清贫

我从事革命斗争,已经十余年了。在这长期的奋斗中,我一向是过着朴素的生活,从没有奢侈过。经手的款项,总在数百万元;但为革命而筹集的金钱,是一点一滴的用之于革命事业。这在国民党的伟人们看来,颇似奇迹,或认为夸张;而矜持不苟,舍己为公,却是每个共产党员具备的美德。所以,如果有人问我身边有没有一些积蓄,那我可以告诉你一桩趣事：     

清贫

我从事革命斗争，已经十余年了。在这长期的奋斗中。我一向是过着朴素的生活．从没有奢侈过。经手的款项，总在数百万元；但为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业。这在国方（指国民党方面——编者注）的伟人们看来。颇似奇迹，或认为夸张；而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。所以，如果有人问我身边有没有一些积蓄，那我可以告诉你一桩趣事：     

清贫

我从事革命斗争,已经十余年了.在这长期的奋斗中,我一向是过着朴素的生活,从没有奢侈过.经手的款项,总在数百万元;但为革命而筹集的金钱,是一点一滴的用之于革命事业.这在国方(按:国民党方面)的伟人们看来,颇似奇迹,或认为夸张;而矜持不苟,舍己为公,却是每个共产党员具备的美德.     

清贫

为贯彻落实中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》提出的大力加强廉政文化建设的要求,中央纪委、监察部在全国组织开展了反腐倡廉歌曲创作评选和演唱活动。在67000多首优秀廉政歌曲精选的基础上,中央纪委、监察部与中央电视台举办了"唱响正气歌"全国新创廉政歌曲文艺晚会,受到社会各界的广泛好评。廉政歌曲承传统,扬正气,赞清廉,斥腐恶,应当在全社会唱起来,营造"以廉为荣、以贪为耻"的良好氛围。本期我们选登优秀廉政歌曲《清贫》颂,并在《大家》栏目同时刊发方志敏烈士《清贫》一文,以飨读者。     

守住清贫

富贵和清贫是一对孪生兄弟。自从人类进入阶级社会以来,富贵和清贫就如影随形,和人类结下不解之缘。富贵———有钱、有权、有地位,富贵者可以因此而颐指气使,甚至作威作福。所以,自古以来,有不少人为了追求富贵而不惜出卖人格、灵魂,有的甚至父子相残,兄弟反目。清贫———生活清淡、贫寒,一些人唯恐避之不及。其实,富贵不见得是好事,清贫也不见的是坏事。客观地讲,人们通过诚实劳动追求富裕生活不仅无可厚非,而且应当鼓励,但如果一味地追求富贵、贪恋富贵或见利忘义、舍义趋利,并因此而付出人格、良心、道德等代价,则不仅不可取,而且应予…     

甘愿清贫

今年春节，当我拎着同小贩讨价还价买来的年货回家时，看到的是邻居家的经理正往车下搬着一箱又一箱的鱼肉水果。当企业家们忙着年终庆功宴请时，我却只能几小时地坐在电视机前。     

感悟清贫

“研究历史,了解别人不幸的遭遇,能增强自己对生活的信心。”这是一部外国影片中主人公的一句台词。联系我走向社会的经历,深感这句话极富哲理,对我的人生的确是一个启迪。那是今年年初,省有关领导和集团公司领导来到矿上慰问特困户。在半山坡上的一座家属楼里,住着一户三口之家:80多岁的老太太、50来岁的儿媳和20多岁的孙子。老太太的丈夫、儿子相继在矿井下因工死亡,仅留下了儿媳和孙子。老太太和儿媳相依为命,共同抚养孙子,谁也没有改嫁。前不久,老太太因摔伤瘫痪在床,儿媳伺候备至。尽管清贫,居室简陋,日子很是艰难,但却温馨和谐。当儿…     

乐守清贫

允许和鼓励一部分人通过自己的诚实劳动先富起来,最终达到共同富裕的目的,是我党的一项重大富民政策。实践证明,这一政策符合我国生产力发展要求,符合广大人民群众的根本利益,它极大地调动和激发了广大群众的生产积极性和创造性,它集中体现了我党为民谋利益的根本宗旨,是增强党的先进性和战斗力的力量源泉。　　然而,我们一些党员干部,尤其是个别领导干部,将自己混同于普通群众,眼见别人富了,便眼迷嘴馋心发痒,私欲急剧膨胀,忘记了党的宗旨,不愿再过清贫生活,或认为自己辛辛苦苦革命几十年,没有功劳也有苦劳,理应先富起来…     

守住清贫

清贫是宝,清贫是金,清贫是福,清贫是宝贵的精神财富。对于共产党人来说,清贫“正是我们革命者能够战胜许多困难的地方”(方志敏语)。清贫节俭、艰苦奋斗是我们党的优良传统,是中国革命胜利的法宝。然而,在新世纪新时期,却有人认为,现在生活富裕了,没有必要再提倡清贫精神了。     

