全面把握建设和谐社会与建设和谐世界的关系

中国对内建设社会主义和谐社会与对外推动建设和谐世界,是对中国传统文化中的"和谐"哲学理念的继承和发扬,建设和谐社会与推动建设和谐世界两者相辅相成、相互促进,反映了科学发展观的内在要求,体现了经济全球化背景下中国内外政策的完美结合。     

中国在建设和谐世界中的角色定位

中国在推动建设和谐世界的过程中应准确把握自己的角色定位:中国要做好和谐世界理念的积极宣传者,但要讲究策略方法,避免引起"中国进行文化扩张"的误解;要做好对现行世界政治经济秩序进行改革调整的积极推动者,但应循序渐进,确保建设和谐世界在总体稳定的国际环境中进行;要从构建和谐地区做起,做好建设和谐世界的积极实践者,同时要处理好建设和谐世界与坚持中国外交原则的关系,切实维护我国的国家利益。     

建设持久和平、共同繁荣的和谐世界——中国外交思想的新发展

党的十七大报告指出:"我们主张,各国人民携手努力,推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界"。建设持久和平、共同繁荣的和谐世界是和谐社会理论在国际关系领域中的成功运用,是胡锦涛和谐思想的新发展。作为党的创新理论的重要组成部分,和谐世界体现了中国外交思想的新成果,反映了中国外交战略的新目标,凸现了中国外交策略的新理念。深入研究这一重要思想对于全面、准确地理解胡锦涛和谐思想具有极为重要的意义。     

构建和谐社会必须着力建设和谐文化

构建和谐社会,离不开建设和谐文化。建设和谐文化,离不开对中国传统文化精华的继承和发扬,也离不开对世界优秀文明成果的吸收和借鉴。和谐文化与和谐社会的构建相互交融、相互促进、共同发展。     

论中国维和对建设和谐世界的推动作用

"和谐世界"观的提出,是中国外交理念的重大创新和转型,中国维和则践行了这一理念.中国维和推动了建设持久和平的和谐世界:中国维和完善了维护国际和平与安全的维和机制,中国维和积极致力于国际热点问题的妥善解决.     

弘扬传统文化精华 促进和谐社会建设

胡锦涛同志在担任党中央总书记后．提出了“科学发展观”、“构建和谐社会”、“促进世界和谐”的重要思想，提出了建设和谐社会的目标、要求、措施．开展了促进世界和谐的一系列外交活动。“建设和谐社会．促进世界和谐”的重要决策，是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”思想的重大发展．是在建设有中国特色社会主义道路上迈出的重大步伐．是将中国共产党的终极目标与现代实践结合起来的重大决策．是适应中国社会现状和世界形势变化的富有智慧的重大战略和策略措施．是中国社会发展史和世界形势变化史上的一个重大里程碑。     

中国的“和谐世界”外交理念刍议

以中国为代表的世界和平力量在推动建设"和谐世界"的进程中,既付出了巨大努力,也取得了一定进展。但建设"和谐世界"可谓任重而道远,它将是一个长期而曲折的过程,需要国际社会继续共同不懈努力。中国今后仍将是推动"和谐世界"建设的主要实践者和坚定力量。     

建设和谐文化 巩固社会和谐的思想道德基础

构建社会主义和谐社会,是我们党从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务,反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求,体现了全党全国各族人民的共同愿望。实现社会和谐,既需要雄厚的物质基础、可靠的政治保障,也需要有力的精神支撑、良好的文化条件。党的十六届六中全会深刻总结历史经验,科学分析当前形势,明确提出建设和谐文化的重大任务,这反映了我们党对中国特色社会主义事业的新的文化自觉。我们一定要认真学习贯彻全会精神,立足于社会主义现代化建设实践,继承中华民族"和合"文化传统,汲取世界优秀文明成果,大力发展与社会主义和谐社会要求相适应的和谐文化,打牢全党全国人民团结奋斗的思想道德基础。     

在构建和谐社会中建设和谐文化

我们党在建设中国特色社会主义的伟大实践中,提出了建设社会主义和谐社会的战略任务。这是对我国社会主义建设规律认识的深化,也是对共产党执政规律认识的深化,对人类社会发展规律认识的深化。推进中国特色社会主义文化,建设和谐文化,对构建社会主义和谐社会具有重大的现实意义和深远的历史意义。一、和谐文化对于和谐社会的意义和谐文化与和谐社会同属于一个系统。和谐社会包含了和谐文化,和谐文化为和谐社会提供思想保证和精神支撑。社会和谐作为一种理想的社会状态,是人类永恒的价值追求。马克思主义认为,实现和谐社会是人类历史发展的必…     

和谐理论的政治哲学建构

随着和谐社会建设实践的深入,"和谐理论"呼之欲出,成为当下中国社会生活的世界图景的基本思想和价值基础.在吸收传统文化与应对现实矛盾的过程中,催生了基于对"和谐"的认同之上的世界观和方法论.从政治哲学的意义上说,和谐理论深化了对"什么是社会主义、如何建设社会主义"根本问题的思考,突出地表现了以人为本、塑造和谐新人以及建设和谐社会的理念.这不只是一种解决当下矛盾的政策性主张,更展现出反映当代中国政治智慧和社会景观的思想基础.     

