纳西族婚俗礼节

纳西族青年男女婚前社交比较自由,但早婚和父母包办破坏了男女之间的自由结合,所以,过去在纳西族地区曾有殉情现象产生。现在殉情的现象已成为一段历史,而婚礼的形式和内容却变化不大。过去,在丽江纳西族家庭中,父亲享有支配一切的权力,儿女无权过问自己的婚事。妇女的地位更低,许多禁忌限制她们的活动。通常男女小孩在四五岁或七八岁时,只要生辰八字相合,男方父母便请媒人到女方家说亲。如果女方父母同意,就举行定亲礼。到了十三四岁时,男方将已经定亲的女子接到家,举行认亲礼,办酒席款待女方宾客。之后,每年的夏收季节,男方都要请女方到家…     

花饭传情

云南红河州的弥勒是一个以彝族为主的多民族县份。在弥勒巡检司镇一带，居住着彝族的一个支系──阿哲。阿哲青年男女传情表意的方式十分奇特──吃一种奇特的饭，花饭。 阿哲青年男女吃花饭一般是在婚礼上进行。当某村的小伙子要成婚时，男女双方会各自邀请一二十名相好的伙伴。男方的伙伴将与新郎一道去娶新娘，而女方的伙伴则会陪同新娘一起到男方家。 新娘被男方娶回家后，当伴郎的小伙子们会到山野采回许多香花异草，为当伴娘的姑娘们准备美好的晚餐──花饭。到吃饭时，小伙子们就把采到的香花异草插在饭菜上端给姑娘们吃。这时，饭菜…     

为了亚当和夏娃们的幸福──记婚姻登记员杨启

初识杨启，是在1990年下乡时。当时，在～间陈；日平房的乡民政办公室，我见到了这位衣着朴素、淡眉方脸的中年人。那天正逢结婚登记日，不一会儿，就来了一对男低女高的青年男女。姑娘长相漂亮，身材苗条，眼神中带着淡淡的犹豫和无奈。小伙子长相一般，神态极不自在。杨启对他俩是否自愿结婚产生疑问，便问他们恋爱几年了，感情基础如何？男方支支吾吾，女方起初默不吭声，连间几次后说：“我妈同意就行了”。后经单独询问得知：姑娘姓李，是本县另一个乡的人，她打心眼里不同意这门婚事，只因姑娘妈羡慕男方有正式工作，又是城市户口。姑…     

武定彝族婚俗

在金沙江南岸的楚雄彝族自治州武定县境内的东坡乡、万德乡、己衣乡、田心乡的一些彝族山寨，至今还沿袭着原汁原味的传统婚俗。 武定彝族的传统婚俗有既定的程序。 说媳妇。彝族婚姻必须请媒人，包办婚姻或自由恋爱同样如此。媒人一般是夫妻双全，腿勤嘴巧的人。男方家请媒人去女方家说亲，携带一定数量的烟、酒、糖、荼为礼品，经过多次磋商，直至女方家同意收下礼品，这门亲事才算成立。     

少数民族的茶与婚俗

饮茶习俗是我国茶文化的一大特色。我国地域辽阔、民族众多，各民族不同的生活习俗构成了多姿多彩的茶与婚俗趣话。 在云南的拉祜族，当男方去女方家求婚时，必须带上一包茶叶、两只茶罐及两套茶具。而女方家长以男方送来的“求婚茶”质量的优劣，作为了解男方劳动本领高低的主要依据。     

离婚时宅基地如何分割？

编辑同志： 郑某与薛某登记结婚，双方商定男方郑某到女方家落户，因薛某是农村户口，郑某由非农业户口转为农村户口，并落户到女方家所在的村组。因该村进行新农村建设，     

男方在劳改期间，女方能否提出离婚？

男方在劳改期间，女方能否提出离婚？编辑同志：我姐姐与姐夫结婚五年，一直没有孩子，姐夫不务正业，还经常恐吓、打骂我姐。１９９２年他因蒙面持刀抢劫，被法院判刑，我姐姐对他已心灰意冷，想提出离婚。但听别人说，男方在服刑期间，女方不得离婚。请问：法律上是否有...     

