“和谐人”之特性探析——自然属性与社会属性的特殊性

"和谐人"作为社会主义和谐社会的应然主体,具有一些与经济人、道德人等其他人的存在方式不同的特性。"和谐人"的特性研究,旨在探讨社会主义和谐社会对社会主体发展的独特要求,主要包括自然属性与社会属性上的特殊性、和谐人本身的客观属性以及主观属性。在自然属性的协调性表现为:动物性的减弱;需求的有限性。在社会属性的协调性表现为:人的本质的提升;社会关系的和谐;自然观的转变;主体性的合理性。"和谐人"的特性研究一方面体现了人之发展的当代取向,同时也在一定程度上从社会主体视域完善社会主义和谐社会的理论体系。     

人性的挣扎——《李尔王》中埃德蒙的人物形象分析

人性是人的社会属性和自然属性的概括和总和。人性总反映着社会、历史、伦理以及情感。弗洛伊德把人描述为“欲望的集合体”．弗洛姆认为人性是“人在社会中生存的规律”．“既有适应性，又有反抗性”.《李尔王》（1605）是莎士比亚创作的第三部主要悲剧．莎翁在李尔王及葛罗斯特伯爵的悲剧中描写了不同人物之间的矛盾与斗争．塑造了不同人性的人物形象，     

马克思人性理论的时代内涵及其对思想政治教育的启示

在时代语境的延展之下,马克思人性理论必然获得新的时代内涵:即由人的自然属性、人的社会属性和人的主体属性转向人的整体属性、人的交往属性和人的整合属性阐释。以马克思人性理论的时代内涵为指导,使现今的思想政治教育由片面模式向全面模式、由对象性模式向交往性模式、由静态模式向动态模式转变。     

试论决策理念的认识论属性

作为认识论的一个整体性范畴 ,决策理念在认识转化为实践的飞跃过程中起中介过渡作用 ,是决策主体在一定的利益目的驱使下 ,运用现实的约束条件对手段和对象进行意志抉择的过程。决策理念在本质上属于认识领域 ,包含着或设计了将理想客体变为现实的实践步骤和方法。决策理念虽不具有实际地改造客体的作用 ,但它已具有类似于准实践的某些性质和特点 ,是对认识活动一个方面或最重要方面的本质概括 ,是主体联系客体的桥梁和纽带。研究决策理念的认识论属性 ,不仅丰富了认识论的研究内容 ,使这一理论更全面和更彻底 ,而且决策理念的中介属性也更加明确地揭示了认识全过程的辩证本性和有机统一 ,使指导实践活动的决策理念更加正确和合理。     

试论全球化的自然属性与社会属性的统一

全球化是以科学技术进步为基础、生产力发展为根本动力的人类生活的高度社会化或现代化.全球化既是一个自然历史过程,又是一个社会历史过程;既是人类社会生产力发展到一定阶段的客观要求和必然产物,又是资本主义生产方式扩张的客观要求和必然产物;既有自然属性,又有社会属性.全球化的本质体现在自然属性与社会属性的统一之中.全球化带有资本主义属性,但不能简单地被视为资本主义化.而积极参与又严加防范是我国应对全球化的策略.     

论莎士比亚悲剧的主题建构

莎士比亚一生创作辉煌,尤以戏剧作品为世人景仰。他的悲剧主题寓意深刻,容量宏大,涵盖了对人生、人性、命运的思考。其中,《李尔王》的主题更为复杂和深刻。以《李尔王》为范本,对莎士比亚的戏剧主题,特别是悲剧主题加以梳理与阐释,具有重要的人文价值和实践意义。     

党员干部四重属性与理想信念建设

在社会主义市场经济条件下,党员干部具有道德人、组织人、政治人、经济人四重属性,四重属性之间的关系是复杂的,对党员干部的理想信念建设产生不同的影响。在理想信念建设过程中,要正视党员干部属性和特征的多样性、复杂性,防止简单化、片面化、极端化;多管齐下,抓常、抓细、抓长;辩证分析思想建设无用论、制度万能论、高薪养廉论、两面人论等似是而非的思想观念。     

论邓小平制度设计的人性基础

马克思主义人性论揭示了人性是人的本质的外在表现,具有自然属性、社会属性和精神属性多方面的内容,是具体的、历史的和发展变化的。邓小平对社会主义基本制度的坚持,对具体制度的积极改革,以及所提出的制度评判标准,都体现了其制度设计的人性基础是满足人民的物质需要。邓小平的制度设计正是以人民的物质需要这一具体且已变化了的人性需求为直接依据,从而制度满足了人性需求并促进了人性发展。     

处理好文化产业两种属性的关系

文化产业既具有一般的商品属性,又具有很强的意识形态属性,商品属性是作为文化产业正常盈利的首选目的,意识形态属性是文化商品产业化的根。如果两种属性的关系处理不当,将不利于文化产业的持续健康发展。因此,在促进文化生产商品化的同时,要强调文化产业的意识形态属性,准确把握文化产业的商品属性,统筹兼顾文化产业的双重属性,只有这样才能立足本源,把握适度原则,促进文化产业的繁荣发展。     