守住清贫

《叔向贺贫》是封建社会里的“千古绝唱”，说的是晋国正卿韩宣子不贪不占，生活清贫，在与同僚的交往中，显得寒酸。时间长了，他心里头有些失衡。正好叔向登门造访，韩宣子便向他哭穷。出乎意料的是叔向居然对他的寒酸表示祝贺。韩宣子越发不解。叔向便向他讲述了前朝两个卿大夫的故事：栾武子乃晋国上卿，因为官清廉而美名远扬；郗昭子是晋国正卿，其家财抵得上半个晋国，其家臣有晋国军队的一半，但是其奢侈淫逸、横行霸道，结果横尸于朝廷台阶之上。由此看来，贵为卿大夫，应忧德之不修，而不应忧贫之不济。一席话，说得韩宣子折服。叔…     

要耐住清贫

“清贫”一词辞海上的释义为:贫苦而有志节。如果除去当今中国几千万没有解决温饱的人不算,我们是否可以赋予它不富而有志节这一新的释义。社会主义的最终目的是实现共同富裕,但在这一目标实现前的相当一段时间内,大富小富、先富后富的差异始终存在。根     

清贫之碑

方志敏在被捕后,敌兵饿狼一样把他浑身搜了一遍,没有搜出一个铜板。对方实在不能理解这个共产党的大官。方志敏预感到生命行将结束,就提笔为我们留下一篇文章：《清贫》。     

从“清贫的思想”说到清贫

在《大力发扬艰苦奋斗的精神》一文中,江泽民同志说:现在,就是在西方国家,有些政治家和有识之士对享乐主义泛滥、思想堕落、精神颓废之类的“西方社会病”也深感忧虑。他在提到一个美国人写了一本叫《西方社会病》之后,又讲到一个日本教授写的《清贫的思想》。前者认为,一个国家要强盛,必须在物质上和精神上都先进,一个国家在精神上挨饿,迟早在物质上也要挨饿。后者认为,被金钱欲、物欲、占有欲所支配是很危险的,现在需要重新宣传清贫思想,以消除人们在精神上的贫困。二者针砭时弊,不乏真知灼见。但在“除却孔方难为兄”的社会,一般地呼唤先进精神和清贫思想,也只能是一种良好的愿望而已,因为制度使然,西方病病入膏盲,“攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。”     

清贫之碑

方志敏在被捕后,敌兵饿狼一样把他浑身搜了一遍,没有搜出一个铜板。对方实在不能理解这个共产党的大官。方志敏预感到生命行将结束,就提笔为我们留下一篇文章：《清贫》。     

清贫是福

古往今来,很多志士仁人视富贵为浮云,贫贱不移,他们看来,"德润身,富润屋",以清贫为福,尽力为社会做些好事,并乐此不疲,因而生活得豁达向上,有滋有味;相反有些人家有万贯家财,却常忧不足.由此,古人说:君子坦荡荡,小人常戚戚.     

清贫是福

7月31日北京传出的正义的宣判,使整个中国都在震动。作为建国以来被判处死刑的职务最高的贪官,成克杰留给世人的绝非仅仅是反腐败的话题。也许有人看过本文的标题后会说,在“恭喜发财”随处可闻的今天,再拿清贫作话题是不是有点不合时宜。但闭目静思,窃以为清贫未必不是福,尤其对公仆们来说,甘耐清贫是福,做个清官更是福。一者,甘耐清贫可长刚正之气。每一个人民公仆都要面对情与法、公与私的选择。在腐败毒瘤彻底割除前,个别要害部门、关键岗位、大权在握的领导干部有时还要面对金钱、美色等诸多的诱     

清贫铸丰碑

清明时节,走进怀玉山,满目青山绿水、云雾迷蒙。看不够的绿、望不尽的峰,然而更吸引我们的还是刚落成的清贫丰碑。江西上饶境内的怀玉山,是方志敏被俘的地方,也是清贫故事的发生地。2005年8月清贫丰碑落成,这里便成为青少年爱国主义和党员先进性教育的重要基地。肃穆的清贫丰碑,包括方志敏塑像和清贫碑两部分,均用花岗岩雕塑而成,洁白无瑕。塑像高5米,虽不伟岸,却很挺拔,透出刚毅和凛然正气。清贫碑宽10米、高4米,尽管没有磅礴的气势,但坚如磐石,不可动摇,上刻方志敏手书的《清贫》:“我从事革命斗争,已经十余年了。在这长期的奋斗中,我一向…     

清贫者无畏

清而不割,贫而不困,这是有信仰者的无畏。在方志敏《清贫》的字里行间,一个光辉而充实的人生写照如水印般渗透出来。清贫,不等于一无所有。《庄子》里记载了一个故事,庄子衣衫褴褛地去见魏王,魏王问他为何如此困顿不堪,庄子回答说＂：贫也,非惫也。＂贫穷与困顿不一样,穿着破烂,     

清贫园怀想

绿树、青山、白云。秋风,在赣东北怀玉山脉中吟咏着悲壮的颂歌。拾级而上,在木栅旁,在一尊巨大的雕像前,游人仰止。来到清贫园,来到革命先驱方志敏的雕像前,脑海中浮现出方志敏烈士写的《清贫》一文,共产党人清贫而又富有的精神境界荡涤着人们的心灵。1935年冬,怀玉山麓笼罩在一片白色恐怖之中。率部北上抗日的方志敏,被国民党反动派重兵堵截在皖南。突围后,在返回赣东北的途中,又被数倍于己的敌军围困。