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相似文献
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1.
周兴泰 《前沿》2008,(10):177-181
本文旨在探讨陆机《文赋》对刘勰《文心雕龙》的影响,主要表现在文学功能、艺术构思、艺术灵感、文质关系、文体分类、文体特征及具体的文学技法等方面。从二者的前后继承关系中我们大致可以窥见六朝文论的新发展。  相似文献   

2.
文艺创作离不开艺术想象,作家唯有借助于艺术想象,才能驰骋于无比广阔的创造境地,心醉神迷地进入创造的悲欢情致,那么,想象的奥秘何在呢?中西方文艺理论家们都对此进行了长期而深入的探讨,其结晶就是中国的神思论和西方的想象论。中西关于神思想象之论,多矣,然其论最系统与透澈者,在中国应数陆机、刘勰等人,在西方,则首推维柯、黑格尔、柯勒律治诸人。本文仅以刘勰之神思论与黑格尔之想象论为主,系统地比较一下中西文艺想象论与神思论之异同,这对于我们认识文艺创造的基本规律与中西艺术思维的民族特色,想来不无裨益。  相似文献   

3.
论《文赋》体制方法之创新及其历史成因   总被引:1,自引:0,他引:1  
论《文赋》体制方法之创新及其历史成因钱志熙在批评史上,《文赋》第一次对文学问题作出了全面系统的阐述。它的理论体系以及各种重要观点,已经受到了人们的重视,并作了许多研究。但是,要全面地认识《文赋》的创新价值,尤其要揭示它与当时的思想背景和文学背景的关系...  相似文献   

4.
戴鹏 《淮海论坛》2013,(3):48-48,47
1519年英国的托马斯·莫尔发表了一部有关理想社会的游记体小说《乌托邦》,尽管后来有人认为这是作者心血来潮的遐想,但是乌托邦作为文学创作传统在西方得到了延续。至于中国的乌托邦文学.张隆溪认为:“在陶渊明之后。传统中国文学写桃源的诗文虽然很多,却少有人从理想社会的角度进一步发挥其寓意……由此看来,中国虽然在西方传统之外提供了一种乌托邦的概念,但并未形成一个乌托邦的文学传统。”如果从理想社会的细致描写上来看。的确如此,但在中国现代文学中部分作家对精神原乡的构想无疑丰富了文学中乌托邦现象的思考。沈从文的《边城》即是一个典型文本。  相似文献   

5.
《文心雕龙·神思》以"形在江海之上,心存魏阙之下"释"神思",其意非本《庄子》字面,而是取《吕氏春秋》《淮南子》高诱、许慎注之别说。根据其说"心下巨阙,言神内守也",可证明刘勰所论"神思",具有心身内外二分的特点,而非向来所认为的心身彼此二分。《神思》篇由"神思"论虚静,其学理依据是汉代以来道家、道教的养生守神思想。  相似文献   

6.
关于《文赋》的几个问题   总被引:2,自引:0,他引:2  
在我国古代文学理论发展史上,具有重要地位的文学理论专论《文赋》,在“四人帮”横行时代,也和《文心雕龙》一样,被扣上维护“儒家路线”的罪名而加以全盘否定。“四人帮”在学术领域中制造的这些冤案,今天我们理所当然地要把它们一一翻过来。但是,究竟如何正确评价《文赋》?在这个问题上,我们的同志间也还有一些不同  相似文献   

7.
艺术想象作为艺术理论中最基本的范畴之一 ,历来是美学和艺术理论界的研究热点。从宏观的视角 ,科林伍德分析了在人类活动的大框架下想象活动的特殊性 ,主张艺术是人类特有的一种想象性的创造活动 ,是一种总体活动的想象性经验的情感表现 ,指出想象与真理、虚拟既有联系也具有明显区别。在微观方面 ,他将想象置于感觉、思维、意识、印象、观念及注意等诸多心理因素中进行考察 ,说明了想象在心理结构中的重要地位和作用  相似文献   

8.
蒲海丰  李墨 《前沿》2012,(7):192-194
托尔金在《论童话故事》中提出了童话故事的三个功能,即恢复、逃避和安慰。他的童话艺术观与他的宗教信仰密切地联系。他以"次创造"的形式在童话故事中创造了另一个世界,而这种形式正是对上帝创造的回应。  相似文献   

9.
《楚辞》是我国文学发展史上具有永久审美价值的杰作。它的思想内容与艺术形式和谐统一 ,主观情致与自然形象有机相连又各具风貌。《楚辞》的艺术特质在作品中表现是多方面的 ,本文试从它的自然美描写方面作出探索 ,简略说明《楚辞》的一个艺术现象、美学特色。一  《楚辞》作为南国“蛮夷”的地方文学 ,带有浓重的南方自然色彩 ,众多具有美的属性之自然物作为艺术描写的对象在诗篇中大量显现。自然界对人类的精神意识及艺术的影响是毋庸置疑的。《楚辞》的表现内容和描写对象自觉或非自觉地带有南方的自然色彩是构成它艺术特质的一个十分…  相似文献   

10.
论《红字》的矛盾艺术手法   总被引:1,自引:0,他引:1  
美国十九世纪浪漫主义作家纳桑尼尔·霍桑的《红字》自一百多年前问世以来一直以其深邃的思想和强烈的艺术感染力吸引着读者和评论家。矛盾是《红字》的主要艺术手法之一。作者创造了许多前后矛盾的意象,从而使《红字》充满了多意性。正是矛盾手法的运用,才更有效和更具美学深度地展示了《红字》的主题,进而揭示了人物的内心世界和人物所生活的社会的复杂性。  相似文献   