调解

俗话说 :天不怕 ,地不怕 ,就怕两口子吵架。我刚当户籍警那阵 ,最怵的就是这档子掺杂了两性情感纠葛的纠纷了。我想 ,清官都难断家务事 ,何况我这个恋爱也没谈过的小小户籍警了。所长知道我的想法后 ,对我说 :“你的想法是错误的 ,在你看来是小事 ,但对当事人来说 ,却是家庭大事。越怵头的事 ,它越找上你。一次 ,我管辖的居民区里有对年轻夫妇 ,因男方有了第三者 ,便要离婚 ,女方抱着拖垮对方的态度死也不离。双方闹到法院 ,多次交锋 ,皆无结果 ,便常在家中大打出手。女方告到派出所 ,求助于民警 ,为了避免矛盾激化 ,我上门做男方的思想工作…     

买房别打假离婚的主意

正北京一对夫妇已经拥有一套住房,为了再次购买住房时可以享受较低的首付及优惠而假离婚,新房由男方购买,购房后双方再复婚。但购房后,女方发现男方并未有复婚之打算,于是将男方起诉至法院,要求确认女方拥有新房一半的产权,并要求法院判决房屋归其所有。男方却在法庭称,双方因感情不和才导致离婚,系真离婚,新房系其父母出资购买,与女方无关。     

柯尔克孜族的婚礼

柯尔克孜族实行一夫一妻制,婚姻过程是经过订婚再结婚。他们的订婚习俗饶有风趣,男方要把礼物驮在马上,马的头上(在马的两耳之间)扎一块小棉花,表示订亲的意思,人们一看就知道。女方的父母对男方的来客要热情地招待,并商定吉日娶亲。有的地方当男方来订亲时,要向男方的身上撒些面粉,表示同意了这门亲事,并向他祝福。婚礼一般举行三天。结婚仪式在女方家举行。第一天,新郎的父母和亲     

世说新语

[小道消息多]股市中流传一个笑话:有个股民病入膏盲,昏迷中他看到前面有两条路:一条是大路,一条是小路,他想都没想就走进了小路。判官问他,你为什么选择小路呀?他说,小道上消息多呀。[互联网思维的媒婆]根据我的喜好,媒婆安排了一个姑娘和我相亲。没想到见面时,媒婆还带了另外3个女孩过来。"这怎么回事?""哦,这几个是你可能感兴趣的人。"这样具有互联网思维的媒婆也是醉了。     

漫画·世说新语

[老板的重要性] 女方说：没车没房没钻戒，你拿啥相亲？男方回：我是阿里老员工!女方：诶呦喂，您早说啊——人生是否成功取决于是否跟对了老板。     

老挝苗族的婚俗

当男方老人看到哪家有姑娘适合做自家的媳妇,就请媒人去说亲。 男方的媒人叫“跑媒”。跑媒先放出口信给女家,若女家无反感,跑媒便带上一把伞登女家说亲。 跑媒到女家时,先唱开门调。一调终了,女家仍不开门,跑媒必须再唱一调。二调终了,女家才把门打开。跑煤一进屋,便唱一首挂伞调,并把伞挂好。坐下稍微休息一下,便起身向女方父母及哥弟敬烟。敬罢烟,唱铺床调,女家铺好床,跑媒在床上稍微躺一下后便起来,手握着伞,唱请父母及哥     

民事案件的起诉和受理

一、男方不得提出离婚的期限及例外。《婚姻法》第三十四条规定，女方在怀孕期间、分娩后一年内或中止妊娠后六个月内，男方不得提出离婚。该条同时规定了例外情况，即女方提出离婚的，或人民法院认为确有必要受理男方离婚请求的，不受上述条件限制。     