先进性是党和政府的共同属性

先进性是中国共产党区别于其他政党的根本属性,中国特殊的国情决定了党和政府在根本属性上是统一的,也就是说,先进性同样是人民政府的根本属性。人民政府的先进性特征具体通过公共性、服务性、科学性、效率性得以体现。贯彻政府的先进性在当前最根本的是改革一切阻碍和影响政府建设与发展的思想观念、规则做法、体制模式,实现政府的治道变革,建立体现时代精神与特征的先进的政府文明。     

论邓小平制度设计的人性基础

马克思主义人性论揭示了人性是人的本质的外在表现,具有自然属性、社会属性和精神属性多方面的内容,是具体的、历史的和发展变化的.邓小平对社会主义基本制度的坚持,对具体制度的积极改革,以及所提出的制度评判标准,都体现了其制度设计的人性基础是满足人民的物质需要.邓小平的制度设计正是以人民的物质需要这一具体且已变化了的人性需求为直接依据,从而制度满足了人性需求并促进了人性发展.     

政治制度的属性辨析

政治制度具有历史性和阶级性,强制性和权威性,多样性和层次性,稳定性和动态性,实践性和工具性。这些属性体现了政治制度内在本质与外在形式的统一。     

论思想政治教育载体的属性

思想政治教育载体在属性上可区分为三个层面,即本质属性、功能属性和社会属性,三种属性是紧密联系、不可分割的,思想政治教育载体是三种属性的统一。其中,本质属性包含实践性、客观性和辩证性三个方面,功能属性包括承载性、传导性、中介性和可控性,社会属性表现为服务性、阶级性和目的性。     

辨析专有属性 把握专门协商

中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是我国一项基本政治制度,人民政协是社会主义协商民主的重要渠道和专门协商机构。辨析人民政协专有的非权力属性、法定协商属性、提案属性、平台属性、共识属性、统战属性和监督属性,有助于准确把握习近平总书记对人民政协工作的指示精神,更好地懂政协、会协商、善议政,从而进一步坚定制度自信。     

中介:实体抑或属性?——对尚东涛“中介的两种意指”之思考

中介作为两物之间发生联系的中间环节 ,对事物的运动转化具有十分重要的意义。作为中介的 ,应是与对立两物并不相同的实体存在的第三者他物 ,而不应是运动、关系和过渡等对立两物中某物的自身属性。把中介视为属性 ,则对中介就无法选择 ;只有把中介视为实体 ,才谈得上对中介的选择。因此 ,人与人之间联系的中介应是语言而不应是交往 ,人与自然之间联系的中介应是工具而不应是实践。因为交往、实践是人的属性 ,对此不可选择 ;语言、工具是实体存在 ,对此可以选择。而对语言和工具的选择 ,则决定着人的社会发展水平。     

大学生人格中的理性与非理牲因素失衡及对策

理性是最基本的人性，主要表现为人的理智、思想、逻辑化和系统化的认知以及思维方式、方法、能力等；非理性也是人性的一部分，即人的自然性的一面，是人脑所具有的一种非逻辑、非条理、非顺序化、不自觉的推动人们认识和行为的精神属性，表现为直觉、意志、情感、欲望、本能、灵感等。现实人的精神属性中理性和非理性浑然一体，二者各有其功能。但理性与非理性双方一旦失去了平衡，人就不成其为一个健全的人，就会走入极端。这一点，目前在校大学生表现得尤为明显。     

政治制度的属性辨析

政治制度是指社会政治领域中要求各类政治实体必须遵循的基本准则或行为规范。政治制度是属于历史的范畴,是阶级社会特有的现象,因而具有强制性和权威性。这些属性体现了政治制度内在本质与外在形式的统一。     

论法治与人性的契合与互动

在走向现代法治的过程中,认真看待法治与人性问题,对法治的性质及其构建会有更深入的把握。从人性的外延分析,性恶论和性善论两方面的统一,滋长出法的基本精神,即对权力的限制和对权利的保护;在人性的内涵上,人性既有自然属性也有社会属性,两者的冲突以及人的社会本性内部的冲突决定了法治秩序的必要。在法治与人性契合的基础上,建构法治的价值目标便是实现人的本性。     

国家监察权属性探析

监察权的属性是监督权之一,这是监督权产生发展演变的必然结果。监察权具有监督、调查、处置三项权能,其中监督权是基本权能,是常态化的权力实施状态,调查权和处置权是监督权的延伸和保障。监察权的独立权能,在运行中形成了具有自身特点的法律关系:主体是国家监察委员会;客体指各类滥用职权的贪腐行为;内容是对公职人员依规依法监督检查、调查,并做出处置。维护监察权的属性,必须保障监察权的独立性,推进监察权法治化,强化监督权的有效监督。     

正确认识文化生产、文化产品的社会属性与商品属性

从社会主义文化产品的流通规律看 ,社会主义文化生产及其产品可分为市场文化与非市场文化两大类。非市场文化及其产品只具社会属性与社会效益 ;市场文化及其产品除具社会属性与社会效益外 ,还具有商品属性与经济效益。前者的属性比较单一 ,后者的属性则具双重性。社会主义文化生产及其产品的流通 ,必须坚持社会属性与社会效益占首位的原则 ,以保证社会主义文化发展的正确方向。