11.
对传记文学作品的评价,历来存在不同的艺术准则和价值框范。强调其历史真实性者,往往对作品作考古般发掘,以检验其是否合乎历史史实;强调其艺术性者,又往往用评价小说的美学标准去框范传记文学作品,以衡量其艺术上所达到的高度及其突破性。其实,这是传记文学创作和评论中存在的两个严重误区。传记文学是一种独特的文学体载。它既非历史著述也非小说─—不能用历史或者小说的标准去评价它;但从某种意义上说,它又是历史著述也是小说──传记文学作品必须尊重历史真实和进行艺术创造。铁竹伟的《廖承志传》①是新时期传记文学创作中比…  相似文献   

12.
甘海霞 《前沿》2014,(7):67-68
卢梭作为启蒙时代的思想家,他一反那个时代的主流,在《论科学与艺术》这篇论文中淋漓尽致地表达了他的立场。他认为科学与艺术在腐化人的善良本性,那些本为最高贵的品格却随着时代的变化,科学文化的发展变了质,所谓的“高贵的人”只是戴了虚假面具的内心充满丑恶的行动举止恭谦有礼的文明人。但卢梭也并非倡导要回复到原始社会的时代,他知道社会的不可逆转性与进步性,所以他只是希望在科学与艺术进步之余,更应该保留内心的那份纯真抑或德性。  相似文献   

13.
陈润兰 《求索》2005,(6):164-166
思想的深刻睿智通常被认为是随笔的生命。韩少功的随笔受孕于他的“问题意识”及他的自我确证冲动,得益于他编辑生涯的经验和阅历,表现了思维的的深邃透彻及无可辩驳的逻辑力量,是思辨艺术与感性想象的完美融合。  相似文献   

14.
话剧剧本的人物对话和舞台提示犹如一个硬币的两面,是一个有机的整体。作为中国话剧艺术成熟标志的《雷雨》在舞台提示方面取得了很大成就。然而研究者对此关注甚少。《雷雨》的背景说明在以虚写意、虚实相生的同时,通过其蕴藏的强大的艺术张力有力地推动了前台戏剧的发展;人物说明则以其整体上的含蓄深远与细节上的真实生动相结合,为戏剧人物复杂性格作了准确定位,同时也给演员、读者提供了无限的再创造空间。《雷雨》的第二文本与第一文本达到了虚实相得相生的艺术效果。  相似文献   

15.
关于《李自成》的结构,姚雪垠在《〈李自成〉创作余墨》一文中作了精采的说明,他说:“作家好比一个建筑工程师,要设计一座大的城市建造,他将先确定一条中轴线,然后各种建筑群围绕中轴线星罗棋布,疏密得体,而每一个建筑群中又自成一个完整的布局。……我为着避免结构琐碎和头绪不  相似文献   

16.
《红楼梦》第七十八回的《芙蓉女儿诔》,热情地赞美了晴雯高尚的品格,愤怒地控诉了逼死晴雯的封建专制主义者及其奴才的罪行,沉痛地抒发了对晴雯无限怀念、无比哀悼的感情。它是一篇在处理题材、驾驭体裁和创作方法等方面都具有鲜明特色的积极浪漫主义杰作。 第一,处理题材的特点是:赞晴雯之德,哀晴雯之死,略于写事,重在抒情。诔文即今之悼词,本应在叙述死者生平事迹的基础上再赞扬死者德行,抒发哀悼之情,但《芙蓉女儿诔》是小说中作  相似文献   

17.
李敏霞 《前沿》2008,(12):178-184
《故事新编》表现出鲜明的后现代主义艺术表征,通过《故事新编》在文本的互文性、独特的时空观和通俗化方面的现代文化意义阐释,显示出《故事新编》与后现代主义文本策略的惊人暗合,体现了《故事新编》超越时空的划时代文化意义。  相似文献   

18.
神话想象与艺术想象有什么区别?神话想象本身具有哪些特点?探讨这个问题,对于更好地认识神话的本质,确定神话的界说,是很有必要的。本文想对此谈一些粗浅的认识,希望能得到前辈专家和同行们的指教。从心理学的角度来说,所谓想象,是在人脑中对已有表象进行加工改造而创造新形象的过程。这个过程包括三个必不可少的环节:一、要有想象的基本材料(已有表象);二、要经过一定的思维方式(加工改造);三、要创造出新的形象。这是想象的一般规律。不论是神话想象还是艺术想象以至科学想象,都要遵循这个一般的规律。然而,这个一般的规律在人类社会发展的不同阶段,在不同的学科领域里会有不同的内容和表现  相似文献   

19.
王冬梅 《求索》2012,(2):69-71
《考工记》是中国古代科学技术的奠基之作,历来对于该典籍的研究横跨历史、考古和设计艺术学等领域。其成书于思想变革的轴心时代,这一时期奠定了中国哲学及诸多学科思想的基础。民本主义思潮的觉醒、天与人关系的重新审视,以及诸子的美学争辩等因素,都是《考工记》艺术思想的文化生态,此外,医学的成就和早熟的科学技术更加确立和实现了人在造物活动中的主体地位。  相似文献   

20.
马基雅维里的代表作<君主论>对于现今的政治领导具有重要的意义,其中蕴含丰富的政治领导艺术,如政治领导应具有自强不息的精神;能够鉴别人才;具有居安思危的意识;掌握激励下属的能力;具有辩证和与时俱进的思想;并且能够以史为鉴,认识到人民的重要作用.从政治领导的角度看,对<君主论>不能采取"拿来主义",而活用则是关键.  相似文献   

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