当代西方自由主义政治思潮述评

当代西方自由主义政治思潮经历了盛极而衰和重返复兴两个阶段,基本理念是个人主义和自由优先原则,其中的一个显著特征是对社会正义——平等的强调,这意味着西方政治哲学主题从"自由"到"平等"的重大转换。社会正义是当代人类社会的主题,各民族各国在发展进程中必须特别关注,这对于我们构建和谐社会、发展社会主义政治文明具有积极的借鉴意义。     

阿凡达与西方文明的“神话”

2010年1月25日《中国青年报》刊登蔡祥元的文章，《阿凡达》正在热映，其受欢迎程度史无前例，甚至到了一票难求的地步。各个网站、网页对它好评如潮，可以预期，中国观众将再一次经历西方“文明”——技术与人文——的“洗礼”。     

当代西方经济思想对我国意识形态负面影响与对策

我国当代经济思想是一个"西学东渐"的过程,从马克思的政治经济学到后来西方主流经济思想——新古典经济学体系的引入,直至出现新自由主义经济。西方主流经济思想在一定程度上代表和体现着西方社会意识形态,对我国社会主义意识形态势必造成不可估量的负面影响。我们必须正视和防控这种负面影响,确保我国意识形态的主体地位。     

新文化运动与近代学习西方运动热潮的终结

近 代的中国是一个缓慢向西方学习的过程 ,这一过程到新文化运动的结束而实现了一个终结。汤因比在《历史研究》中提出了一个解释文明发展的模式 :挑战—应对模式。1840年以来的中国面对的正是这样一种挑战———来自西方工业文明的挑战。传统的农业文明模式在强大的工业文明的挑战面前显得如此的软弱和苍白无力。可以想象 ,一个曾经有着无比辉煌文明的民族 ,在“坚船利炮”面前 ,品尝了一个又一个屈辱 ,这对于民族自尊是何等的打击 ,对向来以“弘道”为己任的知识精英 ,又是何等的刺激。如何应对这种挑战势必成为他们所关注的焦点。近代的…     

中国现代美学权力话语的历史轨迹——兼谈西方本体论美学的三个发展阶段

中国现代美学是在介绍、学习、扬弃西方本体论美学的历史过程中逐步形成和走向成熟的。中国现代美学权力话语的历史轨迹可以表述为：境界说——王国维;文学（界）革命说——梁启超;美育说——蔡元培;价值说——朱光潜;反映说——蔡仪;社会观念说——吕荧;社会主体性说——李泽厚;个体主体性说——高尔泰。尽管中国的主体性美学没有西方语言美学的诗意浓烈,但同样是在本体论的意义上展开的人的美学。     

西方财富观箴言

人若赚得全世界,却丧失自己的灵魂,那有什么益处呢？——《新约·马太福音》 不劳而得之财必然消耗,勤劳积富的必见加增——《旧约·箴言》 有施散的,却更增添。有吝惜过度的,反致穷乏。——《旧约·箴言》 用诡诈之舌求财的,就是自己取死,所得之财,乃是吹来吹去的浮云。——《旧约·箴言》     

鲁兹:从访问八路军到钢琴外交

一一个叫做麦库克·鲁兹的西方作家,在上个世纪70年代这样形容照片上的周恩来——“在广州,1925年至1926年的中苏蜜月时代,身着国民党军官制服的他与年轻的总司令蒋介石、苏联顾问鲍罗廷,以及他的助手胡志明过从甚密,并且担任着黄埔军校的政治部主任——这是南中国的西点军校。”在那个时代,一个西方作家怎么会对周恩来的历史如此了解?也许,事情可以从一批新发现的老照片说起。1938年,南京的血雨腥风还没有散去,从华北到长江的战线上,日军又在疯狂地进犯。几乎整个世界都在注视着中国——这个古老的国度,会在这场战争中毁灭,还是涅槃?     

搅动中国海是美国的战略防守

一、中国海岸乱象丛生原因何在1、东方兴起与西方衰落引起全球失衡从次贷危机到金融危机再到欧债危机，西方国家似乎难以走出危机的阴云，虽然宣称危机已经过去，但经济低迷的状态始终无法散去——美国工人失业率居高不下，英国缩减财政开支甚至连本次奥运会的预算都受到极大干扰，希腊政府濒临破产，     

简论西方管理学理论的发展趋势

西方管理学理论发展的趋势是:在对人的认识上,由“经济人”假设进展到“社会人”假设;在科学背景和方法论依据上,由机械观转变为系统观;在关注重心上从协调内部关系发展到适应外部环境;在研究领域上,由经济组织扩大到其它社会建制。     

人道主义内涵及西方人道主义思想的逻辑

西方人道主义的思想,从对人性的追求,到理论上的反人道主义、再到世俗的人道主义运动,都表明人道主义既是一种理论、又是一种哲学主张;既是一种意识形态,又是一种现实的运动。理性主张与时代问题之间不断互动的逻辑转换,构成西方人道主义多幅面孔的内在张力。     

