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异化文学是现代西方文学的重要组成部分 ,也是 2 0世纪德国文学的一条主线。本文从文学与社会和哲学发展的关系出发 ,对德国异化文学发展的起因作一初步分析和探讨。 相似文献
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二十世纪末,俄罗斯文学历史的研究出现了两个值得关注的新动向,即开始从文学与哲学的关系来认识文学历史与以多元的文化价值取向来重新审视文学的经典和热点。这种变化是20世纪俄罗斯文学历史研究的突破性发展。 相似文献
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理性概念和感性概念是哲学界两个独立的研究实体,二者在对立与冲突中相互依存,相互发展。文学吸收了哲学发展的成果,17世纪和18世纪的理性主义思潮与感性主义思潮的萌生、形成、发展是文学领域对哲学成果的力度性呈现。文章在梳理了理性概念、感性概念之后,糅合文学思潮、时代特色剖析了理性与感性的冲击与碰撞,并借助《危险关系》小说德维拉夫人的性格分析,阐述了理性与感性冲击与碰撞的阶段性特征,作出总结和走向性预测。 相似文献
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法国文坛与艺术领域具有千丝万缕的美学联系,尤其文学与绘画之间拥有诸多共通的区域,文字与图像的辩证关系贯穿古今。本文将依照时间的线索,梳理中世纪以来法国文学与绘画艺术在哲学启示、主题参照、创作理念等方面的历史交汇,展现作家与画家的共鸣和碰撞,解读文学语言叙事与绘画媒介的多维对话模式,最终揭示法国文学建构与艺术美学相辅相成、互相促进的发展历程。 相似文献
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德勒兹对文学极为关注,他甚至写出过评述普鲁斯特、卡夫卡等作家的专著。更为重要的是,文学对于德勒兹思想的生成、发展和流变起到了不可替代的作用。可以说,德勒兹借助于文学,形成了自己的生成与差异的思想,也形成了自己的自由的哲学。德勒兹声称哲学是一门创造概念的艺术;那么,他所创制的诸如“块茎”、“机器”、“无器官身体”、“内在性平面”等概念都实际上源自于文学,或者说是受到了文学的启发。德勒兹对于文学的诊断和批评,有着自己的原则和立场。他从文学作品的气象万千的表象世界中看到了无限的“皱褶”和“碎片”：同时也看到了作为它们内在衬里的“自由”。在德勒兹那里,自由是一种运动,一种充满生成和差异的无限运动。因此可以说,德勒兹的美学是一种自由的游牧美学——皱褶和碎片是它的两幅面容。 相似文献
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印尼对外国语言和文化产生学术兴趣始于一九四○年底。那时雅加达(当时更有名的名称是巴达雅亚)成立了第一间文学和哲学学院。这间学院有四种研究项目,即社会经济研究、印尼语言和文学,或哲学、历史、以及人种学。 这间新建的学院有五个教授,两个特约教授和五位讲师。除了两位印尼教师外,所有教学人员都是荷兰学者。尽管如此,对于外国语言和文化的学术兴趣仍然是倾向于亚 相似文献
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安德烈·马尔罗对人类境遇的哲学探究贯穿其一生的文学、艺术创作和政治生活。自身经历、时代和伟大人物的影响促使他走向了对人的存在的哲学性探索。人的存在是悲剧性的。个体总是尝试使用各种方式摆脱人的存在的荒诞,唯有艺术才是最佳的超越方式。 相似文献
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应中国社会科学院和武汉大学的邀请,法国哲学协会主席雅克·董特先生(Jacquesd′Hondt)和巴黎第一大学哲学系主任爱莱娜·维德莉娜夫人(Hélène Védrine)将于一九八五年访问中国,与中国哲学界进行学术交流。为了使这种交流更富具体性的成果,我们在这儿对他们的生平及学术成就作一简单介绍。董特先生生于一九二○年,在普瓦蒂埃大学毕业后取得法国大、中学教师资格文凭,并随后获得文学博士学位。现在董特先生担负的主要职务有:法国哲学协会主席、普瓦蒂埃黑格尔、马克思资料和研究中心负责人、法国哲学大、中学教师资格评审委员会成员、普瓦蒂埃大学哲学系主任。董特教授由于早期在政治方面的热情而对哲学产生了浓厚的兴趣,二次大战的震撼 相似文献
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当代法国马克思主义研究大致包含以下四种研究路径:以比岱为代表的《资本论》解读路径;以巴迪欧为代表的事件哲学路径;以朗西埃为代表的美学、文学政治路径;以巴里巴尔为代表的后马克思主义路径。四位主要代表人物都与阿尔都塞有着密切的理论关联,分别代表了后阿尔都塞时代的四种研究路径,解放政治是其理论背后的共有逻辑。 相似文献
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