五四时期中国人选择马克思主义的原因及方式探析

五四时期,中国思想界异常活跃,西方各种社会思潮纷纷涌入,呈现出错综复杂的局面。中国人在探索救国真理的道路上,经过对进化论、无政府主义、实用主义等各种社会思潮的比较与甄别,最终选择了马克思主义。这是先进的中国人向西方探索救国救民真理的必然结果,更是当时国内外时代背景下中国思想界对西方资本主义制度及其弊端进行反思的正确抉择。     

物竞天择,适者生存——关于近代以来中国振兴的思考

世界进入资本主义时代,资产阶级寻求更大市场,中国成为其理想目标。鸦片战争后,中国逐渐沦为半殖民半封建社会,特别是甲午中日战争以后,中华民族面临更加严重的危机。从鸦片战争开始,先进的中国人就在寻求救国富强之路,先后涌现出许多可歌可泣的革命先辈。特别是中国共产党成立后,找到了一条真理之路,中国从此走上振兴之路。     

从李大钊马克思主义观浅析“问题与主义”论争

近代中国,先进的中国人把目光投向西方文明寻求救国真理的历史演进中,"问题与主义"论争具有历史性转向的重要地位。它不仅是过往聚焦资产阶级文明目光的最高点总结,而且开启了追寻社会主义文明新目光的起点。从李大钊马克思主义观确立新视角探讨"问题与主义"论争,可以清晰地展现李大钊作为那时先进中国人的突出代表,在中国新旧民主主义革命的交汇期,顺应时代发展潮流,探究马克思主义学说,提出根本解决中国的社会问题,为实现这一历史性目光转向、促进马克思主义在中国广泛而深入的传播所产生的重要作用。     

讲好中国故事 传播好中国声音的三大基础要件

<正>习近平总书记提出了"九个坚持"的重要思想,其中之一就是要坚持"讲好中国故事、传播好中国声音"。讲好中国故事、传播好中国声音,向世界展现真实、立体、全面的中国,这是我们宣传思想工作的重要使命任务,也是新形势下展示国家形象、让国际社会更好地认识和了解中国的重要途径和方式。讲好中国故事、传播好中国声音,需要一定的前提和条件,归结起来,主要包括以下三个方面。     

中国故事的“他方”讲述与传播初探——以来华留学生为视角

日益增长的来华留学生群体,亲历一个真实发展的中国,完全有可能成为中国故事的"他方"讲述与传播者。为此,要注重通过来华留学生教育的文化导入与社会实践课程,培养留学生良好的中国认知;借助社交媒体,由留学生尤其是"意见领袖"在国际舞台客观讲述中国故事,借声说话,借筒传音;要积极创新中国故事传播方式,构建多元务实的话语表达。     

毛泽东思想与我国的科学技术

我国民众认识科学技术的重要性是从1840年鸦片战争之后开始的.当时帝国主义的详枪洋炮轰开了我国的大门,战争的失败使国家民族蒙受了奇耻大辱,我国的有识之士们在“睁眼看世界”时,终于发现了一条真理:科学技术的作用不能低估,正是这些以往被我们视为雕虫小技的科学技术,变成了帝国主义者手中的坚船利炮.于是大批有识之士掀起了科学救国的浪潮,他们建立了不少实业,学校,建立了北洋海军,用新式武器武装了军队.当时有人曾断言;“中国但有开花大炮、轮船两样.西人即可敛手.”谁知有了开花大炮和轮船中国人的命运依然没有改变,1894年甲午战争中连东方的小国日本也把我们打败了.有着前扑后继、自强不息精神的中华民族,接着第二次、第三次的掀起科学救国运动,但是,仍然不能救中国,强国富民之梦一次一次都被无情的历史事实所粉碎.     

略论早期社会主义传播

19世纪末叶,当中国人开始向西方学习的时候,西方各国已先后进人帝国主义阶段,资本主义的各种矛盾已经充分暴露,面临社会革命的危机,社会主义思想和社会主义运动日益高涨。这一事实,使向西方寻求救国真理的资产阶级开明人士和进步知识分子,虽然身处于反对封建主义和帝国主义的民族民主革命中,却不能不考虑社会革命的问题,并积极从社会主义学说中吸取自己需要的东西,争相以社会主义为标榜,以社会主义者自命,表示自己的先进和远见。正是在这种形势下,20世纪初叶中国曾经     

新世纪 新希望 新辉煌——纪念中国共产党成立80周年

今年 7月 1日 ,是中国共产党诞生 80周年纪念日。回顾祖国母亲的沧桑巨变 ,追溯中华民族百年不懈奋斗的历史进程 ,是中国共产党领导人民结束了国家一盘散沙、四分五裂、任人宰割的状况 ,从根本上改变了中华民族的命运 ;是中国共产党带领人民自力更生、艰苦奋斗 ,改变了一穷二白的面貌 ,走上了通过改革开放实现社会主义现代化的康庄大道 ;是中国共产党在世界社会主义运动处于低潮中 ,顶住压力 ,砥柱中流 ,打开局面 ,使社会主义中国巍然屹立于世界东方。中国共产党的 80年 ,是把马克思主义与中国实际相结合、探索救国图强真理、开辟民族振兴道…     

新民主主义革命时期的空想社会主义

空想社会主义是十九世纪初在欧洲盛行的一种社会思潮,二十世纪初,随着科学社会主义在中国的传播,也作为一种改造社会的新思想被介绍到中国来。五四运动前后,在探求救国真理的中国先进分子,对各种社会主义学说与流派,正经历着“隔着纱窗看晓雾”的阶段,分不清科学与空想,正确与谬误的界限。他们对科学社会主义与空想社会主义“一视同仁’,都作为改造中国社会的“药方”,认真地加以探索和实践。中国式的空想社会主义,不纯粹是欧洲空想社会主义的翻版,而是揉合了法国傅力叶的空想社会主义、俄国克鲁泡特金的无政府主义的互助论、托尔斯泰的泛劳动主义、日本武者小路实笃的新村主义等社会思潮,加上从中国小农经济中产生出来的     