如何考察社会主义从西方到东方的演进

北京大学张光明教授新著《社会主义由西方到东方的演进——从马克思到邓小平的社会主义思想考察》一书,对许多人物的评价,对马克思、列宁等人的社会主义观及其演进过程的认识都有自己新的思考和独特的分析研究方法。作者更是注重密切联系实际来说明问题,而且潜心于独立思考,敢于力排众议,发表自己的新见解。然而,作者的这些新见解也有值得商榷之处。其中,建立一个什么样的党和什么样的党领导的执政体制这一关键问题,需要作进一步的探讨。     

西方民主政治的发展及其反思——基于制度史和思想史的宏观考察

在民主政治的发展历程中,制度和思想是不可分的。西方民主政治发展在制度上经历了直接民主制、代议民主制、行政集权民主制及复合民主制的过程。在思想上,经历了对直接民主制的总结和反思,完成了资本主义民主政治发展中"破"和"立"的任务,对民主的内在张力及其平衡进行了反思,深入到了民主的规范性和经验性之中。反思其发展过程,我们发现:民主政治的发展从来不是直线的,民主政治建设必须实现民主政治实践、民主政治制度建设和民主政治理论研究三者之间良好的互动,民主政治本身没有完全固化的、唯一的模式,民主政治发展核心的主题是处理好国家和个人、经济和政治的关系。     

人民代表大会与西方议会的区别

——我国人民代表大会与西方议会的区别。在我国,人民代表大会由民主选举产生,不按党派分配席位,代表大会中没有议会党团,也不以界别开展活动,所有代表都要为人民的事业依法履职。西方议会的议席往往是各个政党、各个利益集团、各种社会势力政治分赃的结果,每个党团的背后都站着供养它的利益集团。     

目标与策略——满足社区成员的基本学习需要

目标。——采取措施保证全社会特别是社区参与以促进全民教育；——加强注重行动的专案以满足处境不利群体的学习需要；——采取措施满足所有人的学习需要以提高学习质量；——在全民教育所有领域渗入人的，环境的和道德的价值观念。     

东西方经济理论的兼容并蓄——谈按劳分配与按生产要素分配相结合

传统的社会主义以马克思主义理论为指导确立分配制度——按劳分配，资本主义以资产阶级生产要素价值论为基础确立分配制度——-按生产要素分配；我国有中国特色社会主义分配制度的特点是把按劳分配和按生产要素分配相结合。这种结合突破了东西方分配制度的对立，是东西方经济理论兼容并蓄的理论创新的结果。     

西方青少年社会工作的历史沿革研究

青少年社会工作产生于近代西方资本主义社会,在西方经历了萌芽阶段、产生与初始发展阶段与专业化发展三个大的历史阶段。西方青少年社会工作从最初的涵盖在济贫助困的社会工作之中到成为独立的工作领域的转变,经历了由初始的应对青少年社会问题到后来的主动促进青少年发展的根本性转变。     

西方国家公共服务的变化:轨迹与特征

伴随政府职能的转变,西方国家政府公共服务模式历经了从自由资本主义时期的公共服务,到国家干预主义时期的公共服务,又到新公共管理运动时期的公共服务和新公共服务的发展轨迹.体现出了从有限、被动,到无限扩展的过度服务,又到适度、整合、顾客导向以及凸现公民权利、人文主义和民主价值的发展特征.认识和了解西方国家公共服务职能的变化轨迹与特征,对于我国政府职能的转变具有一定的借鉴意义.     

草原文化对生态文明建设的启示

如果说在当今世界有什么问题是人类社会包括不同国度不同地区的人们普遍关注的问题，那么恐怕没有比生态问题更加突出的了。人们无论是从身边生活的感受二一从饮食起居到呼吸的空气、沐浴的阳光，还是基于深入观察的理性思维——从对西方工业文明的反思到人类文明的未来走向。都日益深切认识到生态问题已成为关乎人类生存与发展的重大时代课题。     

西方流通组织理论研究述评

在西方经济理论中,对流通组织的研究主要散见于企业组织的研究中。尽管西方流通组织理论的研究经历了一个从无到有、从静态到动态、从简单到复杂、从抽象到具体、从个体到系统、从同质到异质的发展历程,但不同的学派都各自提供了一种分析的视角,使该项研究逐渐丰富起来。     

两个索尔仁尼琴?

对于不久前病逝的索尔仁尼琴,有人提出质疑:是不是有两个索尔仁尼琴?一个是写作《伊凡?杰尼索维奇的一天》、《癌病楼》、《第一圈》和《古拉格群岛》的索尔仁尼琴,以笔为剑,与谎言、暴力决战。先哲言,当某些人的灵魂升入浩瀚的天际,世界的重量便要轻上几分——索尔仁尼琴无疑隶属这一伟大的队列。但在那盛大的光芒之下,我们却隐约窥