牢牢把握“三个有利于”的根本标准

在社会主义建设和改革中,坚持用什么样的标准判断各方面工作的是非得失,是一个集中反映对社会主义认识正确与否,关系到社会主义事业得失成败的重大原则问题.江泽民同志5·29在中央党校的讲话再一次强调,在今后的改革开放中仍然要坚持以是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平作为根本标准.这对于我     

对精神文明建设几个问题的思考──刘吉答本刊记者问

对精神文明建设几个问题的思考──刘吉答本刊记者问编者按：有利于发展社会主义生产力，有利于增强社会主义国家的综合国力，有利于提高人民的生活水平，是判断我们各方面工作是非得失的标准。这“三个有利于”与精神文明建设之间有什么联系？怎样看待经济体制转换中，社...     

试析邓小平“三个有利于”的判断标准

在《邓小平文选》第三卷《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》中,邓小平针对这些年来对改革开放是非得失的认识问题,提出了“三个有利于”的判断标准:“应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。”扫清了前进道路上的迷雾,指明了改革开放的方向。     

从"三个有利于"到"三个代表"

1992年 ,邓小平同志南方讲话明确了要以“三个有利于”为标准来判断改革中的是非得失 ,使过去人们对市场经济的姓“社”姓“资”的疑问得到了解决。在社会结构急剧变动的今天 ,如何使“三个有利于”更好地成为我们各方面工作是非得失的根本判断标准 ,使各种新生的经济和政治要素符合“三个有利于”的要求 ,“三个有利于”能否在新的世纪里更好地得到贯彻 ,关键取决于我们党。党的十五大在确立党的建设的伟大工程目标的同时 ,郑重提出了“建设一个什么样的党 ,怎样建设党”的根本性问题 ,江泽民总书记从理论和实践的结合上对这一根本性问题作…     

科学地准确地理解“三个有利于”标准

邓小平同志在南巡谈话中明确指出:判断改革得失成败的标准,应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。这是小平同志对我党长期以来检验各项工作成败得失标准的科学总结和概括。为了准确运用这一标准来指导和衡量我们的各项工作,我们必须准确理解和把握“三个有利于”标准。 1.“三个有利于”标准的前提是坚持改革的社会主义性质 我们党领导的各项改革决不允许从根本上搞资     

“三个代表”和“三个有利于”

1992年,邓小平同志在南方谈话中提出了"三个有利于",解决了"什么是社会主义,怎样建设社会主义"的问题,成为我们各项工作是非得失的根本判断标准.世纪之交,江泽民同志在广东考察工作时提出"三个代表",解决了"建设一个什么样的党,怎样建设党的问题",不仅对中国共产党的根本性质和任务作出新的理论概括,也成为衡量我党的先进性和战斗力的根本标准.党的两代领导核心,分别在不同的历史时刻,从不同角度,对当代中国的同一历史性课题--建设中国特色的社会主义提出了判断标准,其思想内涵和精神实质是一致的,两者相互联系,互为条件,互为因果,统一于建设中国特色社会主义的伟大实践.     

论“三个有利于”的系统性标准

1992年初，邓小平同志为了鼓励人们迈开改革开放步子，敢闯敢试，提出了判断一切工作得失成败的标准，“应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”（《邓小平文选》第3卷372页。以下只注着页）“三个有利于”标准，是对马克思主义生产力理论的深化和发展，但它又不是单纯的生产力标准，它提出的是一个促进社会全面发展进步的系统工程。首先，从“三个有利于”标准本身所包含的内容来看它的系统性。“三个有利于”标准包含三个方面的内容：其一，生产力是一个…     

实践标准与“三个有利于”标准的统一性

一九九二年,邓小平在视察南方的谈话中,提出了著名的“三个有利于”标准。他说:“判断的标准,应该看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。”这是马克思主义实践标准在社会领域的具体化,是当今中国社会的实践标准。 “人的思维是否具有客观真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,即自己思维的此岸性。”马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中的这一著名论断,向人们指出了一个伟大的思想,即实践是检验真理的唯一标准。准确理解马克思的这一科学论断并在实际工作中加以运用,关键在于完整把握马克思主义的实践观。在我     

“三个有利于”和“三个代表”的辩证关系

邓小平同志提出的"三个有利于",成为我们各项工作是非得失的根本判断标准.江泽民同志提出的"三个代表",不仅对中国共产党的根本性质和任务做出新的理论概括,也成为衡量我党的先进性和战斗力的根本标准.两个"标准",其思想内涵和精神实质一致,两者互相联系,互为条件,互为因果,是辩证统一的,统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践.     

