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从发生学的意义上理解社会形态范畴的形成，是深化社会形态理论研究的基础。《1844年经济学哲学手稿》作为马克思转向政治经济学研究的首个重要成果，其中阐述的异化劳动是研究社会形态范畴萌发的重要基点。马克思正是在对劳动的分析过程中开辟了一条通过生产劳动理解历史之谜的道路，并触摸到了社会形态范畴形成的生长点——社会结构与历史分期思想，从而为社会形态范畴的萌发做了理论上和方法论上的准备。因此，深入挖掘马克思异化劳动观的形成及其对社会形态范畴生成的影响，对于理解马克思如何在研究中从一个范畴转向另一个范畴，最终形成思想之网是必不可少的工作。 相似文献
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有的同志认为，中国特色社会主义缺乏理论基础，因为它不符合唯物史观五种社会形态“依次演进”的理论。这种观念是十分偏颇的。这一方面可参见拙作《重新审视五种社会形态“依次演进”的理论及其重要意义》（《新视野》1997年第5期）一文。而这里着重指出的是，这种偏颇的理解 相似文献
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近几年来,学术界就马克思社会形态理论,围绕着“三形态说”和“五种生产方式说”展开了热烈的论争。笔者认为,这里存在一个如何历史地看待马克思社会形态理论的起点问题。如果用动态的、发展的眼光,纵观马克思一生对社会形态理论的研究过程,可以发现:马克思创立社会形态理论,首先是从私有制社会的产生和发展出发的。 相似文献
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当前时代性质的研究处于相对停滞的状态,导致这种状况的原因在于,人们对问题的研究主要基于马克思的五种社会形态理论。要正确研究与把握当下时代性质,把马克思三种社会形态理论与五种社会形态理论统一起来作为理论依据,是应该采取的新思路。 相似文献
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《1844年经济学哲学手稿》以其内蕴的丰富性、多维性与发散性成为理解马克思理论发展史必须重点剖析的一个文本。《手稿》继承了《〈黑格尔法哲学批判〉导言》对未来理想社会建构的理论路径,是青年马克思对共产主义社会形态的第一次具体的哲学式刻画,也是揭示他共产主义思想形成过程的经典性文本呈现。具体体现在共产主义思想由哲学批判转为政治经济学批判,人的理想化设定到人性的现实规定和人的社会性的发现三个维度的理论认识跃迁。 相似文献
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用什么态度对待马克思主义,历来是一个重大原则问题。让我们来看一看马克思、恩格斯是怎样对待他们自己的著作的,从中会得到一些启发。《共产党宣言》从1848年发表到1893年这45年间,马克思、恩格斯先后为各种文字和版本的《宣言》共写了七篇序言。这些序言共同的一点是,根据新的实践经验和实际生活的变化,对《宣言》做了许多重要的补充和修改,体现了马克思、恩格斯对待思想理论的科学态度。1872年,马克思、恩格斯为《宣言》德文版写了一篇序言,这是七篇序言中的第一篇,距《宣言》发表只有25年。这篇序言很短,中文译文也只有900字左右。然而,… 相似文献
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《共产党员(沈阳)》2008,(15)
1978年5月,《实践是检验真理的唯一标准》(以下简称《实》)一文在《光明日报》发表并相继被多家主流报刊转载。6月30日,《历史潮流滚滚向前》一文在《理论动态》上发表,文章说:"四人帮"唯心主义盛行的年代,造成了一种恶劣的风气,根本无视人民的喜怒哀乐,专门讲究摸"四人帮"的脉搏, 相似文献
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正2018年,是马克思诞辰200周年,也是《共产党宣言》发表170周年。习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上发表了重要讲话。讲话高屋建瓴,视野宏大,思想深刻,内容丰富,将历史和现实、理论和实践、理性和感性相结合,是一篇光辉的马克思主义纲领性文献,通篇闪烁着马克思主义的真理光芒。在讲话中,习近平总书记深刻回答了马克思是谁、马克思主义是什么、如何坚持和发展马克思主义、怎样学习马克思、怎样学 相似文献
