马克思主义的“123”与“345”——对“什么是历史”的两点认识

在研究建立马克思主义剩余价值哲学的同时,提出马克思主义的"123"与"345"这两个概念;而这两个概念的成立,又离不开对唯物史观的继承与发展和对"什么是历史"的两点认识,即历史是历史本身,历史是自己的历史。马克思主义的"123"明确了传统马克思主义理论的"一个任务"、"两大发现"和"三个来源",而马克思主义的"345"则明确了继承、发展和创新马克思主义理论的"三个性质"、"四个离不开"和最终形成"资本论第五卷"。     

人民利益观思想探析

众所周知,人民利益观是马克思主义的基本观点,作为汉语词汇的"人民利益"是一个历史范畴。本文从"利益"内涵的历史分析、人民利益概念的考察、人民公仆概念简析三个方面探讨人民利益观的基本理论;从马克思、恩格斯伟岸人格和高尚情怀中窥探他们人民利益观的思想酵素;从形成路径、内容指向、理论意蕴三个方面探析马克思、恩格斯的人民利益观思想。     

习近平的抗战史观及其重大意义

<正>历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。近年来,习近平总书记高度重视党史、国史、历史的学习,并就此做了多次重要讲话。笔者曾以《从习近平的历史观看坚持和发展中国特色社会主义》(见《重庆行政》2014年12月号)为题,对习近平的历史观做了初步学习,重点研讨了习近平关于"知史爱党,知史爱国"、"正确认识改革前后两个三十年"、"正确评价毛泽东同志的历史地位"三个重大问题。这三个方面构成了一个既重点突出又互为关联的有机整体。     

中国共产党强调政治站位的逻辑及历史演进

政治站位问题聚焦于历史个体同时反映国家、民族和政党在历史发展中所作的道路选择和价值决断。政治站位从本质上反映出政治路线和政治目的,政治意识和站位意识受所在时代政治价值观直接影响,体现出鲜明的时代特性和历史属性。中国共产党在革命、建设和改革的不同阶段一直强调政治站位问题,经历了"找准"政治站位、"站稳"政治站位和"提高"政治站位三个历史阶段。中国特色社会主义新时代,政治站位呈现出贯穿于从严治党和治国理政全过程的特征,强调政治站位具有三重逻辑理路。一是理论逻辑:马克思主义执政党属性的根本要求;二是现实逻辑:坚持加强党的全面领导的政治保障;三是实践逻辑:防范应对各类风险挑战的立场原则。     

马克思主义的“一二三”概念与剩余价值哲学

<正>马克思、思格斯、列宁提出的关于马克思主义的"一二三"概念,即"一种科学"、"两大发现"和"三个部分",除了是对马克思主义本身的历史贡献所作的客观评价之外,更重要的是对马克思主义基本原理所深含的精神实质进行全面而完整的概述。"一种科学"所强调的是唯一的历史科学",两大发现"指出的     

增强两岸历史连接 形塑美好共同记忆

<正>两岸历史文化本来一体,两岸本是血脉相连的命运共同体。唯因"台独"的存在,造成两岸历史断裂与文化心理伤痕。两岸不缺共同记忆,唯缺美好的共同记忆。增强两岸历史连接,可以从八个方面着力:一是中华民族五千年的历史文化、文物、遗迹等;二是中华民族共同的传统、节庆、习俗等;三是近代历史上两岸同胞共同抗击列强侵略、建设台湾的历史;四是两岸同胞共同抗日     

从逻辑与历史相统一看“两个不能否定”

唯物辩证法认为,逻辑与历史是辩证统一的,两者既有一致性的方面,也有差异和对立的方面。"两个不能否定"论断有三个层面的含义:第一,不能否定与当时当下历史相统一的逻辑及其实践;第二,应当否定和校正与当时当下历史相背离的逻辑及其实践;第三,在尊重实践的基础上,把握两个历史时期之间的内在逻辑。     

“三个解放出来”与马克思主义中国化

中国共产党80多年的历史,实际上就是马克思主义中国化的历史。其间包含着极其丰富的历史的经验教训,而最重要的一条就是坚持"三个解放出来"。"三个解放出来"既是马克思主义与时俱进理论品质的要求,也是马克思主义中国化的重要思想条件。"三个解放出来"和马克思主义中国化将是永无止境的历史过程。     

“两个先锋队”思想是对马克思主义政党性质学说的继承和发展

"两个先锋队"思想是对马克思主义政党性质学说的继承和发展.其继承体现为:坚持了基本原则;继承了动态发展观;是历史经验的科学总结.其发展表现在:新的概括表述;历史经验的新启发;解决了历史性课题;突破了传统框框.文中还从指导思想和价值取向、实践"三个代表"、加强党的自身建设三个方面陈述了在新世纪里如何当好"两个先锋队"问题.     

