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曾先后拉 200多个官员下水,把十多个官员送进地狱的厦门走私大案主犯赖昌星,有一句挂在嘴边的名言:“官场上制度、条例再严我也不怕,最怕的是当官的没有爱好。”这的确是赖昌星腐蚀干部的经验之谈,也值得天下为官者品之察之鉴之。 大千世界、芸芸众生,无论贫富贵贱,文野雅俗,总有一二所“好”,由好而嗜、由嗜而成癖者,也不在少数。譬如好花鸟虫鱼,好古玩字画,好垂钓品茗,好收藏集邮,好运动旅游,好跳舞唱歌,好酒贪杯等等,不一而足,只要不误正事以至于玩物丧志,别人就无权说三道四。 然而,一旦为官,特别是掌管一… 相似文献
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在反腐败的对策中,不能不反“家长制”。一些贪官污吏说:“我的权力太大,稍不注意,权力就会转化成金钱,监督机构对于我形同虚设”(广西玉林市原市委书记李乘龙),“官当到了我这一级,就无人监督了”(山东泰安原市委书记胡建学)。对此,被中国政府通缉的远华走私集团头子赖昌星的说法是,“制度、条例再好我 相似文献
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中国厦门远华特大走私案的主犯赖昌星在加拿大公开露面后,赖的一举一动就一直成为国人关注的焦点据悉,赖是由于在加拿大逾期居留从而涉嫌违反移民条例而遭加拿大警方拘留的,中国外交部与加拿大方面进行交涉,要求将赖昌星引渡回中国进行审判。不久前,赖昌星申请“难民”身份的请求被加拿大移民与难民法庭驳回,但这还只是第一步。由于赖昌星理论上还可以向加拿大联邦审判法院联邦上诉法院和联邦最高法院上诉、所以,赖昌星能否被引渡回国成为人们关注的焦点。 相似文献
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1996年,“私枭”赖昌星的首幢大楼三十八层的远华国际大厦破土奠基,赖昌星邀请中央、省、市近两千名嘉宾出席盛会,请每位嘉宾吃了一顿鱼翅、鲍鱼、人参、燕窝之类的“工作餐”,还为每人准备了一袋价值三千元的礼品。其“奠基礼”之丰厚,在当时的厦门成为市民的热门话题。所谓盛极而衰.远华集团的败象在1997年底已显示了出来。赖昌星当时曾向身边人吐露.开支太大,入不敷出,他考虑结束生意,从此不干了。 相似文献
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赖昌星者,远华案主犯也。这家伙是个行贿高手,是个拉干部“下水”的“能人”。这样的“能人”这几年多了起来,人们视之,犹如看那些高官巨贪,已然习惯。用老百姓的话说:“这帮人贼大胆,浑不怕,本事大得很,没有他们玩不转的事儿。”查查赖昌星的“发迹史”,便会证明此言不 相似文献
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叶怀祥 《中国党政干部论坛》1996,(9)
当“官”与做事叶怀祥做人应该有理想,当官就更应该有理想。对当官的人来说,要实现自己的理想就要处理好做人、做事和做学问的关系。做人是当官的基础,做事是当官的责任,做学问是对做人、做事的总结和升华,也应该是当官的基本功和新特点。这三者互相联系,相辅相成。... 相似文献
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公共决策自古被认为是“肉食者谋之”,意即是当官掌权者考虑的事。绝大多数普通百姓往往视之为“铁律”。然而近段时间以来,这个“铁律”正在逐渐被打破,随着一事一议财政奖补试点工作的进一步推开,公共决策“非肉食者也谋之”的风气在广大农村悄然成风。 相似文献
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人有七情六欲,自有“爱好”各异,或好琴棋书画,或好花鸟鱼虫,或好游山玩水。这些既有益健康,又自得其乐,不仅是消遣,还是一种享受。但“爱好”若与权力相结合并失去控制,便会走上邪道。历史上这方面的例子俯拾皆是:“桓公好味”,易牙就能把亲儿子宰了,将脑袋送给桓公尝鲜。越王好勇而民多轻死,楚灵王好细腰而国中多饿人。历史现象说明,当权者有“好”,就有人为了各种各样的目的投其所“好”。“上有好者,下必有甚焉者矣。”此类现象根深蒂固,如今远未从世象百态中逝去。时下,一些党员领导干部“好”抽,有人送烟;“好”喝,有人赠酒;“好”舞,有人请你潇洒走一回;“好”大喜功,有人捧上一摞高帽;“好”色,自有人找上门来……不管“好”什么,只要有所“好”,就有人来“投”其所“好”,而且命中率一定很高。赖昌星就曾扬言“不怕领导讲原则,就怕领导没‘爱好’”,言下之意,只要有“爱好”,即使是再大的领导,也可以把他“摆平”。 相似文献
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6月1日,最高人民法院依法核准了对广东湛江特大走私、受贿案6名死刑主犯的死刑,至此,这起建国以来走私数额最大,涉及党政机关,执法监管部门领导干部和业务人员人数最多的严重经济犯罪案件的查处暂时告一段落。在这起“中国第一走私案”当中,最引人注目的是原湛江市有二百多名领导干部不同程度地参与卷入:有的轻而易举就被“拉下水”,有意无意地为走私分子开绿灯;有的充当了走私分子的后台老板,如原湛江市委书记陈同庆,是号称“走私汽车大王”的犯罪分子大头目陈励生的父亲;有的直接出面为走 相似文献
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问:不久前出版的《中国院士治学格言手迹》一书,其中收录了您题写的一句格言,是叫“乐知出灵感”吧,读来颇具新意和耐人品味,您能就此格言谈谈具体的治学体验吗? 答:这确实是我个人的一点体验。人生的种种体验或者说感悟, 其实很容易从先贤那里找到最经典的说法。孔子说: “知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。其中的“之”字,便是指做学问这件事;而“知”、“好”、“乐”分 相似文献