彩礼钱 归女方父母还是归女方？

彩礼钱，是现代中国保留旧时结婚风俗，由男方支付给女方的聘金。那么，男方给付女方的彩礼钱，是给女方个人的还是给女方父母的呢？这一绝大多数家庭都可能遇到的问题，因极易刺痛亲情，人们往往不愿计较。而看似简单，一旦较真儿起来，还真难以解决，不但法律没有明确的规定，社会各界也是众说纷纭，莫衷一是。     

适用法律、法规必须正确

［案情介绍］甲市民政局准备撤销一起不合法的婚姻登已具体案情是，男方张××在乙市某大学任教，女方陈××在甲市政府部门工作，二人恋爱3年。双方约定1997年3月到女方户籍所在地的甲市去办理结婚登记。然而，男方因为工作走不开，办理结婚登记时便出具一份委托书，委托女方代为办理结婚登记手续。女方为了顺利办好结婚登记，伪造了男方在甲市居住的户籍证明、工作单位证明、未婚证明等，并委托甲市某局长说情，致使婚姻登记管理人员为他们办理了结婚登记手续。以后，男方不愿与女方维持婚姻关系，以办理结婚登记时未到场为由，要求婚姻登…     

判审爱情“心理状态”

2004年3月10日,深圳市中级人民法院开庭审理了一宗奇特的“爱情纠纷”:浙江省宁波市一名年轻帅哥通过在《深圳青年》上刊登“征婚启事”,与深圳白领丽人擦出了“火花”。随后,帅哥不仅卖掉房产、“剜肉”抛售股票共25万博美眉一笑,而且还为女方出具了一张5万元的“欠条”,并签署了一份“即使最终不能与女方注册结婚,也和她不存在任何经济问题”的蹊跷“声明”。游戏结束后,所有的“证据”对男方都不利。就在小帅哥几近绝望时,审判长抛开“证据”学说,用“心”救了他一马——     

苗族“看鸡卦”婚俗

在贵州毕节县一些边远苗乡的婚俗中,至今还保留着“看鸡卦” 的习俗。 苗族青年通过自由恋爱或经他人介绍,征得双方父母同意后,便可选择吉日送“财礼”。他们把“财礼”多少称为“一根绳”、“两根绳”、“三根绳”。“绳” 即牛的意思。现在虽不送牛,但送去的财礼必须相当于一头牛的价值。同时,女方要给男方送一只公鸡,男方给女方送一只母鸡(这是必须的)。 送过“财礼”,就算是对婚姻的认可了,再由男方择吉日把姑娘接过来。这天,要把女方送来的公鸡杀了,敬过祖先,家人团坐,由最高辈份的家长将两支鸡腿分给结婚的男女,将鸡腿肉吃去后,便在鸡腿与脚杆交接处后面露出黑色小眼,一支有1至3个,用小针插入,称为“卦”。将双方的“鸡卦”加在一起,是单数(或“三卦” 或“五卦”)为吉兆,证明     

缅甸人的婚配

按照习俗，缅甸人的婚配通常是这样的：一个小伙子如果看上了某位姑娘并要娶其为妻，他必须首先告诉自己的父母，然后再到女方家，告知女方双亲。如果老人们都同意这门亲事，年轻人便可以相约谈情说爱了。二三年以后，如果一切顺利，就筹办婚礼。     

偶遇林芝

正这算是一段偶遇吧,与西藏,与林芝,与锅庄舞,与年轻的姑娘和小伙……自古桃园多故事,林芝的悍然就在于,它让所有的故事,都有无可替代的背书和见证。西藏很大,在这片疆土上,我认为最特别的就是林芝。有人说它是西藏的江南,独特的地势让印度洋的暖湿气流蔓延而上,形成这里湿润的气候、充沛的降水,特别适宜桃树生长。每年春