以转型升级优化发展的警务策略深入推进“三项建设”

<正>2008年,公安部党委在"三基"工程建设取得阶段性成果的基础上,适时作出了全面加强"三项建设"的重大决策部署。这是在基本解决基础工作"历史欠账"     

省政协机关参观抗战胜利70周年图片展

<正>今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。8月12日上午,省政协机关结合正在进行的"三严三实"专题教育,组织全体党员干部职工参观"不屈的江淮伟大的胜利"——江苏省纪念中国人民抗日战争胜利70周年图片展。图片展以"铭记历史、缅怀英烈、珍爱和平、开创未来"为主题,通过700多幅历史照片和部分历史文物,以翔实的历史史实,揭露了日本军国主义的滔天罪行,再现了波澜壮阔的江苏抗战历史画卷,讴歌了新四军、八     

不断增强贯彻"三个代表"重要思想的自觉性和坚定性

增强贯彻"三个代表"重要思想的自觉性和坚定性,首先必须了解"三个代表"重要思想的时代背景和社会历史条件;第二,必须全面理解"三个代表"重要思想的基本内容和科学内涵;第三,必须认识"三个代表"重要思想的历史地位和指导意义.     

做好新时期政协文史工作的几点思考

人民政协的文史工作从开创到今天,内外环境都发生很大变化,特别是在新时期面临着一些新情况新问题,需要积极面对和认真研究解决。一、进一步强化"三亲"特色贾庆林主席指出:"坚持文史资料的"三亲"特色和统战特色,是政协文史资料的独特个性和生命力所在,是文史资料工作存在和发展的前提,是文史资料赢得广大读者喜爱的关键。"这不仅指明了文史工作的方向和任务,也强调了保持"三亲"特色是文史资料的首要要求。文史资料的特点是当代人写当代事,是历史当事人、见证人和知情人亲历、亲见、亲闻的第一手"三亲"资料。但从有些地方出版的文史书籍来看,"三亲"特色逐渐淡化。主要有这样几类:文化类,属于纯文学作品,通书没有历史印痕。历史类,     

历史的记忆 记忆的历史

历史的记录和传承有三种基本方式,即口传的历史、史书里的历史和文艺作品中的历史。这三种记录历史的方法又都有其自身的利弊,哪一种都不是完全可靠。贾平凹的新长篇《古炉》里记录了中国的特殊历史时期——"文化大革命"。虽已过了三十多年,但"文化大革命"仍然是一个敏     

新时期推进民族地区公安“三项建设”的探索与思考

<正>以"公安信息化建设、执法规范化建设、构建和谐警民关系"为内容的"三项建设",是公安部党委为推动公安事业长远发展作出的一项重大战略部署,是当前和今后一个时期公安工作的发展主线和发展方向。在推进公安机关"三项建设"实践中,我们深刻领会到"三项建设"在新时期这一特定历史条件下的内涵与意义,特别在民族地区这一特殊地域环境中的重要作用。笔者结合隆林实际就如何抓好民族地区公     

党的群众路线的国学传承

<正>一、国学中的"民本"理念现代历史上,"国学"曾被赋予三种涵义:一是指历史文化,由于其无所不包,外延太大,不易把握,所以出现第二种观点,即以"国学"指称一国固有学术,第三种观点将外延进一步缩小,认为"国学"指一国固有价值思想。"国学"作为与"新学"、"西学"相对的概念,核心是中国传统文化学术中包含的价值思想、人文理念,它是古代中国人安身立命、修身平天下的依据。在国学体系中,包含丰富的"民本"思想。     

向影视界进言

影视作品应该反映生活,而不是胡编滥造,任意而为。在客观展现历史真实方面,笔者提出特别要注意三点:一是注重细节的真实;二是努力提高演员的文化素养;三是"顾问"不要"顾而不问"。     

历史中的现实世界——马克思哲学的世界概念

世界概念是哲学的核心概念之一,从"世界概念的历史演化"、"实践概念的三层内涵"、"马克思哲学的主题,即‘改变世界'"三个方面来看,马克思哲学的世界概念具有实践性、现实性和历史性的独特内涵.马克思哲学的世界是历史中的现实世界.     

玉龙县隆重举行纳西族“三多节”系列活动

<正>每年的农历二月八日,是纳西族的传统民族节日——"三多节",是纳西族群众祭祀民族英雄、保护神、战神"三多神"的节日,至今已经有1200多年的历史。玉龙作为全国唯一的纳西族自治县,十分重视传承和弘扬本民族的非物质文化遗产工作,利用举行"三多节"系列活动,充分展示纳西族民间文化魅力,打造民俗节日文化旅游品牌,促进玉龙经济社会文化的大发展、大繁荣。3月20日,由玉龙县委宣传部主办的第八期"玉龙大讲坛"举行"三     

“人民群众是社会历史主体”的历史唯物主义建构及中国表达

基于对历史唯心主义的批判,马克思和恩格斯创立了历史唯物主义,确立了"人民群众是历史创造者"的观点,同时他们认为,作为历史创造主体的人民群众,也应当成为人类价值或幸福的主体。一言以蔽之,人民群众是社会历史的主体。在现当代中国,中国共产党坚持"人民群众是社会历史主体"的历史唯物主义观点,涵摄三个基本的层面:在动力论层面,中国共产党深刻认识并高度肯定人民群众是历史的创造者;在价值论层面,中国共产党始终代表并着力实现最广大人民的根本利益;在方法论层面,中国共产党坚持革命和建设依靠人民并充分发挥其智慧和力量。