试论正确认识和运用“根本判断标准”

在改革开放的伟大实践中,邓小平同志对衡量一切工作的是非得失标准问题进行了不懈的探索,产生了一系列论述,集中起来主要有:“实践标准”、“生产力”标准和“三个有利于”标准。怎样正确认识邓小平理论体系中的根本判断标准,在实践中如何正确地运用根本判断标准,这是一个十分严肃而值得认真研究的课题。     

对党员信教问题进行调查

中共河南省许昌市委常委、组织部长常法武撰文认为，对干部作风方面的表现进行考核，要以十五届六中全会《决定》中提出的“八个坚持、八个反对”为基本标准，着重了解干部在以下五个方面的表现：一、对干部思想作风的考核，既要看其是否能够坚持用“三个有利于”判断各方面工作的是非得失，按照“三个代表”重要思想，创造性地贯彻落实党的路线方针政策，又要看其是否能够坚持一切从实际出发，按照客观规律办事，     

必须大力弘扬马克思主义学风

江泽民同志在学习邓小平理论工作会议上的讲话中指出：“深入学习邓小平理论，必须大力弘扬马克思主义学风”，“弘扬马克思主义学风，要坚持解放思想、实事求是的思想路线，把大胆探索的勇气同科学求实的精神统一起来，以实践作为检验真理的唯一标准，以‘三个有利于’来判断各项工作的是非得失，以坚韧不拔、奋发有为的精神状态，去创造新业绩，开拓新局面。”学风问题说到底是个思想路线问题。回顾二十年前真理标准大讨论，对于我们深入理解以上论述无疑具有重要启示。启示之一：思想路线问题是一个根本的问题。这在今天看似一句“老话”…     

“三个代表”是“三个有利于”的继承与发展

1992年,邓小平同志在视察南方谈话中提出了著名的“三个有利于”的科学论断,即一切以是否有利于发展社会主义社会的生产力、有利于增强社会主义国家的综合国力、有利于提高人民的生活水平作为一切工作最根本的判断标准。时过8年之后,在我国改革与发展已经取得了突破性进展,并进     

如何理解“是否有利于提高人民的生活水平”

如何理解“是否有利于提高人民的生活水平”陈家积编者按：邓小平同志说，判断一切工作是非得大的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。如何理解前两个“有利于”，本刊作过解释。...     

明确建设社会主义标准 大力发展生产力

赵紫阳同志在十三大报告中指出:“社会主义社会的根本任务是发展生产力”,“是否有利于发展生产力,应当成为我们考虑一切问题的出发点和检验一切工作的根本标准”。这也是邓小平同志在十一届三中全会以后反复阐述的一个重要思想。这实质上是一个建设社会主义的标准问题,弄清这一问题,对于理解社会主义初级阶段和这一阶段党的基本路线,有着重要的意义。我国社会主义改造基本完成之后,建立起以公有制为主体、基本实现按劳分配的社会主义制度,这以后,什么是衡量建设社会主义的根本标准呢?应当是生产力的发展。马克思主义最注重发展生产力。社会主义必     

以“三个有利于”为标准看我国现阶段个体、私营经济的发展

以＂三个有利于＂为标准看我国现阶段个体、私营经济的发展赵学荣，王祥兴邓小平同志在１９９２年南巡讲话中提出要以＂三个有利于＂思想作为判断改革是非得失的标准。党的一四届三中全会也再次提出以＂三个有利于＂为决定各项改革措施取舍和检验其得失的根本标准。＂三个...     

三条“是否有利于”是判断姓“资”姓“社”的标准

最近,理论界有人提出,三条“是否有利于”是判断改革开放及其他各项工作是非得失的标准,不能将其“理解和宣传为判断姓‘资’姓‘社’的标准”(见《求是。内部文稿》1995年第6期卫兴华文)对此,笔者有一些不同看法,提出来进行讨论。     

“三个有利于”标准与社会主义本质

“三个有利于”标准与社会主义本质王力年邓小平同志《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》中指出：“改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走资本主义道路。要害是姓‘资’姓‘社’的问题，判断的主要标准，应当主要是看是否有利于发展...     

二、判断姓“社”、姓“资”的客观标准是什么?

邓小平同志在谈话中指出:“改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义的道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。判断的标准,应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。”这段话,不仅在实践上为人们大胆改革卸了包袱,壮了胆,而且在理论上深化了对有中国特色的社会主义的认识。 邓小平同志提出这个问题是有针对性的。有些理论家、政治家拿来唬人的,主要是这个问题。 改革中要不要对每个问题都要问姓“社”还是姓“资”,这个问题…     

“三个有利于”道德评价标准浅探

邓小平同志1992年南巡时曾谈到如何判断一项改革措施正确与否的问题。他说：“判断的标准，应该主要是看是否有利于社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”这段名言不仅论述了改革开放的政治标准，也揭示了判断一个人或集体的道德活动的道德标准。（一）“三个有利于”是道德评价的利益标准。道德总是和人的社会利益相联系的。人们总是把那些有利于人和有利于社会的行为称之为善；反之，则称之为恶。善恶标准在根本上表现为利益标准，刮益标准在总体上是一切道德评价尺度的最终源泉…