胡适的“教育救国论”

胡适是中国著名的教育家,终身以救国为己任,在杜威实用主义教育哲学基础上提出教育救国论,主张发展中国高等教育、主张教育独立,对近代中国的教育产生了巨大的推动作用,但是其主张由于忽视中国所处的历史背景具有一定的历史局限性。     

伟大建党精神的生成逻辑、内涵阐释与践行路径

伟大建党精神以马克思主义为理论生成原点,以近代各阶级持续的救国探索为历史生成情景,以五四运动和共产党早期组织及其活动为实践生成起点。信仰之魂、实践之维、精神之核和政治之格是其四维内涵。新的百年,践行伟大建党精神要在习近平新时代中国特色社会主义思想中学习真理、明确理想,在全面建成社会主义现代化强国的实践中叩问初心、体悟使命,在具有许多新的历史特点的伟大斗争中锤炼意志、磨砺精神,在党的建设新的伟大工程中净化党性、升华人民性。     

郑观应慈善思想的基本特征

郑观应是晚清著名的思想家和慈善家。他的慈善观是其维新思想的重要组成部分,他以富强救国为宗旨,把慈善问题作为治国安邦方略之一,在如何防灾备荒、济贫扶弱等一系列问题上提出了真知灼见,具有显著的时代特色,即批判性、开放性、先进性和人权性。其慈善思想至今闪烁着真理的光芒,对当今构建和谐社会具有重要的现实意义。     

李达早期社会主义观——为纪念李达诞辰100周年而作

李达作为中国著名的马克思主义启蒙思想家之一,他早期曾相信过“教育救国”“实业救国”,在严酷的现实面前,继而坚信只有“革命”才能“救国”。并坚持学习俄国十月革命的经验,同一切伪社会主义尤其是第二国际民主社会主义思潮作了尖锐复杂的斗争,并因此确立了自己早期社会主义观的六条标准,为中国走上科学社会主义的道路做过杰出的贡献,他的为捍卫社会主义原则的“黑旋风”精神,永远值得怀念和学习。     

德国克虏伯与中国晚清海防建设

狂妄、保守、自大的大清帝国被英国的坚船利炮强行打开了大门。经过了两次鸦片战争的失败,中国的有识之士开始突破传统寻求新的方式来救亡图存。军事救国开始走进中国人的心中,谈及晚清的军事救国就不得不提及德国,不得不提及德国的克虏伯军工厂。从中国晚清海防建设入手,进一步论证德国克虏伯对中国海防建设的帮助以及中德军事交流的意义和影响。     

简氏兄弟:华侨“实业救国”的典范

“实业救国”,是中国近代社会发展中的一股重要思潮,在社会大变迁的航道上,奔腾起伏,波及神州的方方面面。“实业救国”,也是中国近代华侨回国投资中的一股重要思潮,在社会大变革的道路上,漂泊四海的华侨心系故土的兴衰荣辱。     

“一带一路”国家来华留学生对中国形象的认知及传播

来华留学生具有"中国故事国际讲述者"的身份优势。基于词汇联想测试及问卷调查,发现"一带一路"国家来华留学生对中国形象大都具有较为真实、全面、积极的认识;他们也具有较为强烈的传播中国形象的意愿和动力。国际汉语教育是来华留学生认识中国的重要途径,从多方面促进了中国形象的传播。建议课堂教学要多融入中国故事,注重汉语教师的对外话语方式,重视来华留学生的感知体验,从而更好发挥这些来华留学生"意见领袖"的作用。     

论思想政治教育的想政“真”力量

<正>习主席指出:"思想政治教育的力量在一个‘真’字,要用真理说服人、用真情感染人、用真实打动人。""真"揭示了思想政治教育的本质要求和基本规律,是教育的基石和力量之源,是加强和改进思想政治教育的指向和遵循。思想政治教育的"真"力量,要求教育者深入调查研究、思考分析教育的环境,用心探索真理、感悟真情、掌握真实,把教育要求、内容、过程高度融合,使受教育者真正走心入脑。这既是思想政     

展形象,提升中华文化影响力

正"中国,和西方世界所试图描绘的完全不一样。"这是印度尼西亚女孩诗法·阿德里亚娜的切身感受。诗法漫游过中国许多城市,去年夏天,她介绍中国的短视频,引来国外网友热烈追捧。一件小事,既说明越来越多的人渴望了解真实的中国,也说明讲好中国故事仍然任重道远。一个大国发展兴盛,必然要求文化影响力大幅提升,实现软实力和硬实力相得益彰。经历改革开放40年的快速发展,中国不乏精彩的故事,需要的是精彩的讲述。习近平总书记将"展形     

社会主义道路是我们的正确选择

宣讲这个专题,应着重讲清下面几个问题: 一、中国走社会主义道路是历史发展的必然。在旧中国,许多仁人志士搞“实业救国”、“教育救国”等,还有的向西方学习以挽救中国,但都没有使中国走向光明,也没有使中国走上资本主义。这是历史的事实。新中国成立后,社会主义建设30多年的历史经验证明,中国人民选择社会主义作为自己的道路是完全正确的。     

两个真实的故事

这是一个真实的故事。 顾维钧回忆录中说,袁世凯就任中华民国临时大总统半年后,忽然问顾维钧:共和的含意是什么?顾答道:共和国的意思是民有的国家。袁又问:中国怎样才