素质的思考

今天,中国共产党的政治道德素质体现在"立党为公、执政为民"的执政理念中。党员特别是领导干部要常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,自觉抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等消极腐朽思想文化的侵蚀,真正做到为民、务实、清廉,为在全社会树立社会主义道德新风尚作出表率。     

加强廉政文化建设要抵制腐朽落后文化的消极影响

廉政文化建设是从源头上有效预防腐败的治本之策,在反腐倡廉建设中发挥着独特的重要作用。党的十七大以来,我们党加大了廉政文化建设的力度,取得了显著成效,但也应看到腐朽落后文化的消极影响,使廉政文化建设任务更为艰巨。本文对影响廉政文化建设、诱发腐败的腐朽落后文化进行了深入分析,主要是剖析了传统文化糟粕中封建"特权"思想、"官本位"思想、臣民文化思想的深刻影响;西方腐朽思想中个人主义、拜金主义、享乐主义的深度渗透;官场"潜规则"中以"圈"划线之风、行贿受贿之风、庸俗之风的严峻冲击。     

网络文化发展中的边界症候及其矫治策略

网络文化的兴起深刻地改变了人们的文化生活和文化情感,但网络文化发展中的边界症候却不容小觑。网络文化边界在工具理性支配下的实用主义、资本逻辑操纵下的拜金主义、审美泛化演绎下的享乐主义等纷繁杂乱的隐性逻辑背后,表征出科技进步与人文精神相疏离而"重理轻文"的倾向、现实文化与网络文化相交织但又"喜上厌下"的倾向、高雅文化与通俗文化相纠缠却又"淡雅浓俗"的倾向。为此,在网络文化发展中,必须处理好科技进步与文化发展的关系,处理好资本扩张与文化守护的关系,处理好现实规约与文化底线的关系。唯有此,才能让网络文化以其独特的存在方式在人类文化的百花园中奇花绽放。     

继承传统文化与反腐倡廉浅议

江泽民同志曾指出:“要用科学的态度对待我们民族的传统文化和外来文化。”儒家学说作为中国传统文化的重要组成部分,几千年来,对中国的文化和民族心理起到了极大的作用,成为维护封建集团利益、推动社会发展和进步的法宝,具有合理与非合理、先进与落后的两面性。我们应以“去其糟粕,取其精华”的科学态度对待传统文化,充分发挥传统文化的积极作用。我国目前正处在一个经济高速发展的时期,中国的改革开放已经取得了举世瞩目的成就。但与此同时,随着物质的日益丰富也导致了拜金主义、自由主义、享乐主义抬头,出现了不少大案要案。这些案件中的…     

创造与摧毁:资本文化逻辑的悖论

资本创造文化、促进人的发展,也必然性地摧毁文化、造成人的倒退。这构成资本文化逻辑的悖论。自由时间是资本创造文化的前提和归宿,创造文明是资本创造文化的逻辑主线,生产力与生产关系是资本创造文化的关键因素。从消费角度看,文化资本是实现消费扩张的重要前提,它的"价值溢出"效应进一步促进消费扩张,消解文化的精神价值。从生产角度看,生产力以利己主义、享乐主义、虚无主义三种倾向间接消解文化,又以生产能力丧失的方式直接摧毁文化。对于资本文化逻辑,利用和发展其积极方面,引导及规制其消极部分,在扬弃资本文化的基础上建构新的主体性文化,走出逻辑悖论、破解资本迷局,助力新时代文化创新发展。     

力戒享乐主义

当前正在全党深入开展的党的群众路线教育实践活动把矛头直指"四风",其中"一风"就是享乐主义。享乐主义是把满足个人的生理本能需要看成最高追求,信奉"今朝有酒今朝醉,人生得意须尽欢"。时下,确有一些党员干部滋生了"及时行乐"的念头,认为现在物质条件大为改善了,艰苦奋斗已过时了,于是乎开始贪图享乐、追求奢华,有的甚至走上了违法犯罪的道路,严重腐化了党的肌体、损害了党的形象。     

新农村文化建设创新研究

文化是一个民族的根,一个民族的魂。一个国家的强盛离不开文化的支撑。由于市场经济的负面效应以及各种封建文化、资本主义腐朽文化的影响,近年来,中国农村在经济发展的同时,出现了个人主义、享乐主义、拜金主义、消费主义等倾向,     

先进文化与高校师德建设

一、师德建设是发展先进文化的必然要求 江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中深刻阐述了"我们党要始终代表中国先进文化的前进方向"的丰富涵义,明确提出了发展社会主义文化的根本任务是"培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民",号召全党"要把依法治国同以德治国结合起来,为社会保持良好的秩序和风尚营造高尚的思想道德基础.要在全社会倡导爱国主义、集体主义、社会主义思想,反对和抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想,增强全国人民的民族自尊心、自信心、自豪感,激励他们为振兴中华而不懈奋斗."认真领会江泽民同志讲话中关于先进文化的论述,我们不难看出,高校师德建设是发展先进文化的必然要求.     

积极探索党校对学历班学员思想道德修养的引导途径

世纪之交的中国正处于由计划经济体制向市场经济体制转轨的历史时期,在这一转轨时期,人们的生活方式、思维模式、价值观念和社会伦理规范正在发生相应的变化。在这一变化的过程中,由于法制不健全、传统文化的—些负面影响、中国人口平均文化素质偏低以及市场经济本身的负面作用等多种因素的相互作用,使拜金主义、极端个人主义、享乐主义、消极浪漫主义四处泛起,导致社     

从青年学生的“消费时尚”看“四风”现象

经济、文化的多元快速发展,给新时代青年学生创造了追求个性、时尚的舞台,但是过度追求涌现出来的"四风"——形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风,是摆在当前教育工作者面前的一大难题。本文将从实地调研的数据来深入剖析当前学生消费时尚的发展现状,并从紧密把握学生思想动态、树立正确的社会主义核心价值观、提高青年学生的文化鉴别力和社会责任感等方面提出几项措施来引导青年健康成长,从而为青年身心健康发展创造良好的校园文化环境。