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当代中国的发展道路和发展模式依据的事实是当代中国社会主义初级阶段的基本国情和中国社会主义建设与改革的现实实践,它的理论和方法论指导就是马克思主义的社会形态理论。中国特色社会主义的发展道路和理论体系在创造性地运用和发展了马克思社会形态理论的同时,也为该理论的继承与发展提出了新的时代要求,即:回到"整体的马克思",根据中国特色社会主义建设的鲜活实践,全面、系统地研究和探寻社会形态理论的宽广内涵,深化社会形态发展规律与活动规律的认识,进而探究中国特色社会主义发展的内在规律性。 相似文献
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马克思在《哥达纲领批判》一文中,把未来社会划分为三个阶段,并对三个阶段的关系、区别、特征作了系统的论述＂。中国模式＂是一种对中国特色社会主义现代化建设后发理论的总结和归纳概括,是对社会主义初级阶段理论的丰富和发展,是对社会形态理论创新实践的结果。在马克思主义语境下研究＂中国模式＂,把握其特点,对于现今中国特色社会主义现代化建设的实践仍有借鉴和指导意义。 相似文献
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刘明 《中共福建省委党校学报》1996,(9)
一、引言 近年来,马克思的社会形态理论日益引起我国学术界的重视,人们围绕着“五形态”或“三形态”说展开了热烈的讨论。这既是我国社会政治、经济改革的需要,同时也是对马克思的社会历史理论的研究日趋深入、细致的结果。总括我国学术界占主导地位的观点主要有如下两种:一是认为“五形态”说是历史发展的普遍规律,因而其适用于一切民族和地区。这也是传统的观点,在哲学教科书以及许多论著中都不难见到。随着马克思的《1857—1858年经济学手稿》即 相似文献
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杨同斌 《中共浙江省委党校学报》2002,(1):32-35
朱静同志发表在浙江省委党校校刊上的《马克思的个人概念及其与个人主义的分野——兼与王晓升先生商榷》一文(载《中共浙江省委党校学报》2001年第3期，以下简称朱文)，对王晓升先生的文章《马克思从个人出发的历史主体观及其对利己主义的批判》(以下简称王文)存在着较大的误解。首先要说明的是，历史观与历史主体观是不同的，朱静同志在引用王晓升先生文章的题目时混同了这两个概念。 相似文献
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正世界上最早的共产党是共产主义者同盟,马克思和恩格斯为它写了"一个准备公布的详细的理论和实践的党纲",这就是《共产党宣言》。在马克思诞生200周年和《共产党宣言》发表170周年之际,重温《共产党宣言》的建党思想,对我们建成永远走在时代前列、人民衷心拥护、朝气蓬勃的马克思主义执政党具有非常重要的现实意义。 相似文献
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关邑 《共产党员(沈阳)》2008,(8):56-56
1978年5月，《实践是检验真理的唯一标准》（以下简称《实》）一文在《光明日报》发表并相继被多家主流报刊转载。6月30日，《历史潮流滚滚向前》一文在《理论动态》上发表，文章说：“四人帮”唯心主义盛行的年代，造成了一种恶劣的风气，根本无视人民的喜怒哀乐，专门讲究摸“四人帮”的脉搏，摸江青的脉搏，靠所谓“摸精神”吃饭。 相似文献
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中国当前马克思主义哲学研究“合法性”问题的一个重要基础,就是正确深入地、而不要错误肤浅地解读马克思主义经典作家的哲学思想,包括哲学文本。俞吾金先生《运用差异分析法研究马克思的学说》一文解读出的马克思与恩格斯存在根本差异的观点是缺乏根据的;俞先生在《从思维与存在的同质性到思维与存在的异质性》中解读出马克思与恩格斯在哲学基本问题的认识上存在根本差异的观点,不仅曲解了马克思的思想,而且曲解了恩格斯的思想。近些年来,我国哲学学术界类似《差异分析》这样的文章大量发表。这在改革开放初期有一定的积极作用,今天再像改革开放初期那样贩卖西方学术思想,就没有任何积极作用了。 相似文献
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社会形态理论是唯物史观的核心和基石。马克思运用当时人类学、实证科学的最新成果,通过对人类史前社会和东方社会的全面系统研究,在未来社会、原始社会以及东方社会等重大问题上取得了突破性的理论进展,进一步完善和发展了社会形态理论中先前比较薄弱的环节。 相似文献