论社会主义和谐社会的制度建设

构建社会主义和谐社会过程与利益矛盾和利益重构过程相伴随,加强政治制度建设以保证利益重构过程的公平正义,推动利益关系的和谐发展,是构建社会主艾和谐社会的客观要求.当前,全面推进中国特色的政党制度建设,完善中央与地方权力分配制度.创新发展新的政府治理模式,已经成为和谐社会构建过程中利益关系和谐发展的迫切要求.     

基层政权和社区建设工作思路

2006年基层政权和社区建设工作的总体要求是:以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,完善基层社会管理体制,健全服务体系,规范自治活动,加强基层社会建设和管理,推动和谐社区、和谐村镇与和谐家庭建设,为构建和谐社会服务.     

当代中国马克思主义大众化与和谐社会建设

推动当代中国马克思主义大众化是社会主义和谐社会的本质要求,同时,社会和谐又是实现当代中国马克思主义大众化的社会基础。随着我国社会转型和体制转轨的不断深入,积极推进当代中国马克思主义大众化进程,既是建设社会主义和谐社会的思想文化保证,也是现阶段化解各种矛盾与冲突、实现社会和谐的重要路径选择。     

和谐文化建设中的道家思想资源

构建社会主义和谐社会需要和谐文化的支持,中国传统文化是和谐文化建设的重要思想源泉。道家思想是中国传统和谐文化中的重要组成部分,崇尚自然和谐、社会和谐与心灵和谐。道家哲学,包括"自然之道"、"损益之道"、"无为之道"等多方面内涵,是其和谐思想的内在理论依据。道家思想,在当前和谐文化建设特别是社会主义核心价值体系建设中,具有明显而积极的借鉴作用。     

新加坡以思想政治教育推动和谐社会建设的实践

新加坡可谓是以思想政治教育推动社会和谐方面的典范。本文从三个方面介绍了其以思想政治教育来促进和谐社会建设的具体实践:倡导"和谐"的共同价值; 注重"和谐"的心理认同;强化"和谐"的社会实践。     

和谐文化建设中的道家思想资源

构建社会主义和谐社会需要和谐文化的支持,中国传统文化是和谐文化建设的重要思想源泉.道家思想是中国传统和谐文化中的重要组成部分,崇尚自然和谐、社会和谐与心灵和谐.道家哲学,包括"自然之道"、"损益之道"、"无为之道"等多方面内涵,是其和谐思想的内在理论依据.道家思想,在当前和谐文化建设特别是社会主义核心价值体系建设中,具有明显而积极的借鉴作用.     

以社会主义核心价值体系指导和谐文化建设

十六届六中全会指出,社会和谐是我们党不懈奋斗的目标。新中国成立后,我们党为促进社会和谐进行了艰辛探索,积累了正反两方面经验,取得了重要进展。党的十一届三中全会以后,我们党坚定不移地推进改革开放和现代化建设,积极推动经济发展和社会全面进步,为促进社会和谐进行了不懈努力。党的十六大以来,我们党对社会和谐的认识不断深化,明确了构建社会主义和谐社会在中国特色社会主义事业总体布局中的地位,作出一系列决策部署,推动和谐社会建设取得新的成效。为深刻理解六中全会精神,领会建设富强民主文明的和谐社会,是社会主义现代化国家的内在要求,本刊特别约请了国内著名专家就党内和谐、制度创新、公平公正等问题进行了解读,以飨读者。     

坚持用和谐发展理念指导部队建设

党的十七大向全党全国各族人民提出了建设和谐社会的新要求,为推进中国特色社会主义建设,全面建设小康社会指明了方向。积极响应和贯彻落实党中央的战略决策,适应构建和谐社会的新形势、新要求,自学以和谐发展的要求指导各项工作,走在建设和谐社会的前列,推动部队建设又好又快发展,既是党对军队的要求,也是军队义不容辞的历史责任。     

论"和谐社会"与"和谐世界"的内涵与本质

构建"和谐社会"和倡导建立"和谐社会"是我国新一代领导集体在内政外交上面提出的两大战略任务.本文对"和谐社会"和"和谐世界"思想的提出,"和谐社会"与"和谐世界"内涵与本质,"和谐世界"思想与我国一贯外交政策的关系,"和谐世界"主张与西方国家提出的规范理论的基础进行探讨.     

论和谐社会与和谐世界的辩证统一

和谐社会和和谐世界是两个全新的理念,构建社会主义和谐社会是我们党的执政目标,构建和谐世界是社会主义中国对外政策的根本目的,二者具有统一性。和谐社会与和谐世界的核心都是一个“和”字,二者统一于中国的和合文化;构建和谐社会和和谐世界两个目标,都与整个国家的社会性质密不可分,二者统一于社会主义中国的和平发展战略。和谐社会与和谐世界的统一性决定了二者的密切关系,二者相互促进、相辅相成。和谐社会是和谐世界的基础,和谐世界有助于和谐社会的构建。