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当前,正在全党开展的党的群众路线教育实践活动的主要任务是加强作风建设,集中解决形式主义、.官僚主义、享乐主义和奢靡之风的问题.从总体上看,民政系统各级党组织和党员干部贯彻执行党的群众路线情况是好的,党群干群关系也是密切的,赢得了人民群众的肯定和拥护.但也要看到,"四风"问题在我们民政系统内也不同程度地存在.在形式主义方面,主要表现在学习"虚"、工作"虚"、落实"虚"、成绩"虚";在官僚主义方面,主要表现在对实际情况了解"浅"、对群众感情"浅"、服务意识"浅"、团结观念"浅";在享乐主义方面,主要表现在"无"激情、 "无"作为、 "无"担当、 "无"原则;在奢靡之风方面,主要表现在"有"私心、"有"私欲、"有"私情、"有"私利. 相似文献
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基层党组织是党全部工作和战斗力的基础。把国企政治优势转化为发展优势,必须加强基层党建。坚持党的领导、加强党的建设,是国有企业的"根"和"魂"。国有企业各级党组织要强化"根"和"魂"的意识,推动基层党建工作在深化改革中"同步"、在融入中心上"同为"、在目标引领上"同向"、在责任落实上"同联"、在致力幸福上"同心",全面提升组织力。 相似文献
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思想政治理论课在根本方向保持"不变"的基础上,出场语境、出场路径和出场形态经历了一个不断"变化"的发展过程,体现了因时而进、因事而化、因势而新的辩证关系。而在"变"的创新逻辑中保持"不变"的稳定逻辑,则是思想政治理论课持续在场的阐释向度和行动向度。思想政治理论课的改革与创新就是在"变"与"不变"的辩证逻辑中实现的,即遵循两个"三大规律",在"变"中把握"不变";落实"八个相统一"原则,在"不变"中创新求"变";坚守"四为服务"导向,以"不变"应"万变"。 相似文献
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全面推进依法治国的若干思考——以学习党的十八大报告为背景 总被引:1,自引:0,他引:1
党的十八大报告指出:"全面推进依法治国","加快建设社会主义法治国家",凸显了党中央对法治国家建设的高度重视。要全面推进依法治国,加快建设社会主义法治国家,要在规则治理上下功夫,在中国特色上费心力,在加快建设上用力气,在全面推进上做文章,在有效治理上见成效。要把"民主"、"自由"、"平等"、"法治"、"公正"、"诚 相似文献
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参与式扶贫:从让我脱贫到我要发展的转变 云南省1984—2008与国际金融组织合作创新经验启示录专题之十 总被引:1,自引:0,他引:1
<正>中国的扶贫模式一直在摸索中前行。一路走来,完成了从"输血"到"造血"的重要转变。而在云南实施的世行贷款扶贫项目,因为世界银行的到来,使得一种全新的扶贫理念——参与式扶贫在深山峡谷中生根。参与式扶贫,在"造血"的基础上更进一步,它不仅将"参与"引入其中,而且变"他人造血"为"自己造血",让"懒得造"变成"乐于造"。 相似文献
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<正>侯马市作为全省"两学一做"学习教育常态化制度化示范点,始终坚持以"学"为基础,"做"为关键,支部为主体,构建"543"模式,即固化"学习在进行"五种方式,优化"作用在发挥"四项机制,强化"支部在保障"三个举措,推动学习教育走在前面、作出示范。固化"学习在进行"五种方式,在学深悟透上作示范。"领学+送学"方式:市 相似文献
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必须在"十四五"期间全面启动针对政府部门和企业部门创新研发投入的"倍增"计划,依靠在"十四五"期间的创新研发投入,从而在"十五五"和"十六五"期间形成对创新链和产业链的拉动作用,形成对GDP增长的有效拉动作用。 相似文献
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正殷殷嘱托,犹在耳边。习近平总书记2014年12月视察江苏时明确要求,"江苏要努力在全面深化改革中走在前列"。近期,省委书记娄勤俭反复提及"走在前列"这一关键词,强调要坚定不移朝着"走在前列"的目标迈进,并提出一系列具体要求。"走在前列"四字言简意赅,蕴含着极为丰富的思想内涵。所谓"前列",即在行进过程中走在前,或次序排在前,或时间赶在前,或工作做在前,这是一个动态的过程。"前列"与"落伍"相对,有先就会有后。走 相似文献
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从"郑"、"声"两个概念入手,即可发现"郑声"含义的广泛性及其在自身发展过程中所起的变化,进而发现"郑声淫"即"郑声"在形式和内容上"过其常度",因此在春秋时期"周室衰微"、"礼坏乐崩"的特殊时代背景下,为维护代表旧秩序的"雅乐",孔子要求取缔代表新秩序的"郑声"而呼吁"放郑声"。自孔子提出"放郑声"、"郑声淫"、"恶郑声"以来,学术界对于相关问题一直聚讼不已,迄今仍无定论。本文试图在前人研究的基础上进一步探究"郑声"为何、"郑声淫"之"淫"该作何理解以及孔子"恶郑声"、"放郑声"的原因何在,以期对相关问题做出较为合理的解释。 相似文献
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形而上学蕴含着"乌托邦精神"、"启蒙开拓精神"与"反思批判精神",这使得人类在向往与迈进"崇高"的"完美世界"的道路上有着积极的价值。而与其狡计在一起的又是"绝对主义"、"非历史性"和"单极一元化"思维范式。这种形而上学的抽象理论样态在"人对物的依赖性"的现代社会中,则成为了"资本逻辑"统治社会存在的"症候",马克思在对形而上学与资本逻辑的共谋作现实性批判中,自觉地实现了"改变世界"的哲学变革,从而开辟了一条走向人类全面而自由发展的"解放道路"。 相似文献
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略论魏源的道德救世界想 总被引:1,自引:0,他引:1
为重塑时代需要的"廉耻",魏源揭露和批判了封建官吏的"鄙夫"品德,在理论上视道德为治理天下之灵魂,在内涵上强调以"仁"为道德核心,在方法上提倡"自省"与"节俭"、"位"与"德"的结合,并在实践上身体力行,追求去空求实的学风及因时而变、"迅雷风烈"的政治风格,以达到"人心肃则国威道"之目的. 相似文献
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"五四"时期女性代表作家冰心、庐隐、凌叔华的小说作品,在修辞叙事伦理的四个伦理位置动态互动中,呈现出不同的伦理维度:在"内容伦理"层次,女性作者认同其他男性作者反抗"父权制"和封建礼教的伦理观;而在文本"讲述伦理"的两个层次,叙述者与隐含作者之间则呈现了"贴切"、"伪装贴近"、"独立"等等不同的伦理距离;在"读者伦理"与以上伦理关系在文本形式上,呈现了女性作者伦理、社会伦理与读者伦理从认同、交锋到彼此独立的不同互动。 相似文献